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你说的艺术人格和做人人格，我的话来说就是核的交往和人的交往。核的交往，侧重灵魂层面。人的交往，侧重人性层面。
我们以前经常提到“核”这个词，其实我跟你“核”相似的比例是很大的，远高过XX。但为什么有一次我跟你说，我觉得我跟XX好像更亲近？那是因为我跟XX的做人人格交集更多（当然这个交集跟我的注意力有关）。我们真实经历过了很多，也没有爆发过矛盾，只有一次我嫌她冷漠，跟你讲过，后来真诚表达沟通之后误会解除了。我在那里感受到过很深刻的爱的感觉，比亲人还亲人。而我们似乎艺术人格的交往占大比例，我们主要是核的交往，或者说是我的注意力放在核上。那时候我感觉我们主要处在第②阶段，这个阶段很容易获得朋友，只要是核有部分相似就会觉得是我的朋友。（所以可能是因为这个不对等，我好像交给你的部分，没有你交给我的多。就是我说自己的不同碎片在不同朋友那里，当然也包括书里的朋友，不具有极致的独占性。）因为我们相遇了，又因为第一次遇到个核相似比例这么大的，而且也一起度过这么长时间，就跟小王子玫瑰一样，为什么是这朵玫瑰不是另一朵？因为这一切的事实就是时间、经历不可磨灭的东西，所以可以说比朋友还朋友。因为我们又不止是核的交往，当然有人的交往，包括雨夜地铁站，包括我们交换了很多个人痛苦啊成长的经历，尤其是你，你比我多，我不擅长也不习惯，还有就是我确实也没那么多坑导致的创伤需要诉说。但就是这种看似你主动我被动的模式中，你不知道，我依然像自己主动那样感觉到爱的感觉。我蛮喜欢这个模式，我也会主动跟人说我的特点就是要你先主动，因为我没有主动的欲望和需求，然后我们确实合拍，我会很热情，不亚于甚至超过我自己主动的热情。但这个过程你那很多东西我没承接到，尤其是烂人俗事，我已经脱离这个环境，你的新现实环境带来的感受，在我这已经是无源之水，我只能听见字眼，甚至这些多了之后，跟自我，跟心灵越远的我越容易没有感觉，不知道要回应什么。加上我的新现实环境是好好的，比如说我在听消息之前在快乐地思考自我，或在看书，每天也挺自由，没有啥烦恼，沉浸在美妙的世界。这种现实导致我的心态也接不住太多你那边现实的东西。这里会给你造成很大伤害，这是我意识不到的，我还沉浸在我们快乐的沟通，甚至会过度热情，分享一些过于热情下本没必要的东西。一方面我觉得我冷漠的特点是种病，回避型，当年有一次我俩发生矛盾，你说你那没问题，我依然跟你说我需要静静。因为问题在我这，我反复查阅资料，你是焦虑型，我是回避型，这两种类型相爱相杀，我一条条对比，实在感叹就是这样，最终结论就是这两种类型无法相处，即使你那没问题了，我自己那还没过呢！而我怎么能过呢？我的特点就是需要空间静静，需要时间自我思考。因此这种情况如果我不提前说，很容易被人觉得是冷暴力。冷暴力是在回避型里面非常常见的。另一方面我确实关系中主动伸出触角的欲望不大，如果因为回避型而不敢伸出去是一种病的话，我应该已经没了，不算病，算特质吧？但这种特质是否会继续进化？到底我这类人什么样的才是最终极/自然/健康/成熟的，我目前也不知道。但是后来我就变了，为什么说在对你的情感是排真人里面最高的呢？我之前做的那个寓意死后世界的梦，梦见星空宇宙，我睡在积木板上飞，我有点害怕，我第一个喊的是谁？是黑塞。这才是关键点！我一直以来的注意力都在自己身上，走自我之路，思想啊文学啊艺术啊，所谓的做自己。可以说我的艺术人格比重很大，大到占比估计有95%～100%。