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中国是一个有着悠久历史、和平统一的多民族国家，五十六个民族水乳交融共同组成了中华民族大家庭。 各个民族之间和睦相处是我国社会安全、国家统一的前提，同时也是衡量综合国力的标准。 如今的中国日益强大，然而某些西方国家却将中国视为眼中钉，在各个层面打压、排挤、孤立中国，可即便如此中国也丝毫没有畏惧，依旧大步向前谋发展。 基于此，外国专家表示：中国的强大并不可怕，可怕的是他们从来不会提自己的血统。  华夏族到中华民族的演变 五千年的中华文明发展史是各民族交流交往的历史，民族融合并非一日就能够完成，而是经历了一个非常漫长且复杂的一个过程。 历史上一共发生过五次民族大融合，第一次是炎黄时期到夏商周时期，这一时期也是华夏族形成的过程。 黄帝是华夏族最古老的祖先，其所创造的龙图腾也是华夏族的象征，并且一直沿用至今，对后世产生了深远影响。  炎黄时期，有许多部落与炎黄部落并存，其中包括:蚩尤部落、太昊部落等，随着黄帝进行一系列的兼并战争，这些部落与黄帝部落进行融合，这是中华民族历史上第一次氏族部落的融合，也为华夏族的出现奠定了夯实基础。 在民族融合的过程中，众多民族有着不同的文化特色以及思想内涵，但是相同的是，这些民族都认为黄帝是自己的祖先，自称黄帝子孙，可见黄帝文化数千年来对华夏族的形成与发展有着不可磨灭的作用，并且在各个朝代也有着极高的地位。 夏商周时期，诸多氏族进行杂居，加速了华夏族的形成，一直到春秋战国时期，华夏族得到进一步的发展，发生了第二次民族融合。 从春秋战国到秦汉是民族融合的重要时期，这一时期华夏族演变成为汉族。  春秋战国时期的社会变革推动了华夏族的进一步发展，自从分封制瓦解、周王失去了天下拱主的地位后，各个诸侯国开始以“一统华夏”为政治目标不断扩张领土。 以华夏族为中心，出现了南蛮、北夷、东狄以及西戎等少数民族，随着各个诸侯国的扩张，推动了华夏族与少数民族的交融，不断为华夏族注入新鲜的血液，其中，秦国人打败西戎后便与西戎人进行融合，楚国人打败南蛮人后便与其融合，同样，齐国与东夷向融合，燕国与赵国与北狄融合。  尽管华夏族与周围的少数民族有过兵戎相见的时刻，但是华夏族与少数民族之间依旧相互吸收彼此优秀的文化，取其精华去其糟粕，从而缔造了多民族的中国。 汉时期，由于大汉声名远扬，西经营西域，东出大海，北到草原深处，南到今天的东南亚，所以华夏族正式变成为汉族。 西汉初年，刘邦被匈奴围困在白登山，而后刘邦侥幸逃脱，为了换取和平，西汉不得已只能与匈奴进行和亲。 抛出其中的政治经济因素汉匈之间的和亲对于民族之间相互了解、交流促进民族融合有着不可磨灭的作用。  经过文景之治后，进入到汉武帝时期，汉朝国力强盛，粮食充足、兵强马壮，汉武帝刘彻意识到反击匈奴的时机已经成熟了。 为此，汉武帝刘彻三征匈奴，名垂青史，造就了不朽的神话，而原属于匈奴的河西走廊也被纳入到西汉的版图，在此地生活的匈奴人被西汉文化潜移默化的影响，逐渐成为了西汉人。 也就是从汉武帝时期开始，汉人变成了汉朝百姓的自称，汉族也由此而生，并且一直沿用至今。 第三次民族融合发生在魏晋南北朝到隋唐时期，少数民族在接受汉文化熏陶的同时也将本民族的文化传播到了汉族，双方相互影响，相互作用。  东汉末年，中央集权被严重削弱，地方割据势力日益强盛，曹操挟天子以令诸侯占据北方，刘备占据巴蜀，孙权占据江东形成了三足鼎立的形式。 三国时期，曹魏政权对周围的少数民族实行了严格的管理制度，使得这些少数民族对曹魏政权忠心耿耿，更让曹魏政权的骑兵力量大幅度提高。 随着三国时期进入到尾声，司马懿发动政变篡夺了曹魏政权，他的孙子司马炎建立了西晋王朝，然而西晋末年发生了八王之乱，北方的游牧民族趁机脱离西晋的掌控向中原地区内迁，史称“五胡乱华”。  由于中原地区饱受战争的摧残，这里的人口锐减，土地荒芜，这为少数民族内迁提供了良好的条件，其中以羌、匈奴、鲜卑、羯以及氐为主，相继在中原地区建立少数民族政权，北方也由此进入到了五胡十六国时期，拉开了中国第一次民族大融合的序幕。 以鲜卑族为例，鲜卑拓跋氏建立北魏政权后开始全面吸收汉文化，孝文帝时期则是全面汉化，并且逐渐同化了羌、匈奴、羯、氐等其他少数民族，最终统一北方地区，结束了战乱。 魏晋南北朝时期的民族融合对汉文化影响更为深远，少数民族尚武勇健、粗犷豪放之气促进了汉族的发展和自我完善。 隋唐时期，民族融合迎来了高潮阶段，隋朝开国皇帝杨坚流淌着胡人和汉人的血液，唐太宗李世民也流淌着鲜卑族的血液。 正是因为汉族与少数民族之间的交流与学习、共同发展，造就了盛唐的景象，民族融合的范围越广、程度越深，大一统的局面也就繁荣昌盛，可以说魏晋南北朝时期的民族融合是中华民族历史上民族融合范围最广，程度最深的一次。 