|
《老子》第四十五章 原文： 大成若缺，其用不弊。 大盈若冲，其用不穷。 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大赢若绌。 躁胜寒，静胜热。清静为天下正。 译文： 最完美的东西看起来好像是残缺的，但它的作用是不会停止的。 最充盈的东西好像是空虚的，但它的作用是没有穷尽的。 最笔直在东西好像是弯曲的，最灵巧的东西好像是笨拙的。最善辩的人却好像很木讷，最赚钱的生意好像是赔本的。 运动可以克服寒冷，清净则可以消解酷热。内心达到清静的状态，才能够为天下做表率，使得天下和谐安宁。
秋雨堂浅见： 这一章是老子对其辩证法思想的又一次阐述。老子认为，有些事物表面看是一种情况，实质上却又是另一种情况。而且，表面情况与实际情况往往截然相反。 事物所呈现于外的表象不一定就是它本质的真实反映，物是如此，人更是如此。佛陀说得更加绝对，他在《金刚经》中说：“凡所有相，皆是虚妄。” 这就告诫人们，对事物的认识要用辩证的眼光去观察，要“透过现象看本质”。 “道”是完美的造物者，但在人的眼里，它有许多缺点和不足。比如自然界有严寒酷暑，地震海啸；动物界有毒蛇猛兽；人类有残疾愚痴等等，不一而足，但是，如果你把这些都看做是“道”的缺点和不足，就显得肤浅了。道的作用不会因为人类的误解而停止。 “道”创造了宇宙万物，它充盈于整个宇宙，作用于世间一切事物，你却感觉不到它的存在。但它的作用却是无穷无尽的。就像人类社会里的道德准则、公序良俗，你看不见摸不着，它却实实在在地左右着你的思想和言行。 “大直若曲，”这确实是一个充满智慧的判断。到过青海湖的人会有一个感觉，好像湖面越往远处越高，水面呈现一种上坡的状态，但以理智而言，湖面在没有风浪的情况下，它应该是平的。就做人而言，我认为新中国的首任总理堪称“大直若曲”之人。他说过违心的话，做过迂回的事，但谁也不能否认他是一位正直而伟大的政治家和革命家。 至于“大巧若拙，大辩若讷，大赢若绌”的例子，在现实的社会生活中更是不乏其人其事。老子提倡顺应自然，反对机巧和善辩。这和孔子的观点略同。孔子说：“巧言令色，鲜矣仁”，“君子讷于言而敏于行”。我们生活在社会上，不能小看那些行拙言讷之人，他们往往是具有大巧大智之人。而那些聪明外露、巧舌如簧的人，不一定有真聪明和大智慧。看起来赔了本实际上却赚了大钱的现象，在当今市场经济的形势下，更是司空见惯，就不用多说了。 “躁胜寒，静胜热”，是对事物矛盾对立双方阴阳二性此消彼长相互转换的形象表述，阳动可以胜阴寒，阴静可以胜阳热，以清净为天下正之理。老子在对世间万事万物做了充分的辩证分析之后，又回到了他一贯倡导的“清静无为”这一主旨上来。“道”的清静无为呈现为残缺和虚空，人的清静无为呈现为“屈” “拙” “讷” “绌”。只有坚守清静无为，才是天下的正道，才能使社会和平安宁。 文/靳义堂 2022.12.11.
|
|
|
