梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。 这是近期在拍卖行里发现的梁启超书法十二屏风。下图是修复的图片. <一>、人间天上原无别,何处相思可度河。星月纷纷惟见影, 那边相望又如何。构成世界原儿女,侠骨柔肠一例才。 箕渡如来寂灭海,不妨齐向爱河来。飞世微尘作么 生。山驰水涌尚难平。繁星如豆人如蚁,独倚危楼 望月明。魂魂色色现露台,一例人天大会开。我亦天公 一分子,更何心得向天来。录平等阁诗。丙午[1906年]春。启超。 此六扇一双屏风,魏碑、行书各占一半,出自日本关东老户温泉旅馆,没钤印,可能为当时梁启超下榻于该旅馆时的即兴之作。 牛羊下来久,各 已闭柴门。风月 自清夜,江山非 故园。石泉流 暗壁,草露滴秋根。 头白灯明里,何须花烬繁。录杜诗。饮冰室主。 戊戌变法失败以后,梁启超1898年东渡日本,开始了他的流亡生活。民国元年(1912年)十月,梁启超结束了长达14年的流亡生活,从日本回国。 梁启超的书法,临帖学习在汉隶、魏碑着实的下了功夫,在他的作品里看到张迁碑和张猛龙碑的影子。给人一种强烈的踏实之感,他将碑的方正刚劲,表现的淋漓尽致,同时,还完美的表达了帖学的灵动之姿。 他在跋自临《张猛龙碑》卷中也记述了这段日子里的临池经历:居日本14年,咄咄无俚,庚戌辛亥间,颇复驰情柔翰,遍临群碑,所作殆成一囊。今兹乌头报白,竟言归矣,世务方殷,度不复有闲情暇日以从事雕虫之技,辄拨万冗,写成兹卷,其末四纸,则濒行前一夕醉后之作也。也就是说在日本流亡的日子里临帖学习书法,是主要的事儿了。 1925年,他在题跋《张寿残碑》中写道“此碑丰容而有骨,遒劲而流媚,与我笔路最近,今后拟多临之。”他又在跋《曹全碑》中写道“乙丑正月二十六日,余五十三岁初度,与仲策摩挲竟日……”他在自临张迁碑跋中写有“平生临摹垂百过,卒不能工”句,还在2月5日致仲策札中写道“日来写张表,专取其与楷书接近。一月之后,请弟拭目观我楷书之突飞也。” 该作品他的魏碑部分,方扁的造型,能看到是隶书和魏碑的结合体,是梁启超书法特有的风格,端庄大气,通篇充满金石味。他的行书部分,行草结合,书法流畅,用墨讲究,浓淡适宜。字字合乎规矩而不失洒脱。文字十分精练,可谓字字珠玑。虽然作品没有钤印和跋文,但懂得书法的人一眼就能看得出,这是梁启超书法,堪称上品。 |
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