艺术人格非常重视自己，十分自我，并且加上我不渴望、不期待关系，情感需求不大的特点，我一个人也可以活得很好。就像蔡志忠说自己是北极冰原上的一匹狼，听见的只有自己滚烫的心。我的情感都放在跟自我有关的地方，自我在我之内，也在我之外，我和你交流中会更加敏感捕捉到哪些跟自我有关，就会注意到，哪些没什么感觉，就会忽视。蔡志忠在采访中也说，老婆啊孩子啊都比不过艺术，艺术家最自恋。黑塞代表艺术人格。所以在呼唤爱的时候，我心中排第一的是艺术之爱（也可以叫自我之爱）。可是神奇的事发生了，喊黑塞没用哎，没有回应，喊真人我的心才感应到回应。当时解梦我没解出这一点，今天知道了，那就是说只有艺术人格的爱，最终是畸形的，会走到穷途末路。所以我认为我之后的发展不是100%艺术人格，至少不止是这一点，一定得有做人人格参与到这个世界的爱。第一层，如果只有观念思想的交流，纠结语言措辞辩论思想的话，我会觉得我宁愿跟你谈论火锅，也不要跟我谈论哲学，所以在这里是不会产生情感的，这种交往不叫朋友。但是第二层面加入了真实的人与人的碰撞，包括你经历了什么，你怎么想的，你什么感受，我们有共鸣，互相启发，互相慰藉。这里就可以交到朋友了，当然这里也是和而不同的。第二层是很美好的，我一直停留在第二层，但风险是双方都盲目，甚至形成共业，说朋友好听，说难听就是同党。（这个是我在别人那观察到的。）互相印证会加剧自我固化，加强自我美好的感觉，而不会发现有什么问题，人最容易被困在这里。这里除了关系，还有事业，如果一个人在这种自我感觉良好的事业里获得了利益和舒服的生活，那个人就不会继续前进。可是要真正到达爱的地方。到亲密关系的地方，或者也可以说真理的地方，得是第三层次，一定要加上做人人格，甚至要把它囊括的越多越好。也就是可能会对对方产生一种如来佛祖或者说无条件奶妈的需求，这个时候人性的弱点就淋漓尽致，心理的不成熟啊都体现在这里。因为会触及到存在的错误。人是需要自恋的，自恋稳固存在，不然“生而为人对不起”是很可怜的。自傲比自卑好，虽然两者都不好，不是最自然的情况。但对方就是真实地展现他的样子，但这就会攻击到另一个的自恋，存在本身就是一种伤害，不管是不是有意的，存在攻击存在，谁也没有错，看似是个没有解的问题。爆发激烈矛盾，没有反思能力的和心平气和沟通能力的就会在此散伙。因为我过往经历的那些朋友都是没有遇到过任何矛盾的，我第一次遇到有这么多矛盾的，我还觉得我脾气好，为什么我跟别人没有矛盾，跟你就有矛盾了？不是我的问题，是你的问题。所以不会在这方面反思自己，这点我发现我错了，我对不起你。其实就是没有过于深入到灵魂，没有深入到人性，自然我们没有矛盾。昨天我思考的时候就想到了林奕含，文学的巧言令色，还有文学背后的人的人性。语言、文字、文学、艺术……关乎于精神的、意识的、灵魂的，本身是自由的，说难听点就是巧言令色的，是工具，是供用它的人使用的。那个人可能自己也很混乱，语言实在不能精准表达灵魂，因为灵魂是很复杂的，不可捉摸的，有时候词不达意，很多时候不能用言语形容，会多变，甚至矛盾的角度都是对的。自我认识这种事情，荣格到八十岁竟然说我越来越不认识我自己了，引用了老子的“众人昭昭，我独昏昏”。我觉得关系也一样，很多语言，我们各自写的文字，具体小事的冲突，都是一种不能概括我们存在的表达，是远远不能说明甚至决定爱恨情仇的，有更高的东西在，我不能用语言来表达。
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