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新课标选择性必修 选择性必修下册第9课 李密（224-287），字令伯，一名虔，犍为武阳人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事当时著名学者谯qiáo周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。 此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元267）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元280年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最为敏感的问题。 《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最为敏感的问题。文中作者用了不少委婉之词，比如不说“父死”，而说“慈父见背”，不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又如“猥以微贱”“犬马怖惧”“伏惟”等，以典雅谦恭的语言，恳切真挚的语气，多方面表明自己的心迹。特别到结尾处，简直是含泪哀求的语气，并以“生当陨首，死当结草”为誓，忠爱之情溢于言表，出现在武帝面前的俨然是一个活脱脱的忠臣形象，终于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。 相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。 一、课文原文标注 1.写一写：原文标亮色部分为易错字，注意加强书写。可以在易错本子上一笔一划对着书写5遍，强化记忆。 ①记住生僻难写字；②区分同义异形字；③区分同音异义字；④区分形近异义字；⑤留心语句顺序；⑥留意具体语境；⑦留意句中通假字；⑧注意不遗漏虚词。
2.记一记：批注为翻译或者相关内容阐释，边理解边背诵，疏通理顺文句内容，注意文言重点字词理解和掌握。 （1）附重点字词积累，画曲线的为特殊句式，请注意加以判断。（答案参照书本注释） ①臣密言：臣以险衅（ ），夙（ ）遭闵凶（ ）。生孩六月，慈父见背（ ）；行年（ ）四岁，舅夺母志（ ）。祖母刘愍（ ）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行（ ），零丁（ ）孤苦，至于成立（ ）。既无伯叔，终鲜（ ）兄弟，门衰祚（ ）薄，晚有儿息（ ）。外无期（ ）功（ ）强近之亲，内无应门（ ）五尺之僮，茕茕（ ）孑（ ）立，形影相吊（ ）。而刘夙婴（ ）疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离（ ）。 ②逮（ ）奉（ ）圣朝，沐浴清化（ ）。前太守臣逵察（ ）臣孝廉（ ），后刺史臣荣举（ ）臣秀才（ ）。臣以供养无主（ ），辞不赴命。诏书特下，拜（ ）臣郎中（ ），寻（ ）蒙国恩，除（ ）臣洗马（ ）。猥（ ）以微贱，当侍东宫（ ），非臣陨首（ ）所能上报。臣具以表闻（ ），辞不就职。诏书切峻（ ），责臣逋（ ）慢（ ）。郡县逼迫，催臣上道；州司（ ）临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰（ ），则刘病日笃（ ）；欲苟顺私情，则告诉（ ）不许（ ）：臣之进退，实为狼狈（ ）。 ③伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老（ ），犹蒙矜育（ ），况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署（ ），本图（ ）宦达，不矜（ ）名节（ ）。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢（ ），宠命优渥（ ），岂敢盘桓（ ），有所希冀（ ）。但以刘日薄（ ）西山，气息奄奄（ ），人命危浅（ ），朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以（ ）区区（ ）不能废远。 ④臣密今年四十有（ ）四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟（ ）私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见（ ）明知，皇天后土实所共鉴（ ）。愿陛下矜愍（ ）愚诚，听（ ）臣微志，庶（ ）刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜（ ）犬马怖惧之情，谨拜表（ ）以闻。 【参考答案】 臣密言：臣以险衅（艰难祸患），夙（早年）遭闵凶（忧患凶丧之事）。生孩六月，慈父见背（弃我而去。指尊长去世）；行年（年岁，年龄）四岁，舅夺母志（母亲改嫁）。祖母刘愍（怜惜）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行（不会走路。形容柔弱），零丁（孤独的样子）孤苦，至于成立（成人自立）。既无伯叔，终鲜（少，这里指“没有”）兄弟，门衰祚（福分）薄，晚有儿息（子嗣）。外无期（穿一年孝服的亲族）功（穿大功服、小功服的亲族。这里指关系比较近的亲属）强近（勉强算是亲近的）之亲，内无应门（守候和应接叩门）五尺之僮，茕茕（孤单的样子）孑（孤单）立，形影相吊（安慰）。而刘夙婴（缠绕）疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离（停止侍奉而离开）。 【翻译】臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆，孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。 【理解】陈述家庭的特殊不幸和作者与祖母更相为命，以使武帝化严为慈，化对立态度的逞威为同一立场的体恤。 逮（及，至）奉（承奉）圣朝，沐浴清化（清明的教化）。前太守臣逵察（经考察后予以推举）臣孝廉（汉代所设荐举人才的一种科目），后刺史臣荣举臣秀才（汉代所设荐举人才的一种科目，推举优秀的人才）。臣以供养无主（主事的人），辞不赴命。诏书特下，拜（授官）臣郎中（尚书省的属官），寻（ 不久）蒙国恩，除（授官）臣洗马（太子洗马。太子的侍从官）。猥（谦辞，辱）以微贱，当侍东宫（太子，太子居东宫），非臣陨首（头落地，指不惜生命）所能上报。