吴承恩在《西游记》开篇写到：欲知造化会元功，须看西游释厄传。意思是：要想知道人生的真谛，那就必须看西游记！
可惜几百年以来，古今中外来能看懂《西游记》的人，实在寥寥！
水木然从6岁就开始看西游记，看了30年，今天终于看懂了！
当你真正读懂了《西游记》，你就懂得了世间所有苦难的真谛，从而懂得了人生的本质！
先来思考一个核心的问题：
500年前，孙悟空能“大闹天宫”，500年后它功力大增，却为何打不过一群妖怪？
我们首先要明白：大闹天宫是和众神的斗争，降妖除魔是和众妖的斗争。这是完全不同性质的战斗。
大闹天宫是在天庭里展开的，天庭里都是有一帮有头衔的神仙，他们过的日子都逍遥自在，而且他们都有自己的大领导——玉皇大帝，说白了自己都是伺候玉帝的，只要不犯错，过一辈子好日子是没问题的。
所以天庭里的神仙无论遇到什么事都不会拼命的，他们只需要应付差事就可以了。要知道天庭的官场最讲究的是平衡，不是玩命。谁没事给你拼命啊，即便是有，这些人早就被潜规则给淘汰了。
所以这些神仙，遇到一个不知天高地厚的孙悟空，都是随便比划两下子就赶紧保全性命退回来了，天塌下来有玉帝扛着，管我何事啊！
但是西天取经就不一样了，途中遇到的全都是妖怪！
首先我们要搞清楚“妖怪”和“神仙”的区别：
其实妖怪和神仙一样，都是修炼（奋斗）的结果，只不过有的人经过高人指点，再加上运气不错，赌对了赛道，于是成功了，被封了神。
而有的人运气不太好，又没什么背景，但又不甘于平凡，结果又没赌对赛道，奋斗的走火入魔了，就成了妖怪。
成了妖怪后，它们有两个出路：
1：留在世上害人，这相当于自己创业；
2：跑到天庭里给领导打工，给各路神仙做牛做马，比如神仙的佣人（童子），司机（坐骑）等等。
所以，妖怪们的怨气都是很重的，因为他们内心不服输啊。
随着时间的推移，神仙/凡人/妖怪这三大阶级的阶级矛盾越来越剧烈，但是玉皇大帝依旧率领众神在天上逍遥快活，哪里管这帮凡人和妖怪的死活。
但这时如来佛祖看不下去了，这样下去不是办法啊……
于是他找来观音菩萨，两人商议了一个绝妙的办法，可以稳定三界民心，这就是“西天取经”计划。
但是你取经就取经，为什么非要又弄出一帮妖怪添乱呢？而且又放出吃到唐僧肉可以长生不老的消息呢？
西天取经的绝妙之处就在这里：
1：对于凡人来说，取得真经可以解脱终生的痛苦，让凡人放弃修炼成仙的欲望；
2：对于妖怪来说，如果吃到了唐僧肉可长生不老，相当于给妖怪们提供了另一条成仙的捷径，相当于帮最底层打通了向上逆袭的通道；
3：对于神仙来说：这又是一次扩大自己势力的好机会，每个神仙都可以委派自己的坐骑/佣人参与这项计划，然后参与分红，相当于自己做风投，让坐骑去创业。
那为什么选择孙悟空，来抗西天取经的大梁呢？
孙悟空的是什么背景？他可是菩提老祖的徒弟，菩提老祖是谁？他是和如来佛祖私交最好的大神，为什么这么说？因为他与佛祖的对话便是《金刚经》如来都要敬他三分，这一点足以见其地位和修行，可以说是江湖不见其人，却总有他的传说。
如来佛祖当然明白，这么大的事必须自己人主导才放心，必须从天庭里选一个“天二代”去担任，孙悟空就是这么被选中的。
而菩提老祖为了避嫌，一直对孙悟空说：你Y的以后逢人就说自己是从石头缝里蹦出来的！而且当孙悟独立之后，再也不让孙悟空对外宣称是自己的徒弟。
对凡人来说，乱世总要出英雄，他们期盼已久的齐天大圣孙悟空，就这样横空出世了。
所以孙悟空的背景决定了它是天不怕地不怕，最后甚至大闹了天宫，玉皇大帝的都被打跑了桌子底下，这事没有后台谁敢干啊？
其实，这一切都是如来佛祖和观音菩萨一手策划的，是为了给孙悟空塑造威信啊！
当然，聪明的如来佛祖也给自己留了一手：五指山，任凭你孙悟空七十二般变化、一个筋斗云十万八千里，也逃不出他的手掌心。
然后，孙悟空捅了天大的篓子必须得给大家一个交代啊，就罚他在五行山下压力五百年，其实这500年也悄悄给它开了外挂的。
