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点击名片 关注我们 君子爱财，取之有道。但如何取之有道呢？民间认为，在各种生财秘籍之外，拜财神是必不可少的环节。但在机构臃肿的神仙体系里，财神也不是独一的。  从商朝的比干到春秋的范蠡，从三国的关羽到明朝的沈万三，全都是财神。 香火最旺的财神，那要属骑着黑虎的赵公明。不仅在中国，东南亚很多国家都供着这位爷，无论道观还是寺庙，都可能有他的神位。 其实这位爷一开始并不是财神，而是瘟神。他所到之处，“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”，人们对他避之不及，一看见他就双腿发软，下跪磕头。 而在成为瘟神之前，他还是更厉害的主儿：督鬼之神。 东晋干宝著志怪小说集《搜神记》里说：“上帝以三将军赵公明、钟士季各督数鬼下取人。” 《有象列仙全传·张道陵》说得更厉害：“时有八部鬼帅各领鬼兵动亿万数，周行人间……赵公明行下痢……暴杀万民。” 看见没？赵公明是领鬼兵亿万的八部鬼帅之一，主管痢疾。鬼帅啊，帅不帅？ 管鬼的怎么又主管上瘟疫了呢？大概是因为战乱不断，人命如草芥，鬼厉横行，为了避免惶恐，只好先请他出面管鬼。后来瘟疫盛行，民不聊生，只好又让他管瘟疫了。这真是一个办事好神仙，神界灭火队队长，让他管啥就管啥。  《三教源流搜神大全·赵元帅》称其能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”。看来瘟神并不是传播瘟疫的，而是驱除瘟疫的。但是老百姓不知道，以为瘟神是来传播瘟疫的。 大概古代医疗条件不发达，瘟疫特别多，一个人忙不过来，所以给他还配了几个搭档，按照季节，分片区管理。赵公明负责秋瘟，另外还有春瘟张元伯、夏瘟刘元达、冬瘟钟士贵，还有总管中瘟史文业。 《三教源流搜神大全·五瘟使者》记载，5位瘟神曾经在世显圣过一次： 昔隋文帝开皇十一年（596）六月内，有五力士现于凌空三五丈……帝问太史居仁曰：“此何神，主何灾福也？”张居仁奏曰：“此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟。名曰五瘟：春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。如现之者，主国民有瘟疫之疾，此为天行时病也。”帝曰：“何以治之而得免矣？”张居仁曰：“此行病者乃天之降疾，无法而治之。”于是其年国人病死甚重。是时帝乃立祠，于六月二十七日诏封五方力士为将军，青袍力士封为显圣将军，红袍力士封为显应将军，白袍力士封为感应将军，黑袍力士封为感成将军，黄袍力士封为感威将军。隋唐皆用五月五日祭之。  从隋唐乃至于宋元，赵公明一直作为瘟神被百姓祭祀。 那么赵公明是怎么就突然发财，变成财神了呢？这应该感谢中医药的发展，让瘟疫变得可控，瘟疫造成的伤亡越来越少，慢慢让赵公明失业后再就业，才成了财神。 隋代医典《诸病源候论·伤寒病诸候下》说：“若因岁时不和，温凉失节，人感其乖戾之气而发病者，此则多相染易。”咬文嚼字说了一个简单意思，换季时天气冷热交替，人容易感冒，相互传染。其实就是流感。 明末著名医家吴有性所著，集中医瘟疫学之大成的《温疫论》开篇就说：“夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感。” 那么“异气”是什么呢？病毒。流感病毒、轮状病毒、霍乱弧菌等等。 瘟疫可控后，赵公明在老百姓眼里，慢慢就转型成为可以预防瘟疫，甚至会带来福报的好神仙，瘟神赵公明的形象发生了转变。 很多人以为，赵公明在封神榜上就是财神，其实不是。《封神演义》里，他被姜子牙封为“金龙如意正一龙湖玄坛真君”。只是他手下有4个神仙：招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，专管生意买卖，迎祥纳福。老百姓心想，小领导都管招财、进宝、纳珍、利市，那管他们的大领导肯定就是财神了。  中国文化特质里，更注重今生，而不期望来世。所以，升任财神之后的赵公明，香火变得异常兴旺。长安大小庙观，常见有人长跪于赵公明神像前，磕头如捣蒜，发大鸿愿，如果发了横财，必给老赵重塑金身云云。 当然，不修来世修今世也挺好，但还是要切记那句话：君子爱财，取之有道。 从瘟神到财神，从恐惧到喜爱，赵公明完成了他的华丽转身。 那么赵公明究竟何许人也？ 《三教源流搜神大全·赵元帅》说，赵公明是终南山人，自秦时避世山中，形象为头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张，跨虎，封正一玄坛飞虎金轮执法赵元帅。 英雄不问出处，单从他受的香火旺盛度来说，赵公明华丽转身成财神后，应该干得很不错。看来不管是人是神，为人民服务，总会得到百姓的爱戴。 我知道你在看哟  |
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