第四次民族融合发生在两宋时期，宋朝时期，契丹人占据燕云十六州以北的地区，建立辽朝，党项人占据西北地区建立西夏，三方政权在政治上相互借鉴、文化上相互交融，促进了中华民族历史上的第四次民族融合，也就是从宋朝开始奠定了中华民族多元且一体的格局。  第五次民族融合发生在元明清时期，元朝建立后，生活在中原地区的少数民族大多改为汉姓，继续生活于此，并形成了一个新的民族—回族。 清朝时期，满族进入到中原地区，他们积极学习汉文化，不断与本民族融合，仅是清朝初年我国境内已经生活着五十多个民族，为此清政府设立理藩院，专门负责掌管少数民族的事务。 可见每一次的民族融合无论是少数民族亦或者是汉族都会呈现出一个崭新的面貌。   是崛起亦是团结 “中华民族”是多源而形成的民族，这一概念最早出现于二十世纪初。 虽然中华民族的称谓出现的比较晚，但是中华民族的起源、形成与发展的历史非常悠久，是经过五千年文明的淬炼形成的。 近代以来，中华民族面临着千年以来未有的大变局，在严重的民族危急面前，中华民族曾经进行多次不屈不挠的英勇斗争，一些有志之士踏上了救亡图存的道路。 林则徐虎门销烟、洋务运动、戊戌变法、义和团、辛亥革命等，这些斗争与探索体现了中华民族救亡图存的坚强决心。 也正因为如此，面对着民族为亡之际，各个民族的自尊、自立与自强的民族意识日益觉醒，他们认识到只有团结起来才可以保家卫国，才能击退帝国主义的侵略，才能摆脱被奴役的生活。  抗战时期，中国各族人民认清了共同敌人，这使得中华民族觉醒了空前绝后的民族团结意识，其中，中国共产党对民族团结意识的觉醒有着不可磨灭的作用。 1935年中国共产党发表《为抗日救国告全体同胞书》中明确指出了中国境内的各民族一律平等，明确反对“大汉主义”这样带有封建主义的思想。 不仅如此，中国共产党采用丰富多样的宣传方式宣传民族团结的思想，几乎涵盖了当时所有的传媒手段，其中包括了：广播、杂志、报纸以及文艺演出等，这极大的增强了中华民族的凝聚力与归属感，也成为了抗张胜利的“重要法宝”。 新中国成立后，为了确保民族之间平等权利，中国共产党制定了民族区域自治制度，这也是我国的一项基本的政治制度，是维护中华民族团结的重要保障。 西方国家更注重血统 中华民族为什么屹立于世界民族之林，这是因为中华民族有着强烈的民族归属感与认同感，大家的祖先相同，血统显得并不重要。 然而西方国家却与之相反，他们更注重自己的贵族血统，并且存在着种族歧视，这与西方国家的地理环境、历史发展密切相关。 虽然现代社会的国家制度都是民主制度，但是一些国家仍然保留了贵族王室，依旧有着不小的影响力，这是西方国家看重血统的原因之一。 众所周知，西方国家的文化起源于古希腊、古罗马。 古罗马时期就存在着早期贵族，他们是享有特殊权利的公民，同时罗马帝国的皇帝也必须是贵族出身，这与中国皇室贵族有着异曲同工之妙，比如刘邦曾规定，非刘氏不得称王。 进入十二世纪，骑士阶层的出现标志着贵族形成。 西方国家的贵族分为血统贵族、首封贵族以及职务贵族，其中最主要的当属血统贵族，血统贵族诞生于战争之中，他们是通过自身杰出的军事能力获得贵族的称号。 正所谓优胜劣汰，在强者的眼里没有弱者的席位，战争淘汰了弱者，使强者熠熠生辉，这保障了欧洲贵族的优质，同样现代社会的贵族也依旧保留这样的习俗，欧洲贵族非常注重对后代的教育，马术以及剑术是欧洲贵族从出生开始就要学习的。 十三世纪时，贵族必须要有贵族家谱才能被社会承认，久而久之，贵族成为了一个特定的社会等级，他们拥有特权，明显区别于没有贵族血统的社会等级。 相比于中国，唐朝是一个典型的贵族社会，但是唐朝以后贵族逐渐的消失在历史舞台，这是由于科举制度的完善，让一些普通家族的子弟登上历史舞台，冲击了贵族体制。 同时，贵族姓氏更是贵族血统的象征，以法国为例，历史上的法国贵族拥有大量的领地，为了凸显自身贵族血统的高贵，他们便在自己的姓氏后面加上领地的名字，时至今日依旧可以发现很多法国姓氏中有贵族的痕迹。 西方国家对血统的偏爱与国情有着密不可分的关系。 回顾欧洲历史不难发现，王朝与王朝之间都存在着血缘关系，这是由于欧洲各个王室之间热衷于联姻，是出于政治目的也是保障血统高贵的需要。 维多利亚女王号称“整个欧洲的祖母”，她的后人很多都与欧洲各个王室成员结婚。 更有趣的是世界第一次大战可以说是王室亲戚之间的内战，德国皇帝与英国国王是表兄弟，英国国王与沙俄皇帝也是表兄弟。 欧洲国家之所以没有成为一个统一的国家，不仅是地理原因造成的，最主要的是因为欧洲的多民族性，他们将血统作为维护国家政治制度的工具，这便是西方国家看重血统的最主要原因。 这也是为什么中国从来不提自身的血统。 中华民族都是炎黄子孙，都是一家人，身上流淌着相同的血液。 而当中华民族心向一处中国就变得无坚不摧。 同时实现中华民族的中国梦，也需要各个民族大团结的力量，只有中华民族强大了，中国才会更加强大。 |
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