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隋文帝杨坚，光复华夏，诛灭鲜卑宇文部，建立大隋王朝，只是他盖世功勋的其中一项。 在北周这个胡族王朝，杨坚虽然一直叫着“普六茹那罗延”，但他终归是个汉人，被鲜卑人视为“非我族类”，当他以国丈身份执政，鲜卑宗王和贵族绝不肯服。 尉迟迥举关东北齐故地数十州反，麾下兵马数十万。另有军阀如益州王谦、郧州司马消难同时响应，史称“三方之乱”。 杨坚调遣韦孝宽、杨素等汉人名将，仅仅六十八日便将叛军一举荡平。杨坚代周建隋之势亦不可当。
在无数胡虏的欺压下蓄势待发数百年，北方汉人精英终于得以重光华夏，中兴汉统！ 此后更是骑、步、船三军齐出，攻灭南陈，数百年的大分裂就此终结，华夏重新大一统，杨坚君臣居功至伟。 杨坚灭陈后，隋军又渡西洱河，入渠滥川，转战千余里，破西南夷三十余部，俘二万余人，当地强酋刻石勒铭请降。 此后，大隋王朝更达成一项前无古人的成就，他们是第一个击败过当时世界最强对手的伟大王朝。 突厥人是历史上第一个有全球战略眼光的远东游牧民族，其鼎盛时疆域，北起贝加尔湖，南到长城，西到里海，东到大兴安岭，囊括整个漠南、漠北、中亚、西域， 建立了第一个真正有巨大国际影响力的草原帝国。 面对这么一个影响力远及西亚东欧，和波斯东罗马都和时战的强敌，初生的隋王朝毫无畏惧， 以落雕都督长孙昇之计，远交而近攻、离强而合弱，不断分化利诱，挑拨离间其酋帅，促使其一分无二，同时不断施加武力打击。 在历次对突厥战争中，隋军在万里长城防线屡屡克捷，力挫突厥南下兵锋，其后连年出塞反击，近乎战无不胜。 最后，东突厥可汗俯首称臣请和，表示：「天无二日，土无二王，大隋皇帝，真皇帝也。」西突厥汗国同样在隋人分化下内斗不止，亚洲霸权就此易主。 此时地球另一端的东罗马帝国和波斯帝国早已今不如昔；而阿拉伯人的崛起时间同样遥远，因此可以毫不夸张的说，大隋帝国成为新的当世至强，达成了“世界第一强国”的成就。 此刻的杨坚，也完全有资格被尊称一声【隋文大帝】！跻身中国历史上前十名的最强君主之列。 如此铸就千秋功业、彪炳华夏史册的一代明君，究竟是什么人才会恨他入骨，反而无限同情被他灭亡的宇文鲜卑呢？ 从南宋朱熹开始，愈发极端化的儒学理学思想，将君臣之义鼓吹得远重于华夷之别，彻底否定了上古儒家颂扬与肯定的“汤武革命”。
朱熹把“汤武革命”专属的“诛一夫”标准，提高到只有“圣王”才能做，实际就是通过提高不切实际的易代标准，坚决维护一家一姓的君权神圣，说到底是世家大族消亡，科举优待制士大夫，导致君主专制与忠君思想的空前强化。 在宋明理学家的鼓吹下，“夷夏之别”已经远低于“君臣之分”了。在理学家士大夫这种话术下，一个新兴王朝最大的黑点，或者说“得国正否”，已不是君主是胡人或者曾经臣服于胡人，而是“以臣反君”，这和民族主义思潮的朴素逻辑，可说是截然相反。 因此，朱元璋建立明朝后，会坚决否认自己曾为龙凤政权臣属的过往，甚至贬称旧主公韩林儿为“妖人”，否定整个红巾军大起义，来换得刘基、宋濂为代表的儒家大臣支持，正是其不得已的历史局限性； 满清对于建州女真臣属于明朝长达二百年的事实，同样坚决否认，大肆篡改史料，宣称「我朝非得天下于明朝，而是得天下于流寇」，对满清王朝奠基的记述，绝对避免“以臣反君”，和明朝开国如出一辙地强调「自古得国之正，莫过于本朝」。 如南明孙可望与李定国之争，“假曹操”输给“活关羽”，最后被满清一锅端了，最后是又一次神州陆沉，遍地腥膻的大悲剧。 而那些朱熹等宋明腐儒的极端忠君思想，奉若圣经的愚蠢之徒，最爱用司马氏对曹魏不忠，来否认晋朝的合法性，进而鼓吹起五胡乱华的“合理性”； 然后，他们再用冉闵对后赵石虎的不忠，以及无视东晋王朝自立为帝，来否认冉闵诛灭后赵的正义性，此刻东晋又成了他们话术下的“唯一正统政权”了，纯粹就是自打脸！ 再然后，他们还喜欢用杨坚成功光复华夏、冉闵功败垂成，来贬低冉闵的正义性与合法性； 最后，一旦他们想贬低杨坚时，又将杨坚对北周宇文的不忠与杀戮，大肆抨击了！对石虎子孙与宇文泰子孙，被冉闵与杨坚斩杀殆尽，痛心疾首、痛彻心扉了。
殊不知，华夏文明的圣哲先师孔老夫子，最伟大的一句话：就是【夷狄之有君,不如诸夏之无也！】（华夏的君主再坏，也永远强过夷狄胡虏的明君圣主！）声越千年，辉耀古今。单单这一句，历时三千年而声回不息，就远远强于那些推崇夷狄王朝一时武功的“功利史观”。 ——正如以《读通鉴论》重塑儒家体系的王船山先生所言，夷狄乱华之世，华夷之别高于君臣之义，而绝不能「以一时之君臣，废古今夷夏之通义」「中国可禅,可继,可革，而不可使夷类间之！」 华夏王朝的更替，可以是禅让，可以是继承，可以是造反，唯独不可以是胡虏夷狄来鸠占鹊巢！ 只不过从朱熹到满清，八百年的封建愚忠遗毒，又有多少残存至今？ 在皇冠龙椅早被砸得粉碎，封建帝制早已烟消云散的21世纪， 多少现代论者，评论历史人物，仍是将封建君臣和忠孝理念，放在了千秋民族大义之上。原是一桩咄咄怪事。 事实上，杨坚后裔和隋朝宗室，根本谈不上什么报应，他们亡国后在唐朝的境遇，甚至都超过了西晋对曹魏宗室的优待，几乎就是历朝历代最佳： 杨政道，杨广之孙，后隋皇帝，降唐善终，封员外散骑侍郎，子孙延绵。 杨坚的同族子侄，观王杨雄的子孙，更是将【观王房】一支变成了【弘农杨氏】这个千年世家名门，最显赫的分支之一。 ——所以，这就是杨坚重光华夏，光复汉统，诛灭鲜卑宇文皇室，大恩大德的【福报】啊！ |
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