【原】引刀裂其织的“裂”引发的教学思考

最近在讲文言文，说到《孟母诫子》，里面有一句话是“引刀裂其织”，课后习题需要孩子解释“裂”的意思。

小朋友们给出了不少答案，比如砍断、割断、划断、切断、斩断、削断……还有同学说，既然是拿起刀来，那这刀会不会是剪刀啊，如果是剪刀，那是不是可以解释为“剪断”？

说剪刀的同学，理由很充分：孟母当时正在织布，织布的时候肯定是用剪刀裁剪，谁会带一把菜刀放旁边呀？所以这个刀是“剪刀”，这个裂是“剪断”。

嗯~好像很有道理的样子，我笑了笑。

首先，我表扬了同学们，他们积极思考，积极发言，他们没有等着陈老师报答案，不管三七二十一直接写上去，而是开动脑筋，各抒己见。

那么，表扬之后呢？

当然要解决问题啦！

“裂”这个字的意思，参考答案给的是——

裂：割断。

引刀裂其织：拿起刀割断她织的布。

1.学生把这里的“刀”理解成“剪刀”，“裂”理解成“剪断”，对吗？

不对。

（1）在古文中，“刀”有三种解释，①切割工具，古代也是兵器。②古代的一种钱币，因形状如刀而得名。③小船。

（2）孟子所处时代是战国时期，“剪刀”（翦刀）之名，乃是汉代以后才有的。结合现有资料，目前我们所见最早的见到出土于西汉时期，更早的阶段，似乎还没有剪刀的出现。所以孟母用的“刀”是剪刀可能性不大，那“裂”理解成“剪断”就不正确了。

2.孟母用的“刀”到底是什么刀？

大概率是铜削刀。

削刀在春秋战国时期极为常见。资料记载：“女性往往都有一把削刀，主要是用于修剪头发和裁割布匹，男性的削刀则更多是文官用于刮削简牍上的错字。”

3.明确是“刀”后，搭配哪个动词才是最恰当的呢？

砍？割？划？切？斩？削？

（1）砍：用刀斧等猛剁、用力劈。如：砍柴。

太残暴了，不妥不妥，也不符合孟母的“人设”。她虽然严厉，但也知书达理。“砍”不像弱女子所为。“斩”也是如此。

（2）划：用尖利的刀在物体表面刻。

铜削刀不算尖利，前面说过了，削刀在春秋战国时期极为常见。

用削刀刮削简牍上的墨迹和错字十分方便，但是用削刀裁布是一定的困难。因为削刀只有一面刃，且刃面为微微的弧形，看起来更容易切割卷起来的布匹，而对于展开的布匹切割起来就显得比较困难了。

当时孟母正在织布，“布”当时应该处于展开的状态，她“裂”起来其实并不容易。你在那里“划拉”半天，布可能纹丝不动。再结合后文，她想以此行为告诫孟子专心致志的重要性，“划”分量，力度，准确度都不够。

结合当时的情境，孟母拿起刀，手起刀落，动作应该是十分干净利落的，她“裂其织”的动作越快，带给孟子的触动就越大。

我的理解是：她手握刀柄，刀尖垂直向下，刀尖穿过布后，向着右边用力地一划，布立马破了一个大口子，这个“用力一划”称之为“割”更恰当。

有人说，一个“裂”字何必这般较真，但是语文就需要“咬文嚼字”，也许文言文翻译只需要一个大概意思，如果是自己写文章呢？砍？割？划？切？斩？削？你要如何选择？

这个过程中，我有三点感悟：

1.文本解读要基于理性分析，讲理性，就是要讲分析。分析是诉诸理性的，理性的都是可分析的。解读文本，要尊重常识，尊重情理，不可凭空猜测，主观臆断。是不是剪刀，是什么刀？用史实说话。不能过于依赖参考答案。

2.对于学生来说，从“具象到抽象”更容易把握，一个好的例子胜过一大堆的说教。这次师生互动，我想让他们切身体会到“炼字”的重要性。这就是我为什么要死抠“裂”字的原因。

3.用“字”，要符合生活常理和常情、符合人物性格、符合人物所处的规定情境。

以上是个人的一些理解，如有不当之处，恳请批评指正。