就在孙悟空被压的时候，观音菩萨也在物色取经的合适人选，如来当时给他的要求就是，必须是天庭的人才放心，所以观音菩萨只能从天庭里犯错的诸神去选了。
猪八戒是谁？他本来是天蓬元帅，他被贬下界是因为他调戏了嫦娥，嫦娥是谁？她是三界之外的女神，家住月亮的，她可没犯什么错误，但她错就错在她长大太漂亮了，结果被玉帝看上了，从月亮上直接传唤了过来，其实玉帝一直想瞅准机会纳她为妾的，但是王母娘娘怎肯啊？于是就只能留她在身边跳舞，想不到后来被天蓬元帅调戏了，这家伙竟敢自己领导的女人，结果被领导搞成了猪头。
唐僧是谁？如来二弟子金蝉长老转世。沙和尚是谁？他是卷帘大将；小白龙是谁？西海龙王的三太子。他们都是因为在天庭里犯了小小的错误，但是起码人品还算端正，所以观音菩萨就选了他们。
西天取经五人组，就是这么定下来的。
作为这个形象工程的总策划，观音菩萨需要把戏演的非常到位，
为了增加西天取经的真实性，他让各路神仙的坐骑/佣人都去下届添点乱，但是也给他们立下了一个天规：谁都不能吃到唐僧肉，否则戏就演不下去了。
观音菩萨还事先通知了金蝉长老，那些妖怪其实都是自己人，做做样子的，不要过于揪心，人生难得糊涂！
这样才能看懂《西游记》
孙悟空“破心中贼”，人生三部曲
大家看《西游记》，看的都是热闹，《西游》记到底讲什么呢？
有很多人说：西游记讲述了师徒四人去西天求取真经普渡众生的故事，西游记是以佛学精神支撑与信仰。
王阳明心学的艺术解读
任何作者都离不开创作环境，整部西游记当然是从佛教、道教和儒学，尤其是心学的观念来解说，《西游记》实际上是对王阳明心学的艺术解读。
从作者的角度来看，全书着墨最多的人物是谁呢？显然不是唐玄奘，是孙悟空。《西游记》成书于明代中叶，那个时代正是“三教合一”思想的完善期，同时“心学”风行。
孙悟空就是一只“心猿”
整个《西游记》里面，大量提到“心”这个概念。而心学以“求放心”为宗旨，把追求事物外迷惑的放纵不羁之心收回到良知。《西游记》里的主角孙悟空，其实就是一只“心猿”。
“心、猿、意、马”，猿和马是一种动物，动物是一种肉体的东西，而心和意是主观性的东西，是灵的东西，是思想的东西，所以这两者融合在一起。那么整篇小说就是写孙悟空收、放心的那个过程。
三教之所以能够可以“合一”，全在于心性之学。儒家说：尽心知性，道家说：识心见性；佛家说：明心见性。《西游记》在儒道释的解释上用心良苦，包括儒家的存心养性之学，道家的修心炼性之功和佛家的明心见性之旨。
孙悟空人生三部曲
小说以孙悟空象征“心猿”以大闹天宫喻“放心”，以及被压五行山下喻“定心”，以取经成正果喻“修心”。
我们可以根据孙悟空的成长经历，分成4个时间线，描述孙悟空的人生三部曲。
心之本体：时间跨度是，从他出世到拜师学艺，学到通天彻地的本领为止。
放心：时间跨度从其学成归山开始，这个阶段他的良知受到外来物欲蒙蔽。从闹龙宫，闹地府，官拜弼马温，名扬天下，自封齐天大圣，再到到偷蟠桃、偷御酒，大闹天宫。
定心：孙悟空被压在五行山下500年。
修心：保护唐僧团队，西天取经，这一阶段，就是他这颗心不断的克服心中“私欲”，皈依心之本性，道德完善的过程，最终达到道德完善，修成正果。
心学是“破心中贼”的哲学
心学的基本主旨是“致良知，求放”也就是我们所说的“格物致知"。
二郎神的额头上有一只天眼，能够看破各种伪装。孙悟空不管如何变化，也骗不过这只天眼。而王阳明通过龙场悟道，创立心学，所有偏颇邪伪都能够照得一清二楚，火眼金睛好比王阳明提出的：知善知恶的良知，能够分清善恶真伪。
我们现在看王阳明的心学，可能觉得“不过尔尔”但是在当时，心学是“破心中贼”的哲学，在客观上还引发过思想解放。《西游记》深受其影响，高扬人性光辉大旗，追求解放人自身的精神力量，渴望摆脱社会束缚，追求不受任何辖制的“绝对自由”。