臣具以表闻（使上闻、报告），辞不就职。诏书切峻（急切严厉），责臣逋（逃避）慢（怠慢、轻慢）。郡县逼迫，催臣上道；州司（州官）临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰（奔走效劳），则刘病日笃（一天比一天沉重）；欲苟顺私情，则告诉（申诉）不许（不被许可）：臣之进退，实为狼狈（进退两难的窘状）。 【翻译】到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为优秀人才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢不遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我详细把苦衷上表使您知道，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。 【理解】历叙朝廷多次征召，优礼有加，都由于“刘病日笃”而有着“报国恩”和“徇私情”的不可调和的矛盾，作者旨在消除晋武帝的疑虑，为下文请求“终养”埋下伏笔。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老（元老，旧臣），犹蒙矜育（怜惜养育），况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署（郎官的衙署），本图（ 希图）宦达，不矜（看重，推崇）名节（名誉与节操 ）。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢（过分地受到提拔），宠命优渥（ 优厚），岂敢盘桓（犹疑不决的样子），有所希冀（ 这里指非分的愿望 ）。但以刘日薄（迫近）西山，气息奄奄（气息微弱、将要断气的样子），人命危浅（垂危），朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以（因此）区区（拳拳，自己的私情）不能废远。 【翻译】我想圣朝是凭借孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候在前朝做官，一直做到郞署，本来希望能够得到更为显达的官职，并不夸耀名节。我现在是灭亡国家卑贱的俘虏，极其渺小鄙陋，过分蒙受提拔，而且受到优厚的恩命，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是像太阳迫近西山的人，气息微弱，生命微弱，已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情，我不能停止奉养，远离祖母。 【理解】提出晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，陈述作者特别孤苦的处境和作者的从政历史、人生态度以及政治思想，以便进一步打消晋武帝的疑虑。 臣密今年四十有（通“又”，表示进一层。）四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟（乌鸦）私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见（表被动）明知，皇天后土实所共鉴（ 照察，审辨）。愿陛下矜愍（ 怜恤 ）愚诚，听（任从，这里指应许）臣微志，庶（ 希望）刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜（不能承受）犬马怖惧之情，谨拜表（上表章）以闻。 【翻译】我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我向陛下效忠的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。我的苦衷，不仅仅蜀地的人和两州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都能鉴别审查，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，或许祖母刘氏能够幸运保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着像牛马一样不胜恐惧的心情，恭谨呈此奏表使您知晓。 【理解】明确提出“愿乞终养”，表示要先尽孝后尽忠，以期感动武帝达到陈情目的。 （2）文章架构（课件参考）
二、易错字挖空训练 ①臣密言：臣以险（ ），（ ）遭（ ）凶。生孩六月，（ ）慈父见（ ）；行年四岁，（ ）夺母志。祖母刘（ ）臣（ ）弱，（ ）亲抚养。臣少多（ ）病，九岁不行，（ ）（ ）孤苦，至于成立。既无伯叔，终（ ）兄弟，门衰（ ）（ ），晚有儿（ ）。外无（ ）功（ ）近之亲，内无应门五尺之（ ），（ ）（ ）（ ）立，形影相（ ）。而刘夙（ ）（ ）病，常在床（ ），臣（ ）汤药，未曾废离。 ②（ ）（ ）圣朝，沐浴清化。前太守臣（ ）察臣孝（ ），后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不（ ）命。诏书特下，（ ）臣郎中，（ ）（ ）国恩，除臣洗马。（ ）以微（ ），当侍东宫，非臣（ ）（ ）所能上报。臣（ ）以表闻，辞不就（ ）。（ ）书切（ ），责臣（ ）（ ）。（ ）县逼迫，催臣上道；州司（ ）门，急于星火。臣欲奉诏（ ）（ ），则刘病日（ ）；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼（ ）。 ③伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹（ ）（ ）（ ），况臣（ ）苦，特为尤（ ）。且臣少仕（ ）朝，历职郎（ ），本图（ ）达，不（ ）名节。今臣亡国贱（ ），至微至（ ），过蒙（ ）（ ），宠命优（ ），岂敢盘（ ），有所希（ ）。但以刘日（ ）西山，气息（ ）（ ），人命危（ ），朝不（ ）夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区（ ）不能（ ）远。 ④臣密今年四十（ ）四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于（ ）下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿（ ）终养。臣之辛苦，非独（ ）之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共（ ）。愿陛下矜（ ）（ ）诚，听臣（ ）志，（ ）刘（ ）幸，保卒余年。臣生当（ ）（ ），死当（ ）草。臣不胜犬马（ ）（ ）之情，（ ）拜表以闻。 三、情境默写训练 【考题演练】 1.（2022届山东省济宁市高三二模）（李密《陈情表》中“ ， ”两句，用乌鸟作比，向皇帝提出奉养祖母的请求，情深意切，措词得体。 2.（山东省枣庄市2022届高三二模）"表"是一种应用文体，不容易写出真情实感。李密的《陈情表》却写得极为感人，“ ， ”借助典故，表达了他对晋武帝生死都要相报的忠心。 3.（2022年山东省潍坊市高三核心素养测评）《陈情表》中李密用“ ， ”两句从时间的角度表达了暂不赴命的请求，巧妙地解决了尽忠和尽孝的矛盾。 4.（山东省潍坊市2022届高三二轮复习）《陈情表》中“ ， ”，李密通过计算年龄说服晋武帝允许自己暂不应命。 5.（江苏省连云港市2022届高考考前模拟考试（二））为了打消晋武帝可能有的猜忌，李密在《陈情表》中表明自己很想官职显达的句子是“ ， ”。6.《陈情表》中，李密用“ ， ”两句表明了母孙二人命运一体、实难相离的请辞原因。 7.李密在《陈情表》中用“ ， ”两句概括了自己早年坎坷多难的命运。 8.在《陈情表》中，作者用“ ”委婉地说出母亲改嫁的事实；而“ ”则直接表现了他门庭衰微福分浅薄的事实。 9.李密在《陈情表》中用“ ， ”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。 10.《陈情表》中“ ， ”两句写出了李密孤单无依，只有和自己的身影相互安慰的境况。 11.李密在《陈情表》中写自己虽然想为国效力，但是祖母病情日渐加重，让他进退两难的句子是：“ ， 。” 【参考答案】 1.乌鸟私情 愿乞终养 2.（臣）生当陨首 死当结草 3.是臣尽节于陛下之日长 报养刘之日短也 4.臣密今年四十有四，祖母今年九十有六 5.本图宦达，不矜名节 6. 更相为命，是以区区不能废远 7.臣以险衅，夙遭闵凶 8.舅夺母志 门衰祚薄 9.外无期功强近之亲 ，内无应门五尺之僮 10.茕茕孑立，形影相吊 11.臣欲奉诏奔驰 则刘病日笃 四、成语积累 1.孤苦伶仃：孤独困苦，无依无靠。伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。 2.茕茕孓立：孤独无依的样子。茕茕，孤独的样子；孑，孤单。 3.形影相吊：只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。形，指身体；吊，慰问。 4.日薄西山：太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。 5.气息奄奄：形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。奄奄，呼吸微弱的样子。 6.乌鸟私情：比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老乌。 7.结草衔环：亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。 8.皇天后土：古人对天地的尊称，君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。 9.人命危浅：指人的寿命不长了，随时都会死亡。危，危弱；浅，时间短。 五、文化常识 ①表，中国古代的一种文体，即“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上书。古代给君王的上书，有各种名称，不同的名称与上书内容有关。“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某常诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。 ②沐浴，沐，濯发也，浴，洒身也，字面意是洗澡，洗浴：文中是指“承受恩泽”。 ③丧礼五服：“五服”共分为五类，这五类分别是：第一类，称斩衰，是最重的丧礼，一般适用于子女为父母（包括继母），着粗麻布衣服，不缝边，手拿哭丧棒（父以竹，母以桐）脚穿草鞋，丧期三年。第二类，称齐衰cuī ,分为四等：1.齐衰杖期。粗麻衣缝边，执削杖，丧期一年。适用于夫为妻；2.齐衰不杖期。手不执杖，其余同上。适用于孙为祖父母、侄为伯叔父母、出嫁女为父母、男子为兄弟；3.齐衰五月。适用于曾孙为曾祖父母；4.齐衰三月。使用于玄孙为高祖父母。第三类，称大功。衣用熟麻布，白色，丧期九月。适用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟，已婚女为伯叔父父母及兄弟。第四类，称小功。衣用较粗熟布，丧期五月。适用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、从堂兄弟。第五类，称缌麻。衣用精细熟麻布，丧期三月。适用于外祖父母、岳父母、表兄弟。亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服。 ④察举：汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才、贤良方正、明经等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才） ⑤孤，有成语“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，老而无子曰独。 ⑥三司署，三司官署，唐时以御史大夫、中书、门下为三司，受理刑狱。 ⑦礼部员外郎，尚书省二十四司置员外郎1人，为各司之次官。唐、宋、辽、金、元、明、清沿其制，以郎中、员外郎为六部各司正副主官。时号“员外”，实已在编制定员之内。 ⑧古代官职任免升降的术语： 1.关于任职授官的： 任、授、除、拜、封（用于爵位） 赠（用于追封已故者） 征、辟、荐、举、起、拔、点（用于布衣任官）。 擢、升、拔擢、进（用于较高职务追加） 起复（恢复原职务） 超迁（越级升迁） 3.关于降级免职的： 罢、免、解、黜、夺 （因非严重过失而解除职务） 贬、谪（因过失而降级） 革、褫chǐ（撤职查办） 致仕（带职退休） 左迁（降级使用）。 移、调、徒、量移（调的比原职稍好） 补（由候补而正式上任） 出（指出京受任） 陟zhì（升迁，指官吏的提升和进用 |
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