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在过去娼妓这个行业中，等级分化的情况远远超过了人们的想象。等级高的经营场所一般都以“楼、馆、阁”命名，下属的姑娘们不但能歌善舞，还要精通琴棋书画，在社会中拥有很高的知名度。 可是等级低的场所，就是过去人们俗称的暗门子，条件就差了很多。可即便如此，其中也仍有等级的区别。有几分姿色的，就是老板也不敢轻易得罪。万一姑娘偷着跑了，或者找些借口不肯多做生意，老板就无法维持了。 而那些已经年老色衰的，或者容貌丑陋甚至身体有残疾的姑娘，在这个行当里属于最底层。用过去的黑话来说，就是所谓的“扛刀姑娘”。这个称呼据说是从天津民间而来，意思是这些姑娘就像关老爷身后的周仓，难看不说，还让人不敢靠近。称呼上就带有浓浓的阴损取笑含义。  对这些扛刀姑娘来说，人间就是一场一眼望不到尽头的悲苦。 解放以后，工作人员在解救一位名叫古淑瑛的老人时，听到她讲述自己的故事。这位老人十几岁就被人贩子从天津拐卖到沈阳，因为她容貌丑，身高也不大，所以在暗门子里就成了扛刀姑娘。起初还有些车夫和苦力能当客人，可不幸的是，她晚上睡觉的时候居然被老鼠咬去了半边耳朵。这下可真成了周仓，更没人愿意找她了。 所以暗门子的老板也不待见这种不能做生意的女人。每天不是打就是骂，还吃不饱饭。古淑瑛饿的每天从泔水桶里捞剩东西吃。有一次古淑瑛因为饿急了，不小心把泔水桶弄倒了，暗门子老板因为惩戒就砍断了她的手。要不是当时其他姑娘们心软替她求情，那时候她就没命了。  古淑瑛老人说，她还不是最惨的。还有一个叫“三花”的暗门子家也有一个和她情况差不多的女孩。有次古淑瑛看见这个姑娘脸上有个很触目惊心的伤口，古淑瑛就猜测是老板打的。果然，那女孩哭着说就因为饿，偷吃了客人剩下的点心，结果老板直接就抡起铁钩子劈头盖脸地打。那钩子是老板刚清理完粪便的，可老板根本就不在乎，脏东西都擦在她的脸上了。 当时工作人员都听楞了，急忙问那个女孩后来怎么样了。古淑瑛叹口气说，不知道，听人说脸烂了，谁都不愿意找她。老板气急了就给扔冰河里了，也有人说是被卖给日本人当解剖教材了，反正肯定是死了。  河北也曾经解救过这样一个姓赵的妇女，她出生于清朝末年，一生经历了满清、民国和新中国三个阶段。与古淑瑛她们不同的是，她容貌秀丽，十六岁就嫁给了本村的一个小伙子。可是婆婆却天天给她气受，丈夫也只是拿她当成生育工具，在婆家受尽了虐待，不但挨打，还经常饿到睡不着，而娘家也不愿意她回来蹭饭。 无奈之下，她偷偷地跟着舅舅去了沈阳。在她的眼里，只要能吃上一口饱饭，去哪儿都比在婆家强。舅舅把她卖到了一个叫“金玉”的暗门子里，两人约好等舅舅有了钱，就把她赎出去。可是不幸的是，舅舅因为撞伤了人赔了一大笔钱，一时想不开投河自尽了。 而这个时候，她偷偷藏钱准备赎身的事情也被其他姐妹泄漏给了老板。这下可犯了老板的大忌。老板把她扒光了吊在树上，用鞭子蘸上盐水往死里打。她被打得昏死过去，老板也没有放过她，还是把她吊在树上冻了一个晚上。  她好不容易才活了下来，可是伤还没有痊愈，老板就逼着她做生意。她觉得委屈，拿起剪子将自己的脸戳得烂了。因为过去她的客人多，老板就让她做了扛刀姑娘。不仅要榨光她最后的价值，还经常因为恨她毁了自己的摇钱树而殴打她。短短日子里，她的头发就被老板拽光了，左脚的三个脚趾也被铲掉了，即使这样，也逃不过干活和挨饿。 后来，有个鳏夫想要个儿子，图便宜就赎了她。而她却在扛刀姑娘的生涯中失去了生养能力。鳏夫气得把她打了个半死，又撵出门去。 她没有地方可去，就跟着一个拾粪的男人搭伙过。没想到的是，两人的日子刚好一点，那个男人就开始嫌弃她是个扛刀姑娘，又把她赶出家门，什么也没有给她。 这下彻底没了希望，她只好找了个乞丐凑乎着要饭混日子，到了晚上，两人就到破庙里避寒。  万幸的是，虽然那个照顾她的乞丐因为意外去世了，但她却活到了解放后。新中国对于这些受尽苦难的扛刀姑娘很关注，不仅将她们从恶毒的暗门子里解救出来，还给她们安排了出路，让她们可以自食其力的生活下去。扛刀姑娘这个旧社会中最为不幸的群体，终于在新中国的努力下最终成为了历史。 |
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