[经典共读] | 矛盾论六：矛盾诸方面的同一性和斗争性

这章与前面最大的区别在于，同一个矛盾转变成了一对矛盾。

首先讲一下什么是同一性，总共有两种情形：

第一、事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立著的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；第二、矛盾著的双方，依据一定的条件，各向著其相反的方面转化。

第一点，我们能想到的对立的事物，都不是单独存在的。有上就有下，有黑就有白。如果没有了黑，大家可能也无法去理解什么是白。它们虽然是矛盾的，但是它们的存在都离不开彼此。

第二点，对立的双方其实是朝着相反的方向转化。但是比如鸡蛋会变成鸡，但是石头为什么不能变成鸡？所以要引出一个限制。

一切矛盾著的东西，互相联系著，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一定条件下互相转化，这就是矛盾的同一性的全部意义。

这里主席就给同一性两个前提，第一这两者是相互联系的，第二转化是需要条件的。

我们前面提到的就是对立的同一。这种状态是有条件的、暂时的也是比较温和的。就像蛋变成鸡的过程，缓慢、持续。

但是这种暂时的状态，并不会一直持续下去，就像蛋早晚会破壳一样。

无论什么事物的运动都采取两种状态，相对地静止的状态和显著地变动的状态。就像蛋在变成鸡之前，都是属于相对静止的状态，它一直在成长。但是等它破壳而出的时候，就到了第二个状态。

事物总是由相对静止的状态转化为显著变动的状态，到达第二种状态后就是矛盾的相对解决。比如人在活着的时候，是有条件的、暂时的，但是等生命到达终点后，就是一个显著的变动状态，生命结束了，这个矛盾也就解决了。蛋变成鸡的一瞬，是这个对应矛盾的解决。

所以主席借鉴列宁的观点，提出了以下的论断：对立的统一是有条件的、暂时的、相对的，而对立的互相排除的斗争则是绝对的。

那第一种状态和第二种状态，变化原因是什么。在相对静止状态，它只有数量的变化，没有性质的变化；但是在显著变动的情况下，它就是有了性质的变化。变化原因是从量变到了质变。

这种对立变化的过程就是对立的斗争性。斗争性是无条件的、绝对的。

我们如果仔细去思考，就会发现普遍性和特殊性、同一和对立，都是相对中有了绝对，且它们之间是可以相互转化的。

这个章节的内容其实是好理解的，对立大家都能理解，因为有它们，才有了矛盾；对立的双方是互相有联系的，这种状态缓慢且有条件，是个量变的过程；等不断积累以后，对立的双方就会发生质变，矛盾也因此解决。

这个部分对我有几点思考：

1、相互联系：如果要让一个蛋孵出鸡，它得是一个能孵出鸡的蛋。鸭蛋是孵不出小鸡的。我们如果想要达到质变这一过程，一定要在量变之前就确定方向是对的。不管孵小鸡有多难，至少得保证你拿的是鸡蛋。

2、矛盾的存在：对立双方看似是对立的，实际是相互依赖和转化的。狡兔死，走狗烹。很多时候就有矛盾解决的原因在。我们需要去思考，在这个矛盾中，对立的那一方是否是需要存在的。矛盾存在的情况是否优于矛盾解决的情况。

3、矛盾转化：矛盾双方是会转化的，一定要谨防屠龙少年变成恶龙这件事情。当自己以为处于极高点时，可能后一步就是深渊。所以处于矛盾中的我们，一定要知道，如果矛盾有一天得以解决了，自己转变成了对立面，那对自己会有什么样的影响。

4、对立的斗争是绝对的：这个要送给迷茫的朋友，量变是一定会有质变的。看似处于矛盾中的我们，实际是在不断积累的过程。只要坚持下去，数量的优势会导致质变，所以请不要对现状绝望，相信未来更美好。