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这场中国历史上 最早的车祸，竟然暗示 华夏先祖是食人族？ 癸巳卜，殼贞：旬亡祸？王占曰：乃兹亦有祟，若称。甲午，王往逐兕。小臣甾（载）车，马硪，迫王车，子央亦坠。由文字记载分析当时场景，商王先是作了一场占卜，由贞人“殼”（大巫师）主持。这个兕，早期被认为是犀牛。不过，现在认为是生活在当时河南一带的一种水牛。 亚洲水牛在追逐兕的过程中，由于车速过快，一个小臣驾驶的马车撞上石头翻了车，并且引发连环车祸。车祸很严重，把商王坐的车也给撞了。然后，子央从车上摔了下去。 甲骨文“子央亦坠”再回想几天前贞人殼算的那一卦，不得不感叹，还真是神准！至于引发连环车祸、并把大王给撞坠车的小臣，到底怎么处理了，甲骨文没有后续记载。乙未这天，商王又做了一次占卜。然后，商王命令永去南方追捕子央。子央为什么要跑？会不会跟这次车祸有关系呢？不得而知。“用子央”三字，说明子央不仅被抓捕归案，还给出了处理结果——用了！对这个“用”，不知道的人一脸懵逼，知道的人细思恐极。“用”字现在是个动词，可以表示很多行为，而在商朝，“用”字只表示一种行为——因其保存完好，字迹清晰，且信息量巨大，故而出镜率非常高。除在中间记载了史上最早的一次车祸外，于角落处还记载了另一个血腥故事。 甲骨文记事什么意思呢？说，在一月乙卯这天，媚子寅向商王入贡，商王一高兴，“宜”了十个羌人。即便不懂的同学也大概能猜到，这个“宜”肯定不是啥好词。联系商人的处事风格，连跟商王同车的贵族子央都能给“用”了，对于卑贱的羌人，这个“宜”肯定是比“用”还要残忍。中间的“月”，乃“肉”之意；所以，“宜”字看起来就像是把肉挂起来的样子。“宜羌十”，即商王为庆祝媚子寅入贡，把十个羌人剁成肉块挂了起来！虽然商朝的人祭行为并不奇怪，但这种处理方式着实让人摸不着头脑。要祭祀，何必弄得这般麻烦，又切块又悬挂，总觉莫名其妙，毫无逻辑性。 西汉画像砖上图的西汉画像砖，描绘了一场大型宴会，场面非常生动——庖厨们各司其职，有的烧火，有的劈柴，有的杀猪，有的切菜，还有的在烤串……而画面最上方，处理好的鸡鸭鱼肉被切成块，挂在了房梁上。 西汉画像砖局部由此想到，上面甲骨文所记载的，可能并非祭祀，而是商王举办的一场大型宴会。场面也跟画像砖上描绘的差不多，只是食材不是鸡鸭鱼肉，而是——羌人！媚子寅的入贡，让商王非常高兴，于是举办了一场大型宴会。商朝贵族都来参加，商王便杀了十个羌人来款待媚子寅。有的在给羌人放血，有的在开膛；有的在处理羌人的内脏；有的在把剁好的羌人肉块挂起来…而商王和媚子寅及一众贵族则一边推杯换盏，一边吃着烤得滋啦冒油的羌人肉串… 墓室壁画宴会结束后，吃干抹净的贞人，带着嘴角油渍，内心毫无波澜地在甲骨上刻下了几个字：附注： 本公众号粉丝游戏群已经建立，有兴趣的朋友可加群主微信，请他拉你进群。主要游戏方式为用中国传统文化解读个人运命，只谈既往，不测未来。仅为一乐，请勿当真！ 版权声明：除原创作品外，本平台所使用的文章、图片、视頻及音乐属于原权利人所有，因客观原因，或会存在不当使用的情况，非恶意侵犯原权利人相关权益，敬请相关权利人谅解并与我们联系及时处理，共同维护良好的网络创作环境。
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