|
“帝曰：愿闻三阴？岐伯曰：外者为阳，内者为阴”说的是人身上的三阳在人的体表主外，三阴在体内主内，“然则中为阴。其冲在下，名曰太阴”里面首先是太阴，“太阴根起于隐白，名曰阴中之阴”这是讲太阴的穴位，经络的 循行 “太阴之后，名曰少阴，少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。少阴之前，名曰厥阴”。这是在说前面在里头的是太阴，太阴之后是少阴，在背上的少阴，少阴之前是厥阴。你看它的位置，前面是太阴，后面是少阴，少阴之前是厥阴在身体两侧，都是在里，在表的是阳明、太阳和少阳。“厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴”，阴之绝阳是没有阳了，就是阴之绝阴。 “是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。三经者，不得相失也，搏而勿沉，名曰一阴”为什么搏而勿沉？因为三阴主里，如果三阴的脉表现为沉而无力，那是三阴为病。名曰一阴，分开叫做三阴，就是离则为三阴，太阴、少阴、厥阴。太阴为开，厥阴为合，少阴为枢，合则为阴，“一阴一阳之谓道”，一阴化生出了三阴，这是在说这个问题。 所以最后就总结了“阴阳冲冲，积传为一周，气里形表，而为相成也”，阴阳冲冲，就是说阴阳在人身体里面循行，行积传为一周，周行全身，气里形表而为相成也，说的是阴阳离则为三，合则为一，所以便叫做阴阳离合，离开产生三阴三阳，合就是一阴一阳。什么是离？就是阴阳交媾，发生了三阴和三阳。所以《周易》怎么说？“一阴一阳之谓道”。哪有什么三阴三阳，只有一阴一阳，天为阳，地为阴，但是天气下行，地气上升，天覆地载，万物始生，人生于地，悬命于天。人生于地，悬命于天的前提是天气下行，地气上升，天地阴阳交媾，阴阳就化生出了三阴和三阳，所以叫三生万物，万物始于什么？始于三，三生万物，道生一，混沌；一生二，阴阳；二生三，三才，万物始生。在这里最重要的是“气里形表”，说的是人体表的东西，属于形，是三阳，以形为主。三阳是什么？取防御、动员和战场。太阳去防御，使你不感冒，不生病；少阳去动员，正邪相争，调动人的正气与邪气相搏；阳明是战场，大热、大渴、大汗、脉洪大，炎症反应导致闭满燥实坚，所以阳明是战场，我们人体与疾病发生激战，战场就是阳明经，表现为三个特点，局部红肿热痛炎症反应，全身大热大渴大汗脉洪大，然后导致闭满燥实坚，所以阳明病看到的红肿热痛，大热大渴大汗脉洪大和闭满燥实坚是个战场；那么防止我们机体发生疾病的，那是太阳，卫外而为固也；调动我们机体的正气与邪气相搏的，正邪交争的，那是少阳。所以太阳去防御，少阳去动员，阳明是战场，这就是我们的三阳表和形。还有三阴，三阴主里主气，“气里形表，而为相成也”三阴在里主里主气，太阴主气化，人的气化活动，气的运动变化，相当于西医讲的新陈代谢，这个过程主要由我们太阳经完成；而化气是少阴经，气从哪里来？肾精化气，那是人身的原动力；最后坟场是我们的厥阴经，大家听我们讲六经化生，七七八八之后靠厥阴维持，维持多久活多久，维持不了人死了，所以最后，人是越睡越短，早醒嘛，到后半夜就醒来了，慢慢的根本就不睡了，阴阳离绝了嘛，离开了就死掉了。所以虚性疾病后半夜死的多，你看老年病，体质虚弱，睡睡睡就睡死了，多发生在后半夜，厥阴当令致死。实性疾病，严重的炎症应答导致的急性传染性疾，白天死得多，多在下午阳明经。三阳为表主形，取防御、动员、战场的作用，太阳、少阳、阳明。三阴为里主气，取气化、化气和坟场的作用，所以人的一生就是这么简单的过程。 《阴阳离合论》主要想说明什么？黄帝有一个问题，应该是一阴一阳，为什么是三阴三阳，一阴划分为二那是两阴，一阳分为二那是两阳，怎么整出六条经？他问这个问题。那么岐伯回答他的话，有几个重要的地方，第一，天覆地载，万物方生，人的生命不光有天地，必须要天气下降，地气上升，阴阳交媾，只有交媾才生万物，不交媾阴是阴，阳是阳，而这个交媾的过程就产生了三，就把一阴和一阳变成了三阴和三阳。第二，他说人生于地，人都属于阴，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴，出地者，命曰阴中之阳，所以人身上的阴阳就叫做阴中之阴和阴中之阳，三阴叫阴中之阴，三阳叫阴中之阳。然后又说了三阴三阳离合也，前曰广明，胸口开阔，前面这个地方叫广明，要开阔。你看不论是阳宅阴宅，人体的结构都是这样子的，心胸宽广；后曰太冲，后面要有脊梁，背脊骨要有靠，广明外面是阳明，里头是太阴，太冲外面是太阳，里头是少阴，两侧外面是少阳，里面是厥阴，三阴三阳就出来了。然后讲三阴三阳的离合是什么呢？太阳为开，阳明为合，少阳为枢，这是三阳；三阴，太阴为开，厥阴为合，少阴为枢。因为到厥阴，阴阳要离决，这个阴阳交媾的过程没有了，要离开了，阴是阴，阳是阳，人就要死掉。三阳阳明为合，阳明属土无所复传，这是伤寒论讲的，急性热病缓解不了就得死人。然后总结“阴阳冲冲，积传为一周，气里形表，而为相成也”，外面是三阳，阳明、太阳、少阳，这个太阳是防止疾病发生的，阳明是跟疾病打仗的战场，少阳是调动机体动员的，一个防御，一个动员，一个战场，里头是三阴，前面为太阴，后面为少阴，两边为厥阴，这个太阴是气化的，人身上的生长化收藏的气化活动，那个是太阴所主，但是还需要化气，生命的原动力精化为气，然后才有气化，那是少阴所主，最后人的坟场是厥阴经，厥阴经如果因为衰老维持不了，人就老死了，如果因为疾病维持不了，那就病死了。他来回答我们的三阴三阳和一阴一阳的关系。因为我们《易经》上讲一阴一阳之谓道，明明只有一阴一阳，怎么整出个三阴三阳？他就说了，关键是天覆地载，阴阳交媾，所以就化生出我们的六经。 |
|
|
