18、隐象（暗象） 《周易》难读，难在卦爻辞非人言，而皆为象语。作者取象、用象，有明有暗，有隐有显。历代经师误解曲释，多达十之八九，一个重要原因，就出在不能辨识隐象。以鱼象为例—— 《剥》六五：“贯鱼，以宫入宠。”此似以艮为鱼。 《姤》九二：“包有鱼。” 九四：“包无鱼。”此似以巽为鱼。 按：上述鱼象皆错。鱼之正象为坤，坤体在下，正位在二。《剥》六五以大坤为群鱼。在《姤》，坤鱼在下，隐于巽后，取隐象而言“鱼”；九四已出离坤体，故言“无鱼”。九二、九四皆取巽、大巽为“包象”，而取暗坤为“鱼”象。 19、心易 知易可以言传，通易必由心悟。是故，算卦，小术也；卦算，大道也。 20、易无恒物 国运兴衰： 运者，进退之谓也。进退，阴阳消长之谓也。 孤阳不生，孤阴不长。如此，个体不能自续，必合入群体，结为社会，不论农业文明社会，还是工商文明社会。 体为社会，形为国家，象为同体。国家，一易也。社会，一阴阳也。 乾之策，二百一十六。坤之策，一百四十四。合而为三百六十，当期之日。引而伸之，不过三百六十，为大年期。 乾坤之策，即阴阳气运之数。循环三百六十，阴阳之气尽矣。 
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