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【如歌岁月】熟地当归:《清明时节话清明》

 当归伯 2023-04-01 发布于广东

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作者简介:曾庆贺,笔名:熟地当归、当归伯。广东省汕尾市人,1981年入伍,原54269部队卫生员,曾参加过1984年靠茅山地区对越炮火还击作战。文学作品在百度、腾讯、搜狐等平台可见,散见于《陆丰》报、《陆丰文学》、《如歌岁月文艺》、《南粤作家》、《南粤诗苑》、《星火文苑文学平台》等等微刊或纸媒,回忆录《青春,战火中洗礼》被“对越自卫还击战亲历记”系列收录,刊登在《战火岁月·珍藏版·铁血军魂》一书。有散文、诗歌被收录进《青春的回眸》、《2021年度全国文学精品选》、《中国作家书画家代表作全集(2022年卷)》。


清明时节话清明

文/熟地当归

       清明,是我国农历二十四个节气之一,也就是四月五日(前后相差不过两天)。对于国人来说,清明更是一个非常重要的传统节日。

       我国幅员辽阔,各地对清明节都传承着很多风俗习惯不尽相同,但扫墓祭祖却是共性,清明节是我国最隆重、最盛大的祭祖大节,成了最重要的习俗。人类最原始的两大信仰,一是信仰天地,二是信仰祖先,扫墓祭祖不仅弘扬了我国传统的孝道文化,而且还可以加强家族甚至民族的凝聚力。每年的清明节期间,不论你在哪里。都会千里迢迢赶回老家,给祖先上坟,进行祭祀,以示不忘。认为逝者从未离开,只要我们记得他们,他们就会佑护我们走向更好的未来。那种“慎终追远”已经深入到国人的骨子里,形成了一种特有的传统文化。

       虽说清明如此重要,但也不能脱离大环境的制约,节日的隆重与否都是与时代变化息息相关。我的孩童时代正是“文革”的开始,那时是大集体经济,正兴“破四旧,立四新”,到处是“红卫兵”举着红旗挖祖坟,不让人们扫墓,市场没有香烛,连白纸都难以买到,拜山祭祖者都是偷偷摸摸的,更免谈隆重。

       进入八十年代,体制改革,对外开放,那时的清明是最隆重的。家族内没有贵贱之分只有叔侄辈序,不论远近都要归乡,总要为逝去的先人上坟扫墓。清明期间人流量大增,经常出现交通堵塞,鞭炮声不绝于耳,引发山火也时有发生。扫墓时,首先要铲除坟丘上所有的杂草,对有损坏的坟墓加以修缮,然后往坟丘上添上一些新土培护,散放纸条纸碎,然后再烧纸钱香烛、最后向祖先行跪拜礼,燃放鞭炮,向前来观看扫墓的小孩派发墓饼(饼干)。扫墓时间并不局限于清明这一天,一般都会在清明当天或前后进行。

至于扫墓的隆重程度还得取决于墓主繁衍的后人数量,有的先祖年代比较久远后代人数众多,会有几十几百人或上千人参加,队伍浩浩荡荡,鞭炮礼炮放个不停,尽显家族兴旺态势。祖墓如果是建在高(深)山远离村庄,参加的人数不是太多,还会带上炊具到墓场野炊,现在交通方便,已较少野炊了,但聚餐方式不变,聚餐人数更多,只是把地点改为饭店或回乡村而已。

       最近几年,提倡文明祭祖,为严防山火,清明期间到处路口设卡检查,禁带火种上山,当然也就不准烧香烛不能燃放鞭炮了,防火意识提高,扫墓拜祖隆重程度明显降温,但思亲念祖情怀不减,外出游子纷纷归乡,敬拜先祖弘扬孝道,中华文明继续传承。

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