五行的生克乘侮 五行的生克乘侮：以次相生，以次相克，如环无端，生化不息，维持着事物间的动态平衡。由于五行间的这一特性，所以其中的任何”一行“，都存在着生我，我生，克我，我克四个方面的联系。 
五行中的相生关系，在《难经》中被喻为”母子“关系，如以火为例，由于木能生火，故”生我“者为木。由于火能生土，故”我生“者为土。这样，木为火之“母”，土为火之“子”，也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。 
”克我“和”我克“在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即“克我”者“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故'我克”者为金。由于水克火，故“克我”者为水。 
“生我”和“我生”虽是五行中的相生，但生中有制。如木的“生我”为水，木的“我生”为火，而水又能制火“克我”和“我克”虽是五行中的相克，但克中有生，如木的“克我”为金，木的“我克”为土，而土又生金。 
五行学说就是以五行之间的这种错综复杂的联系，来说明万事万物都受到整体的调节，警戒太过和不及的。 以此来阐释自然，即能说明自然气候的正常变迁和自然界的生态平衡，以此来阐释人体，即是机体的生理平衡。 
两者之间的联系是：在发生相乘时，也可同时发生相侮。发生相侮时，也可同时发生相乘。如木过强时，即可以乘土，又可以侮金。金虚时，即可受到木的反侮，又可受到火乘，因而相乘与相侮之间存在着密切的联系。
为人父母者，不知医为不慈，为人子女者，不知医为不孝。欢迎大家光临彩云长在的微信公众号。 |
