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古语有云：“人之行为， 可改变一生之祸福”。 这些转变亦可在人相学上显示出来。人相的改变，是要靠长期的锻炼，修养品德，净化思想，守法守纪，规范行为才可竟其功，而非一朝一夕即兴就能改变的，没有相关条件的配合，人生吉凶曲线是不能变的，而趋吉避凶的说法，只能因应准备，减少凶险而无法避开凶险，事先得到正确的讯息，就可减少损害，并以满怀自信，积极进取，把握攻守时机，去开拓美好的人生。 相法是一种分析，观察一个人的“相”，来判定人之某一个时间或一生中的成败得失，运用方面多是使用统计学和累积经验，是我国历史悠久的一种民间学问，亦可算是哲理与文化之一部份。东南亚及欧美各国，亦有她们的相学，其间只有名称上之不同，意义是大同小异的，可以互相比较和学习。历史上或现今社会里，都有许多成功人物，因深知相学的道理，从而选择合适的行业或事业，结交合适的朋友，组织合适的人选，更在逆境的时候，善于安排，在顺境的时候，敢于进取，使自己踏上成功之路。在现实，因选择合适之进退和取舍得宜，使生活更有意义。 要研究相学，先从面相开始，熟记各部位名称和年龄，再寻求各部位之形态，线纹和气色的表示来定结果。掌相也是一样，先熟记掌纹及各部位的各称，年龄，再学习各纹各位的形态，气色来表示结果。而事实上面相与掌相是互相配合的，某一个条件要掌相面相一齐引证，才得到更完美之效果。面与掌先后分两段时间学习过以后，最后一段时间是分析气色与及人之形，神和格，才算小成。在谈论一个人之面相是吉是凶时，要参看的部位很多，包括：头发，眼，耳，口，鼻，额，面形，气色，整体配合；更要留意流年之显示部位，才可以有一个概括的认知；大家可以耐心地参看不同之项目，便可以有一个基本的认识，无论在交朋接友，或在公事上找寻合作伙伴时，也可以忠奸分明，不致为人所累了。
明代大相学家袁宗彻所编《神相全编》一书中，有一篇讲八仙之首吕洞滨所写的相法精髓入门真诀讲： 相人先欲辨五行， 次察阴阳精气神； 三停八卦求相称， 五岳四读定高深； 吉凶悔吝看气色， 相逐心生相术真。 六句真诀，一语道出相学真谛，从此诀也可看出，要想彻底掌握好上述六句真诀，不学好相学基础理论是不行的，世上的万事万物皆从基础开始，手相面相学都不例外。无基础尽讲一些外行话是要被同行所笑话的，试想心急如火，喜走捷径之人，其三步做一步那有不跌倒之理， 同样要一口吞下一碗饺子，不窒息也怪。 头像学说是新兴学科，严格讲仍是相学一部分(另一部分易学之“象”学将于后讲论），故将相学基础，引录于此，草草而论，以斯学者能明其理，必发心用功，无基础难成师。 十三部位总要图 1、 想学好面相必需要掌握并背熟的十三部位总名称及所处准确位置。
2、 十三部位是： 天中、 天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁。
待续...... |
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