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作者：廖伦涛 在《红楼梦》中，金陵十二钗的原始排名，妙玉仅在黛玉、宝钗、元春、探春、湘云之后。而作为一个“槛外人”，为什么还要排在迎春、惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿之前？这个“谜底”巳有三百年，兴许只有曹公才能答出来。
一、出身高贵的妙玉妙玉的祖上也是仕宦人家，因从小有病，七岁便入苏州的蟠香寺带发修行，一休就是十年，因不合时宜，权势不容，只得另寻它门。 妙玉是十二钗中唯一与四大家族没有亲戚及姻缘关糸的女子。她美丽、博学，文墨极好，悉数经典。曹公竟用“气质美如兰，才华阜比仙”来形容她。 对于妙玉的描写，仅1500字左右，主要是写众人在栊翠烟中品茶，妙玉亲捧用海裳花式雕漆填金的“云龙献寿”小茶盘与成窑五彩的小盖钟，用旧年蠲的雨水冲泡的茶孝敬贾母，却将更好的茶与更好的煎茶之水留给黛玉和宝钗。 贾母未吃茶前就对妙玉说：“我不吃六安茶。”
须知，六安茶产在安徽的六安县，是明清时期的六品茶之一，另外五品是“虎丘茶”“天池茶”等。此六品茶属天下名茶，是贡茶，极为珍贵。因贾母当时吃得油腻太重，又因长期住在北方，若饮六安茶，老年人就容易闹肚子，所以，精于茶道、细心有加的妙玉特备了老君眉，老君即寿星南山之意，既体现出妙玉的乖巧，也深透岀她的见多识广、来历不凡。 曹公虽没明写妙玉的祖上究竟当了多大的官，但在当时，比起那世袭官职的仕宦人家还是要清高、儒雅、光鲜、体面些。 妙玉在给宝钗、黛玉所用的两盏茶杯也皆是商代时期的经典酒器，古朴珍贵得令人咋舌。此外，绿玉斗与九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的大盏，亦是稀世珍宝，普通人根本叫不出名、难得一见，也绝非普通官宦人家所有。妙玉曾对宝玉说；“不是我说狂话，只怕你家里未必找得岀这么一个俗器来呢。”
二、命运多舛碎甲人观《红楼梦》的众女子，没有一个是“完人”；而且健康的极少，病歪歪的居多！ 妙玉一心向佛，进贾府避祸。元妃省亲，兴建大观园，其中有一座栊翠庵，需要一位住持，林之孝家的就向王夫人回了妙玉的事。因王夫人吃斋念佛，见她行事干净利索、模样儿又长得好，也就答应收留了她。 也许，祖上归祖上，此时非彼时，凤凰落毛不如鸡。妙玉住在栊翠庵，与尘世仅一槛之隔，然而，这一槛竟是那么高、那么遥远。一个偌大的贾府，虽也有几个人投缘，却终究不是相契无间。尽管她也有“云中悟到多奇，风中悟到美妙，听流水悟到曲折，听琴音悟到清韵”的灵窍。但作为一个遁入空门、孤灯冷月的小尼姑，有如身在高旷的月宫，只有在凄凉、空寂、落寞之时，冷眼看红尘。 命运似乎总是和她开玩笑，明明“视绮罗俗厌”，却偏偏投入了“花柳繁华地”的贾府；明明应该沉湎于人间的丝竹管弦，偏偏却叫她感悟天外的晨钟暮鼓；明明是“天生成孤僻人皆罕”，却偏偏和贾府的宝玉又结下了不解之缘。
妙玉之所以对宝玉有好感，不仅因为宝玉容貌美、动作雅，更重要的是宝玉对她的理解。身在贾府，对于贾府的黑暗，她是有一定认识的，他曾在中秋赏桂时，接着黛玉和湘云联诗，表明自己的心态。她也能透过贾府诸多的温柔景象，看到现实的险恶。在这种寂寞的世界，愁情难诉，悲伤更不可告人。虽然以“芳情只自遗，”的方式排遣苦闷，但她还是发岀了“雅趣向谁言”的呼喊。 唯有宝玉可称为知音，可惜两人的互相慰怜，只能以极其微妙的方式进行。除了理解，还有几分的倾慕和敬重。 她并不怎么念佛，佛于她，只是一层铁甲金身，摒弃一切人、一切物。 作为妙玉，明知与宝玉注定无份无缘，可她对他仍有一种“隔世”之爱，但这种爱只能是建立在一种超越日常生活之外的精神之爱——即便是遥遥相望，即便是远远唱和，即便是深藏心中，即便是永无可能，即便是一轮白月光，即便是黄粱一梦，她也认定值得。 否则，那杯只给他喝旳茶算什么，那给他过生日送的庆帖算什么，那枝最好的红梅让他折回去插瓶又算什么？
“清高中有卑微，香软中有坚持”。喜欢她的人会一直喜欢，不喜欢她的人，她也不在意。本就是个槛外人，那份不与世同的情怀，世人谁能理解？命运仿佛在对一个人的过去，施加惩罚。当然，妙玉也曾对刘姥姥用过她的杯子，心生反感。叫“直管丢弃了事”。这就遭致了一些人的“上纲上线”。 其实，对于这样一个命运多舛的女孩子，哪来那么多的求全责备？妙玉之举，并不是她嫌贫爱富，而是她本身就有一颗太过高洁的心，她不知道该用何种方式来维持内心的洁净。妙玉的高洁到除了自己，世人皆是浊人、世事皆是浊事。这便是她孤傲、“洁癖”的性格使然，也是忠于本心的真实写照。 笔者认为，由于《红楼梦》后四十回是高鹗所著，关于妙玉遭劫不能不说是续书的败笔，好似一幅绝色的美人图，凭空从中间划了一刀，或泼了一身墨。其实，曹雪芹为她写的《世难容》曲子中，“风尘肮脏违心愿”就讲得十分明白。“肮脏”有的本子上即作“抗脏”，为高亢刚直的样子，意为在贾府家道中落后，妙玉到了瓜州渡口，确有权贵要她胁从，而妙玉坚决不从，终遭迫害。至于有的人说她的结局是“没有成佛，沦落风尘，最终陷淖泥中”；“她忍着屈辱，含着厌恶，委身于一个老朽的、恶俗糟老头子”(可能是忠顺王爷)等，都根本不是曹公的意思。
《葬花词》中“质本洁来还洁去，不叫污淖陷泥沟”的曲子，这既是唱给林黛玉的，同时也是唱给妙玉的，都是埋葬封建社会美好青春女子的一曲挽歌！林黛玉的命运虽然悲惨，她还和宝玉轰轰烈烈地谈了一场恋爱，而作为妙玉呢？她最多只能是终日袭一身沉闷缁衣，手持拂尘、敲打着木鱼，远远地站立在冬日荷塘、黑灯瞎火中，一枝痴痴傻傻等待、默默燃烧的青莲！ 在曹雪芹笔下的400多位女子，每人都赋予了一个花名。妙玉的花名则是梅花。梅花虽好，却注定是：鸟语空山、饮冰咽雪、三九严寒、风打雨欺。命运实在凄怜。 再回到金陵十二钗的顺序排名，这大致也和妙玉在曹公心中的地位、喜好厌恶、主要故事人物命运相关、恰如其分也。
【作者简介】廖伦涛，中国管理科学研究院特约研究员、 《大家传媒》副主编、四川省作家协会会员、四川省嫘促会文学院副院长、四川散文学会绵阳分会副秘书长 |
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