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任是无情也动人——薛宝钗的花名签

 乐水无涯 2023-03-22 发布于辽宁

        薛宝钗所抽花名签“牡丹”上的一句诗“任是无情亦动人”,出自唐代罗隐《牡丹花》,赞颂宝钗是书中“艳冠群芳”的“群芳之冠”。

《牡丹花》唐·罗隐

似共东风别有因,绛罗高卷不胜春。

若教解语应倾国,任是无情亦动人。

芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘。

可怜韩令功成后,辜负秾华过此身。

【译文】

        牡丹随着东风一起开谢,当是别有原因吧,是不是因为它能赢得东君眷顾?就好比昔日杨贵妃的玄宗的一枝解语花……是啊,牡丹也是一样,只要有着倾国之美,即使无情,不也一样动人么?美艳的芍药也只是牡丹你的近待罢了,芙蓉也为了避开你的芳尘而挤入了池中去。可怜啊,没有想到,如此美艳的牡丹,也有被韩弘这种人砍掉的时候,当韩令做成了事之后,牡丹的秾华也便被辜负了。

【解析】

        宝钗是一位仪态端庄的女子,也就是说不风流,不轻浮,所以是“无情”,这里“无情”是和“风流多情”相对立的,而不是通常大家所以为的“没有感情没有同情心”等解释。但是即便她如此自矜自重、“端肃恭严”,从不对男子假以辞色,但是宝玉仍情不自禁为之神魂颠倒,可见她的美对异性吸引力多么强大,就算她本人严守礼仪。丝毫不越轨,也无法阻止他人为之心动神摇。所以说,她“任是无情也动人”。

        所谓“艳冠群芳”、“任是无情也动人”,突显了宝钗于书中作为“群芳之冠”的王者地位,以及为拯救宝玉,甘愿牺牲自己尘世幸福的“动人”至爱!

【花签释义】

        关于“任是无情也动人”,张爱玲的说法就是:“签诗是'任是无情也动人’,情榜上宝钗的评语内一定有'无情’二字。”

        但还应该注意到前面的“任是”二字。古诗文中“任是”二字,乃是“即使是”、“纵然是”之意。这两个字用在句子的前面,再配合一个“也”字,形成“任是……也……”的句型结构,不过是让步假设复句最常见的一种用法而已。

       紧跟在“任是”二字后面的不过是虚拟出来的退一步说的情形,跟在“也”字后面的文字,才是整个句子所要真正强调的内容。

        唐代杜荀鹤《时世行·山中寡妇》:“任是深山最深处,也应无计避征徭。”这里的“深山最深处”就是作诗人虚拟出来的一种情形,“无计避征徭”才是他真正想说的东西。前面用了“任是深山最深处”,就更足以说明哪怕是最极端的一种情形——你逃避到深山老林里面,也逃避不了官府签发的苦役。

        同样,“任是无情也动人”这句话的重点也应当是“动人”二字才对,在“无情”前面加了“任是”二字,这已表明所谓的“无情”不过是作诗人假设出来的一种最极端的情形:哪怕她是“无情”,她的魅力也足以“动人”!言下之意,更何况,宝钗还并不是一个“无情”的草木,而是一个活生生的美人,是一朵有情有感的“解语花”呢!

        此外,罗隐的《牡丹花诗》全诗表达的是对大唐国花——牡丹的赞美,以及对军阀兼贪官的“韩令”辣手摧花行径的谴责之情。“任是无情也动人”一句在其颔联,连同该联的上半句,合起来便是:“若教解语应倾国,任是无情也动人。”意思是说,牡丹花如果能理解人的语言,她就会具有倾国倾城的美,可纵然是含情不露,也依然拥有打动人心的魅力。分明是对牡丹的高度赞扬!

【深度分析】

        贾宝玉“情不情”的另外一层含义是说,他“情”又“不情”,虽爱心广博,却终达不到“怜愍众生”的“如来之大悲”!而脂评本原著中,惟一能达到如此境界的女子,则非宝钗莫属。那么,我们不禁要问,宝钗在“警幻情榜”上的断语又是什么呢?现存的脂砚斋批语虽然没有直接告诉我们这个答案,但有一条脂批却为我们间接地提供了相关的重要线索:

有得宝卿奚落,但就谓宝卿无情,只是较阿颦施之特正耳。(庚辰本第17、18合回双行夹批)

        从以上批语中可知,在“末回情榜”中,宝钗所获得的评语中必定含有“无情”二字,但整句评语的意思又绝非说宝钗如何如何“无情”,相反,恰恰是强调了宝钗对宝玉的至情至爱是“施之特正”,更符合天道和正义原则的。

        而宝钗在第63回的群芳花名签上所获得的一句评语恰恰是:“任是无情也动人。”

        “任是无情也动人”,既含有“无情”二字,整句话的意思又恰好是在突显宝钗对于宝玉的至爱感天动地。因此,笔者以为,宝钗在“情榜”上的断语,既不是有些人断章取义抠出来的“无情”二字,也不是另外一些人所猜测的什么“情时”或者“冷情”,而恰恰就是“任是无情也动人”这句唐诗!很显然,按一般世俗的观点,宝钗这个做妻子的,居然主动地劝丈夫出家当和尚,这应该是非常“不情”之举了。可宝玉深知,宝钗的这种看似“不情”之举,却恰恰是出于对他的至爱,一种感天动地的至爱!宝玉自己亦深深地为之感动。故而,当宝玉一听到《赏花时》这支曲子的唱辞,口内便不由自主地反复念叨起“任是无情也动人”几个字来了。而我们在本书前面的章节里,亦多次提及,宝玉及钗、黛在某种意义上其实也象征了作者自己。林黛玉代表了曹雪芹过去的一个“我”,贾宝玉代表了他此时的一个“我”,薛宝钗则代表了他理想中“高山仰止”的一个趋于完满的“我”。而毫无疑问,这三个“我”由低到高地连接起来,这正是一个先痴迷于“我执”,再破除“我执”而逐步走入“法执”,再到“法、我二执”皆破的过程。故曰:“情情”、“情不情”、“任是无情也动人”!

【牡丹意象

        牡丹素有“国色天香”之誉,盛开的时候雍容浑厚,又称“花王”。把宝钗比作牡丹,是对宝钗极高的赞美。艳冠群芳则是曹雪芹对于大观园中女儿宝钗最高的评价,容貌、品格、思想方面,她都胜过了大观园里其他的女儿。

【国色天香】

        宝钗“脸若银盆,眼似水杏,唇不点而含丹,眉不画而横翠”,也就是脸部饱满白皙,大眼睛,不化妆而唇红、眉翠。大观园中,几乎只有宝钗天天是素颜,自云“我最怕熏香,好好的衣裳,熏的烟燎火气的”,他评“宝姑娘从来不爱这些花儿、粉儿的”,对于宝钗的朴素,脂砚斋忍不住赞道“真真骂死脂粉妖怪”。而宝玉评价宝钗容貌说“宝姐姐是绝色的人物”,可见宝钗颜值之高,真是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。

        宝钗不屑世俗名利、坚决不与恶势力同流合污的品格,与牡丹不媚权贵、坚持自我的气节多么相似!

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