 第四章 家 规根据家训确立的指导思想，找出家庭成长的短板和前进方向之后，就需要为家庭成员划定行为边界，这个边界就是家规。家训是家庭的 “生长点”，而家规则是围绕“生长点”对家庭成员全方位的行为规范。本章从传统家规、新时代家规两部分简述。 ---接上篇--- 二、学习《弟子规》经典要运用新时代思维，主要做好如下三个方面： 第一，让孩子学习《弟子规》一定要亲子共成长。既要读懂，又要结合现实做好自己，不能把经典当教条，自己只说不练，却又想让孩子照做不误。给大家讲一个故事，有一对年轻的父母，出了一次国，在国外发现了《弟子规》，如获至宝，回国后出大钱把3岁孩子送入“弟子规专班”学习，每天回家后“逐字逐句”强化，一周孩子能够熟练背诵，父母喜出望外，继续在实践中“强化”半年，孩子把书撕毁烧了。孩子抗议道：你们不也是爷爷奶奶的孩子吗？你们是怎样学习《弟子规》的？ 第二，让孩子学习《弟子规》一定要服务时代要求。不能简单机械地理解字面意思，要与时俱进。譬如：文中的“圣人训”在今天就不能解读为孔子或是传统文化中的诸子百家的教化，而应该理解为中华民族优秀的传统文化、革命文化和社会主义先进文化的总和。不仅包括古圣先贤，甚至应该包括马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和新时代中国特色社会主义思想。因为我们培育的是新时代社会主义建设者和接班人，一切“圣人训”都要服务于时代要求。再譬如：文中的“首孝悌”不能简单地理解为孝敬父母和兄友弟恭，应该把“孝”“悌”泛化，用现代语言可表述为“感恩”，感恩党、感恩祖国、感恩天地、感恩众生、感恩长辈、感恩师长、感恩英雄、感恩亲邻等等。当然，感恩的核心对象应该是父母，这不仅仅是因为父母有直接的养育之恩，而是感恩的习惯是从父母那里学来的，父母不懂感恩，孩子就缺少了感恩习惯养成的基础。从另一方面讲，一个不懂感恩父母的人要说他会感恩社会的林林总总，那是根本不可能的，如果这个人某方面感恩做得确实不错，那也一定是功利性的。 第三，学习《弟子规》要预留与现代家庭教育理论和西方先进的家教理论的接口。《弟子规》是传统的教育孩子的经典，对家庭成长有很强的针对性，它明确强调了做人的各项准则；它是学习文史知识的重要途径之一；它特别强调人的全面发展及学习文化理论与实践相结合的重要性。但它决不是新时代家庭成长的全部。新时代家庭成长需要以经营家庭的教育学、心理学、社会学、哲学、生命科学等教育功底为基础，结合家庭的历史背景、文化背景、社会环境和每个人的 性格特点等融会贯通，遵循孩子身体和心理的成长发育规律，遵循自然规律和教育规律，因人施教、因材施教才能收到理想的效果。不能咬文嚼字，只会钻进去，不会跳出来，那样会适得其反。想靠读了几遍《弟子规》就万事大吉是非常幼稚的，也是愚蠢的。   待续   点个「在看」你最好看~  |
