 中国古人的生活相较于现代人来说是比较单调的，没有过多的游戏玩乐，再加上以前都是农耕生活，所以古人就对于天象的观察，人体与自然的关系，人体本身的周期变化等等方面的研究非常详尽。 他们在观察时发现：人这种动物为什么与其他大多数动物是不一样的，人类可以说话，可以做各种自由的活动？特别是睡着之后为什么可以再次苏醒过来，然后俗称的死亡概念发生之后就永远没法苏醒，肉体也很快发生腐烂? 在平日里，当我们离得很远的时候看见有人在地上躺着，我们是没有办法判断这个人到底是什么状态，是晕过去了还是已经死亡了？想准确判断的话，我们就只有走到他的跟前才能确定。 那么这些所谓的判断理论和依据到底是什么呢？ 先人总结发现：其实我们人这种动物在睡眠状态和死亡状态之间就差了一口气的存在。 我们人从呱呱落地到死去，身体内的炁会随着我们身体的变化而变化，跟着身体的成长变强，随着身体的衰败而慢慢衰落。 当我们身体内的炁活跃起来后，人就会苏醒，当炁蛰伏下去，人就是处在睡眠状态。 炁是我们与生俱来的，幼儿时期比较弱，随着身体和年龄的增长而愈加强盛。炁如果变强，我们人也就跟着变强；随着我们肉体的衰老，炁也会变的越来越弱。 我们每个人的一切生理心理变化，归根到底都是炁的变化。 我们中华传承下来的中医里经常提到的肾气、肝气等等，其实都是与炁的变化有关。 我们人最重要的就是每个人体内元炁的变化及其运行的规律。 我们的老祖宗不仅发现了炁的存在，而且还发现了炁是在不断运行变化的，然后他们就通过修行等等方式总结出人体炁的运行规律，以及与自然规律的关系。 即：我们最常听到的“阴阳五行”。 |
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