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寻诗之旅6:李白的巫山;元稹的巫山

 林旭生 2023-03-28 发布于河南

一、诗:

《过巫山》

平水十二侵/林旭生

昨暮追风雨,今朝仍雾霖。

高唐巫峡驻,神女未呈心。

二、旅:

D5.1--(2019年2月8日) 李白的巫山

昨天子夜,冒雨疾行,到达巫山县。

巫山,是一座朦朦胧胧的山。朦胧到古人的诗文里难以表述其具体的地理方位,因为巫山跨古时渝、湘、鄂三省四界,所以诗文中的巫山所指莫衷一是,大概每位诗人都有其梦中的神女想象吧。巫山,除了战国时著名的“小白脸、大才子”宋玉在此写有《高唐赋》和《神女赋》外,诗仙李白也曾在此留有两首诗文。

《宿巫山下》

李白

昨夜巫山下,猿声梦里长。

桃花飞绿水,三月下瞿塘。

雨色风吹去,南行拂楚王。

高丘怀宋玉,访古一沾裳。

诗文为配合押韵、上口,有时的写法难达其李白诗中的巫山,大概是指奉节白帝城的山,若是指现在巫山县内的山,则所写前后矛盾。李白先宿巫山,后“下”瞿塘。古代方位以“西”为上,以“东”为下,下瞿塘,说明李白是乘舟向“东”出川,而昨夜留宿在奉节白帝城。因为三峡由西往东,依次为瞿塘峡、巫峡、西陵峡。除此之外,李白还写有一首《古风·我行巫山渚》:

我行巫山渚,寻登古阳台。

天空彩云灭,地远清风来。

神女去已久,襄王安在哉!

荒淫竟沦替,樵牧徒悲哀。

李白的《古风》系列共五十九首,这是其中的第五十八首。诗意:在巫山渚,不见彩云灿烂,只有清风徐来,说明巫山神女纯属子虚乌有;传说中的巫山神女、楚顷襄王一并消失,只见到打樵放牧的山人,令人唏嘘不已。

D5.2--(2019年2月8日) 元稹的巫山

一千多年后的现在,李荣浩:“若是能重来,我要做李白!”

一千多年前的李白,诗仙在巫山可能说:“若是能重来,让元稹离开!”

诗仙的才情如此之大,在巫山留下了两首诗,但却没有那个小太白先生78岁的元稹在巫山留下的半句诗有名气:

《离思》五首·其四

元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

释义:经历过你这片波澜壮阔的大海后,别处的水再也不值一观。陶醉过巫山的云雨梦幻后,别处的云霓已不入我眼。
即使身处万花丛中,我也懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过你。

谁曾想这句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的浪漫名句,竟然是出自大唐有名的“花心大萝卜”元稹笔下,且相比之下,使得太白先生那两首描写巫山的诗黯淡无光。

离思五首,写于唐宪宗元和四年(809年),而唐德宗贞元十八年(802年),韦丛20岁时下嫁元稹,其时元稹尚无功名,婚后颇受贫困之苦,而她无半分怨言,元稹与她两情甚笃,元稹也借着老岳父的关系而平步青云。

大多数资料显示,元稹的“离思五首”是写给亡妻韦丛的,在韦丛下嫁后,当时的元稹应该是用情专一的,而之所以被后人称其是“花心渣男”,应该和他辜负初恋崔莺莺(其表妹)、背弃成都女诗人薛涛有关,至于其正妻亡故之后的花边野史,确实无法求证。

元稹和韦丛的婚姻,让我不由得想起了一个词--“七年之痒”。两人婚后第七年,韦丛病逝,而抛却为了功名、上攀高枝而背弃表妹外,元稹其爱情上的花心野史,也是其从七年后开始放浪不羁了。

《过巫山》

平水十二侵/林旭生

昨暮追风雨,今朝仍雾霖。

高唐巫峡驻,神女未呈心。

巫山神女,再见!

太白先生,再见!

元稹老乡,不见!

下一站,计划去找“诗仙”最崇拜的那个人!


附图:

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