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1 在下正向人生八十大关前进。如若不出意外，想来过关是不成问题的。年事已高，有朋友劝我学学别的老人的样，也打打太极，搓搓麻将。然而在下既不懂拳术，也不解牌道，没法学样。没奈何，只好依旧一本书一本书地编写下去。写书有意义吗？在别人是有的，在我可就难说了。那就不要再写了，有人这样相劝。然而不写，这日子可怎么打发呢？一个人活着，最痛苦的事，盖莫过无事可做了。去年起始编写的是《教您用上海话读书音诵读〈毛诗〉三百篇》。写到今年7月22日，已完成了国风、小雅和大雅，只剩下四十篇颂了。那时天气越来越热，常常大汗淋漓，于是暂且搁笔，闲读《红楼梦》以消夏。我是中文系毕的业，《红楼梦》自然读过多遍。但我读《红楼梦》，一向只求会意，不求甚解，所以虽然曾经发现过几处文字上的问题，却每次都马虎了过去。这次特别，忽然细心了起来。天下事，细心不得。你一细心，就接二连三看到了毛病。本来有毛遮着盖着，你看不到；待你用气一吹，把毛吹开，于是瑕疵就暴露无遗了。古人说“吹毛求疵”，真的的而且确呀。在下读的是上海古籍出版社2009年出版的古木校点本。这是以“程乙本”（乾隆壬子程伟元第二次排活字本）为底本校勘标点的百二十回《红楼梦》。在下前几年从它里面找出过许多今天浦东话还在使用的词语，曾撰一长文，发于博客。这次重读，吹了一吹毛，竟发现它有许多问题。比如第五回说秦可卿卧房内的一副对联是“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香”，其下联“袭”字肯定有误。下联应该是“（仄）仄平平仄仄平”，而“袭”是仄声（入声）字，犯了孤平。曹雪芹精通诗艺，不可能犯此低级错误。检出人民文学出版社1982年出版的《红楼梦》来一查，果然不是“袭”字，而是平声字“笼”。“芳气笼人是酒香”，“（仄）仄平平仄仄平”，中规中矩。《红楼梦》有许多版本。各种版本，内容虽大体相同，而文字却多有出入。中国艺术研究院红楼梦研究所以“庚辰本”（全称《脂砚斋重评石头记庚辰秋月定本》，庚辰是1760年）为底本，以其他版本为参校本，作了校勘，由人民文学出版社于1982年印行。我查的就是这个本子。这个本子学界称为“新校本”。参与新校本校注工作的是冯其庸、李希凡、刘梦溪、蔡义江等二十位先生。老红学家吴世昌、吴恩裕、吴组缃、周汝昌、启功等先生担任顾问。叶圣陶先生对前半部分还亲自标点、修改过不少地方。这个新校本的权威性自无庸置疑。上海市红楼梦学会和上师大文学研究所编写的《红楼梦鉴赏辞典》（上海古籍出版社1988年出版），其正文即采用这个新校本。让人想不到的是这个权威的新校本，其文字亦多有可疑处，有许多地方甚至还不及古木校点本的通顺。比如第一回，新校本云：“有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事（字下黑点为笔者所加，下同）。后面又有一首偈云：'无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？’诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。”“无材补天，幻形入世，蒙……携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事”，也就是“此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事”。而一首“偈”，也就是文中所说的一首“诗”。既说“一段故事”的“后面”有“偈（诗）”，又说“诗（偈）后便是”“一段陈迹故事”。这是说，顽石投胎后经历的故事，在石头上写了两遍，一遍写在一首偈（诗）之前，一遍写在这首偈（诗）之后。——莫名其妙，岂有此理！古木校点本在“后面又有一偈云：……”之后，接着说：“空空道人看了一回，晓得这石头有些来历，遂向石头说道……”。故事只写在偈之前，只有一遍。这就合乎情理了。如果新校本只是偶有毛病，倒也罢了。孰知一回一回吹下来，竟回回都有问题，而且数量还不少。我本来担心写完《教您用上海话读书音诵读〈毛诗〉三百篇》以后就没事可做，现在不怕了，可以接下去写一本《读红吹毛录》。虽然也是没意义的事，但藉此又可以打发我许多光阴。“读红”的“红”，自然指的是人民文学出版社出版的新校本《红楼梦》。上月中旬有一天，女儿驾车载我去洞庭东山看荷花，老学生子红萍和建华相陪。看过荷花，我向他们说起要写一本《读红吹毛录》的打算。他们表示赞成。但事情要一件一件做。我现在要做的是将《教您用上海话读书音诵读〈毛诗〉三百篇》写完，并录好音，然后再整理读红笔记，写出《吹毛录》来。这里先做个预告，让朋友们知道我有这个打算，给我些鼓励。写于2015年9月1日
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