| 全书从马克思主义的历史观出发，指出中国伦理思想的发展就是中国封建伦理学说胚胎、发展、演变与没落的过程，主要分为四个阶段：春秋战国时代，是中国封建伦理胚胎与形成时期；汉代至唐末五代，是中国封建伦理宗教化时期；北宋至明代中期，是定型化时期；明代中期至清代中期，是动摇时期。封建社会存在着两种道德：封建统治阶级的道德和人民的道德。两者既对立又渗透，交互表现为五种类型的伦理思想：①为封建地主阶级根本利益辩护的。②反映小生产者要求的。③对于封建地主阶级道德提出批评性解释的。④反对封建地主阶级道德，提出劳动人民的道德要求的。⑤腐朽的反道德主义。处于最进步和最反动两个极端地位的，是人民的道德与腐朽的统治集团的反道德主义的道德。书中还分析了宗教道德与非宗教道德，认为宗教道德的实际作用是加强封建统治阶级的统治力量，是保守的或反动的；非宗教道德的实际意义是要求统治阶级减轻阶级压迫而对人民进行一定的让步，是进步的。因此，在中国伦理思想史上，一直存在着先进与落后、进步与保守的斗争，这是阶级社会中阶级斗争的直接反映，是中国伦理思想发展的基本规律。 |
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