金梅花落——郭若愚先生藏北魏金铜佛像珍赏

大家好，我是郭鹏。欢迎来到微观。

今天为大家带来的是一尊金铜佛造像。先看造型已经有了北朝的造型特征，一定不是隋唐时期的作品。从各方面的信息来看，这尊造像的制作年代应该在北魏时期。

 

我们转过来看发愿文：清信士佛弟子李随喜侍佛。

文字的内容是常见的发愿文，但字迹比较古拙。而且在高古佛造像中算是比较大的，长度超过十公分，宽度四公分。厚度也很不错，在拓印的时候也完全可以体现出佛像背光的厚度。在同时期的佛造像作品中是比较大的。

这尊造像外部整个的皮壳已经被盘熟了，说明在此之前这尊造像经过了长期的盘玩。那常年盘玩这尊造像的人是谁呢？那人就是郭若愚先生。这尊造像是在2016荣宝斋秋拍——金梅花室郭若愚藏金石书画文房雅玩专场上拍得的。

郭若愚（1921-2012），上海人，弱冠始拜散木先生研书治印、金石之学，其先后从邓散木、阮性山、郭沫若几位先生学习金石、书法、绘画、篆刻、古文字及考古，而立之年即出版专著，又入上博（上海市文物保管会）工作与徐森玉、潘伯鹰诸老为同事。

郭若愚先生在学术上成就斐然，著作甚丰，在人文学科的多个领域都有相当杰出的成果。著有《殷契拾掇》《殷契文字缀合》《太平天国革命文物图录》《战国楚简文字编》《红楼梦风物考》《古代吉祥钱图像赏析》及《篆刻史话》等。

说到这里就谈到了一个收藏与文化的关系。进行收藏一定要去学习和把握一种器物下蕴含着的知识信息，要注意文物的信息传播和整理出版工作。

 

我们经常可以见到许多前辈学人的毕生收藏，被整体拿到拍卖场上进行拍卖。甚至有子女将父母信件、日记拿出来拍卖的，许多完整重要的资料，一经拍卖之后很多东西也就都散落四方了。

一般情况来说，在尽可能的情况下藏品还是自己整理出版比较好，它们会相对完整的保持一个审美体系，以供后来者查知。最后如果集结成一本拍卖图册，没有深度的发掘研究那未免就有些悲惨了。不仅是物的悲惨，更是人的遗憾。

我们要重视文物的物，更要重视文物的文。

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