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一代宗师马君武与贵县天主教堂 ——国民党元老在贵县遭遇惨烈事变 一，贵县天主教堂曾是广西监牧区主教府所在地 民国时期的贵县也就是现在的贵港市，位于广西东南部、珠江流域干线西江中游，东靠梧州，南连玉林。  南山寺舍利塔，建于1936年 明朝时把历史上的贵州设为贵县，一直沿用到民国时期，直到1988年又把贵县改设贵港市。 光绪元年（1875年），罗马教廷传信部颁发通谕，宣布成立广西监牧区，法国巴黎外方传教会于1879年率先在西林县、凌云县、上思县、贵县四个地域建立了天主教堂，其中以上思县天主堂为主教府。  巴黎外方传教会最先是在贵县城租民房作为立脚点，在万寿街建天主堂，而后又在民国十年新建天主教堂，第三任广西主教司立修沿西江上游至梧州，分三路入桂开拓，他把主教府由上思县迁到贵县。 二，当年贵县一度是广西天主教传教活动的中心 以后以贵县主教府为基地，向中部大瑶山各毗邻县域扩散，形成了又一批瑶族、壮族和客家人教徒。从光绪至民国初年，贵县几成广西天主教传教活动的中心。   当年的教堂周围郁郁葱葱，左右各有一座钟楼，在教堂的周围还有法国风格的附属建筑，整个建筑群给人神圣端庄的印象。 贵县教会还曾开设修院、在教堂内附设诊所和法文学校以及孤儿院、贵县善德堂养老院。 1899年，广西主教府由贵县迁至南宁，贵港便结束了其作为主教府所在地的十年历史，但这十年却是天主教传入广西最重要的时期。  曾经的贵县天主教堂遗址 此后的贵县天主教堂一直在广西占用重要地位，而马君武与贵县天主教堂的传奇故事发生在民国时期的1922年。 三，国民党元老马君武任广西省长，在贵县遭遇惨烈事变 马君武出生于广西桂林恭城县，是中国近代获得德国工学博士第一人，政治活动家、教育家。  上世纪初留日期间结识孙中山，是早年中国同盟会章程八位起草人之一，曾担任孙中山革命政府秘书长、广西省省长，北洋政府司法总长、教育总长。是中国国民党元老级人物。  1921年6月，孙中山任命马君武为广西省长。马君武励精图治，提出禁烟禁赌、整顿金融、发展实业、兴办教育、建筑公路、成立新军等计划。 当时的广西，旧桂系军阀陆荣廷已经垮台，新桂系军阀掌门人李宗仁羽翼未丰，各种旗号的地方武装纷纷割地自雄，到处都是盗贼峰起的混乱局面。  孙中山与马君武（前排 右一） 马君武任广西省长期间，多次与桂系军阀交恶，手无一兵一卒的马省长实际上是光杆司令处处受限，为扭转此困局，马君武决定迁省署驻地到广西水上门户——梧州，这样可以得到广州军政府的支援。 可是当马君武率卫队及随员一行人等，携枪械数百支及现款数万元，分乘两艘电船行驶到贵县罗泊湾江面时，马君武遭遇到了其一生中最惨烈的事变。 四，马君武得到贵县天主教会的保护和款待 马君武船队被贵县驻地军阀袭击，贵县驻军俞作柏部李石愚率兵（属李宗仁部）突袭了马船队。 双方一度激战，马君武爱妾彭文蟾舍身替夫君挡了子弹，他的挚友石楚以及随从警卫数人中弹身亡。 李部随后上船搜括，劫掠数百支枪械及数万元现款，并将马君武随船的几千册书籍、诗文译稿等未刊行的手稿悉数抛于江中。马君武10个月有名无实的省长，犹如一场噩梦。  县政府会议厅 中国有句老话“强龙压不住地头蛇”，在此后的交涉当中，为摆脱军阀的监视软禁，马君武拒绝了李部安排，马君武迁住贵县城的天主教教堂。 马君武迁住天主教教堂是有原因的，因为他一直和天主教会保持很好的关系。  贵县天主教建筑 早年马君武对西方传教士在中国发行的书刊，尤其是科普知识，也表现出非常大的兴趣，产生了外出求学、进一步探索救国途径的想法。 光绪二十六年（1900年），马君武从桂林到达广州，进入法国教会主办的丕崇书院学习法文。随后赴上海，入天主教震旦学院继续学习法文，这也为他后来出国留学打下了基础。 五，马君武登上教会邮轮，得以逃出军阀掌控。 马君武迁居天主教堂后，得到天主教会的保护和款待，此间教会帮助他计划摆脱困境的办法。  民国时期的贵县神父楼 一周后马君武化装成机修工乘机登上天主教会的邮轮，冒着生命危险，经过一番生死攸关的操作，始得以逃出地方军阀的掌控。 马君武血溅郁江湾的惨剧，在民国时期并不是独角戏，是当时中国国情的常见剧目，在那个政令不通，到处占山为王、军阀割据的时期并不少见。  马君武校长与盘珠祁副校长 马君武后来精力逐步投入教育事业，1925年马君武应国立北京工业大学师生的五次请求，出任该校校长。 一代宗师马君武 后来先后担任大夏大学（今华东师范大学）、中国公学、国立广西大学等学校校长，与主张“思想自由、兼容并包”的蔡元培同享盛名，有“北蔡南马”之誉。 马君武雕像 |
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