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行：歌行体。 庙：供奉某人之处。如：孔庙，岳庙等等 柯：草木枝茎 霜皮：霜白树皮 溜：滑动。譬如：溜冰 四十围：四十人合围 参天：逼近天空。参：逼近。《论语》：立则见其参于前也 际会：聚首；聚会。《礼记·大传》：“异姓主名，治际会。” 郑玄 注：“际会，昏礼交接之会也。” 为人：被人。为，被动标志。 雪山：山名。岷山 的主峰。在今 四川省 松潘县 南。 锦亭 ：成都 锦江亭 。 閟bì宫：神庙。《诗·鲁颂·閟宫》：“閟宫有侐xù” 毛 传：“閟，闭也。先妣 姜嫄 之庙在 周 ，常闭而无事， 孟仲子 曰：是禖méi宫也。” 郑玄 笺：“閟，神也。姜嫄 神所依，故庙曰神宫。” 崔嵬wéi ：高耸貌；高大貌。《楚辞·九章·涉江》：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。” 郊原：郊外平原。南朝 梁 萧子范 《东亭极望》诗：“郊原共超远，林野杂依菲。” 窈窕：深远貌；秘奥貌。唐 卢照邻 《双槿树赋》：“纷广庭之靃huò靡，隐重廊之窈窱。” 唐 沈亚之 《送杜惠序》：“ 溶 出诗吟，至夕过百篇，而窈窕之思杂发。” 丹青：红色和青色。亦泛指色彩。唐 陈子昂 《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗：“山水丹青杂，烟云紫翠浮。” 落落：高超；卓越。北周 庾信 《谢赵王示新诗启》：“落落词高，飘飘意远。” 盘踞：双关，盘结占据。 得地：双关，得到适宜的土壤、环境。《艺文类聚》卷八八引 南朝 梁 沈约 《高松赋》：“郁彼高松，栖根得地。” 唐 杜甫 《病柏》诗：“出非不得地，蟠据亦高大。” 冥冥：高远貌。《楚辞·九辩》：“ 尧舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。” 烈风：暴风；疾风。《书·舜典》：“烈风雷雨弗迷。” 孔颖达 疏：“烈风是猛疾之风。” 扶持：无标志被动。被扶持。 正直：双关。方正不阿。 造化：自然界的创造者。亦指自然。《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？” 梁栋：双关，栋梁 万牛回首：万牛竭力（详见下文） 文章：双关。文采纹彩。章：文彩。柳宗元《捕蛇者说》：黑质而白章。 翦（剪）伐：砍伐。唐 李白 《登梅岗望金陵赠族侄高座寺僧中孚》：“冥居顺生理，草木不剪伐。” 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。泛指微小之物。《庄子·列御寇》：“在上为鸟鸢食，在下为蝼蚁食。” 幽人：幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 材大难为用：双关。《逍遥游》：惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗chū 。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之途,匠者不顾。今子之言大而无用,众所同去也。”  直译
《松颜唐诗三百首 之一》链接如下（《松颜庄子》每周五更新，《松颜唐诗三百首》每周四更新。）： 吁!余何人斯，敢妄正先贤之训?言之未竟，知必有阚余之谬而随议其后者。其是其非，此不在余，而在乎后之明哲矣。有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸?而相成之德，谓孰非后进之吾师云。——明 张介宾 邀点赞，求在看， 清浊惭向沧浪叹！ 忍把浮生算， 迎风付一扇！ ——松颜客 |
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