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啥叫「教化」？教化搭教育的区别是：它把政教风化、教育感化、环境影响等有形和无形的手段综合运用起来。既向人们正面灌输道理，又注意结合日常活动使人们在不知不觉中达事明理，潜移默化，其效果要比单纯的教育深刻而又牢固得多。 「教化」出自《诗·周南·关雎序》：「美教化，移风俗」。 提起「教化子」（沪语音告呼子）就会想到「乞丐」，这两个字也是相当古老的，源自上古哦。「乞」字甲骨文是三横，上下两横一样长，中间一横短。使人联想到上下是两只手，中间有东西在传递。在金文字中的意思是乞求、求讨，同时又可用为反义，指给予。 「丐」字甲骨文象两个面对面的人的侧面，右边的人手里的东西要给予左边的人。「丐」又作「句」在甲骨卜辞中多作祭祀用词，指向神灵乞求，如「崇雨，句于河」，意思是：「雨大成灾，乞灵于河神」。丐：乞也，取也。又與也。「乞丐」是既获取，又施舍的意思。 乞丐现象给社会带来诸多混乱和问题，是社会不安定的重要因素。上海方言把「乞丐」称为「教化子」，意思很明显「乞丐」是一群缺少「教化」的人。中国各朝各代，对于乞丐更多的是采取教育、感化、挽救的措施来减少社会的犯罪率，争取把犯罪的人重新引回正途。 无可否认「教化子」当中有部分人是好手好脚的好逸恶劳者。可怕的正是这群人有「乞丐思维」，更可怕的是「高智商的乞丐商业思维」。 什么是乞丐思维？他们喜欢用免费的东西；以占别人的便宜沾沾自喜；想要什么东西的不是靠自己的努力工作去换取，而是想办法用一些投机取巧，偷奸耍滑的手段来得到。 什么是「高智商乞丐商业思维」？看过这个《乞丐与美女的对话》视屏的，这种「职业乞丐」怎样高谈阔论其「以乞丐身份做的“生意经”」，美女还以赞赏的目光给予肯定。任何正直善良的人都会感到「隔夜饭也要呕出来了」，而且他还告诉儿子要好好读书去做一个「教化子」？ 养不教父之过，爷老头叫儿子好好较读书去做「教化子」？叫阿拉这辈人是随便哪恁想不到世界上会有如此爷娘的，真真是叫不动好脑筋。好恘不识，美丑不分，无知荣辱，恬不知耻！ 从小爷娘就告诉阿拉不好随便问人家讨物事。即使是熟人，亲眷朋友赠送糖果咯啥，在物质匮乏的年代，就是再馋痨，也要爷娘点头话过：“侬就拏*在亥，谢谢王家姆妈！”跟牢爷娘一边谢才可以一边接过糖果。 爷娘不在场的情况，硬劲挜在侬袋袋里的糖果饼干，好意难却。回转去要马上告诉爷娘是啥人的馈赠，出示赠品好让爷娘日后掽着回谢。此为人情往来，民风纯朴。潜移默化，多占别人的便宜是邪气难为情的事体。 随便问人讨物事，衣衫不整，邋里邋遢，嘴里哩哩啦啦，满口脏话，爷娘要训斥为「教化胚」「瘪三腔」的。 在屋里做家务是会受到表扬的，培养小囡从小爱劳动。经常听到的是「三百六十行，行行出状元」。有本事的人是值得尊敬的。当然是不包括邪门歪道的，不动好脑筋的所谓「本事」。 看不起的是「呒陶成」，浑浑噩噩，懒奤。不好好较读书，浪费大好辰光。从小满耳朵僎是「少壮不努力，老大徒伤悲」的古训。 崇尚「自食其力」，「自有自便当」。《沪谚》靠亲不老，砑食不饱（俗謂硬轧入曰砑）这句讲的是：啃老啃弗到自家老，硬劲揩油吃弗饱。 日常接受的教育是懂得「感恩」，「知恩图报」，「滴水之恩，当涌泉相报」。 学习的是「君子爱财取之有道」的道理。 经常听到的是做人要讲良心。「天理良心，天下通行」「凭良心做事，靠本事吃饭」「钱财如粪土，良心值千金」。 穷不是啥好事体，不是啥「越穷越光荣」，穷要穷得有志气。好日脚是讨要不来的，是要靠自力更生，奋发图强，勤劳奋斗而来的。 所以，「教化子」（音告呼子）是缺少教化的「乞丐」。「叫花子」只是拟音名词而已。 上海方言「抢羹饭」是一句骂人话，隐喻「教化子」抢找倒霉。老底子人迷信，生病弗先去寻郎中，先到寺庙、庵堂翻「德业簿」（记载功德、冤孽簿册）。摆羹饭，斋鬼送病。摆羹饭的辰光，四周就围满「教化子」，只要一点亮香烛，「教化子」就一哄而上「抢羹饭」。 为啥讲是「抢找倒霉」？因为所摆羹饭是貱鬼喫的，是「贿赂」鬼的，让鬼蜮祛除疫病的。「教化子」穷凶极恶抢了喫，实在是喫相难看，找倒霉不拣日脚。 与「教化子」有关的沪谚： 「教化子喫死蟹——只只好」。不识好恘，不辨香臭，照单全收。 「教化子睏在麦田沟里，想要皇帝伯伯囡」 不辨自身处境；捏鼻头做梦。 阿拉这一辈从小到大基本上僎是在潜移默化当中，觉着不劳而获是可耻的。不管做任何行当，劳动是光荣的。「教化胚」是做不得的。 *在亥 音勒海，拏在亥，意为：拿着。在亥，沪语用于正在进行时。 |
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