心湖行舟，慎对人性

修心，如大湖行船。

人类的世界是极其复杂的，各种错综复杂的关系，哪怕明面上看起来简简单单，实际上暗地里却有可能有着各种各样乱七八糟的勾当。并不是说我们对人类没有信心，也不是说人性一定是坏的。

而是，我们需要明白，人性并不简单。

每个人都好似一面平静的湖泊，这是因为日常生活大体上是倾向于安逸的，靡靡之音灌入脑中，条条框框锁住四肢百骸，哪怕心有邪恶，也仅仅是满嘴花花。道德让人成为人，而法律使得人们在想要丢掉自己的皮囊，去随着自己的欲望起舞之前还要思虑一番。

世界上多的是这一类人。他们之所以固守日常，之所以没有为恶，并不因为他们心里有多么良善，而是他们对法律和天地惩罚有着深深的畏惧和忌惮。他们不做恶事，根源在于他们害怕后果。

这自然是极好的事情。道德的存在使得人们不得不在利己之前思虑一下利他的可能性，比如自己有一口吃的，要不要分享给自己的兄弟姐妹。而法律的存在，则让任何人不得不学会克制自己。克制自己心中无穷无尽的贪欲，进而学会用社会上认可的，通用的法则赚钱求生。

所以，我们并不是在说，这样的人就是虚伪的。恰恰相反，正因为这样的人的存在，才彰显了法律的伟大。毕竟人性本就是自利的。

所以，在我们看到每个人之前，我们都似在望向一面又一面的潭水。我们无法第一眼看清水到底有多深，正如我们无法第一眼就知道对方的本性如何。轻易相信第一印象的人，早晚会因“以貌取人”而吃亏，也会因为偏听偏信，而错失良人。

每个人都是一面湖水，而社会则是无数面湖水拼接在一起的更大的平静的湖。除非亲自接触，否则我们无从得知这面湖的全貌。

我，也就是这个正在体验着世界，感知着世界，说着“我”的存在，是区别于“你们”而存在着的。每个人的主观体验，都是以“我”为开始的。我们所感知世界的方式，也是用“我”进行的视角。这里的“我”完完全全区别了不是我的“他者”。他者是独立在我之外的任何事物。而就是这小小的一点偏差，使得我得以脱离大湖而成为小船。

对于我来说，别人都是湖。而对于别人而言，我也是湖。但是，在我的体验中，我是在湖上行船的人。而对于别人而言，他才是在湖上行船的人。我们把自己的意识体验知觉为主动的，侵袭性质的，干预的，而将他人的意识视为我们接收的，需要理解的，被动的一种版面性的事物。

修心如行船，意思便是，像是即使在风平浪静的水面上，也不能掉以轻心。小心驶得万年船。