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杨昌濬（1826年－1897年），又名杨昌浚，字石泉，号镜函（一说镜涵），自号壶天老人。晚清重臣，历任甘肃布政使、署理陕甘总督、漕运总督、闽浙总督兼福建巡抚、陕甘总督兼甘肃巡抚、兵部尚书等职，官至太子太保，诰赠太子太傅。湘乡县神童乡丰乐三十八都人，即娄底市娄星区大埠桥办事处中阳村（上元村）人。 
这首题为《恭诵左公西行甘棠》的诗，传播甚广，影响很大。诗歌赞颂了左宗棠率领湖湘子弟收复新疆失地的伟大功绩，读来豪情满怀。诗中主人公左宗棠大名如雷贯耳，然作者杨昌濬是何许人却鲜有人知。说来惭愧，我以前在曾国藩故居一幅“湘军将帅人物”画里见到杨昌浚的名字，也没联想到杨昌濬，不知是同一人。至于杨公故里在何处，就更无印象了。去年十月十九，偕友去看永济桥，未料在此“邂逅”了杨昌濬。开车自娄底市区湘阳街往东到大埠大桥，往左转入水府庙湿地公园沿河油砂公路，穿过“华胜村”牌楼，溯西阳河而上300米，可见关于永济桥情况介绍的宣传栏，这桥就踞卧此间。因此处系水府庙库区，水库长年蓄水，永济桥被淹没其中。2022年湖南大旱，水位下降，永济桥露出真容，吸引了远近无数游客前往观赏。永济桥是一座横跨西阳河东西向的四墩三孔石拱桥，由巨石夯拱而成，桥两旁均由巨型条石砌成封闭式桥栏。桥中央有杨泗石庙，庙正中间刻有“永济桥”三字，两旁镌刻两联，其一曰：长资保障；共庆安澜。其二曰：永寿金石；济世津梁。石庙底座雕麒麟，内置水将军像，桥面两端正中嵌圆形石雕云龙图，桥头各立石狮一对，狮憨态可掬，笑迎来客状似稚童，栩栩如生招人喜爱。整座桥的建筑工艺精巧绝伦。据文字介绍，永济桥始建于1616年，1896年由清光绪朝兵部尚书兼陕甘总督杨石泉主持改造。据传，桥栏上的长条巨石，就是杨公从甘肃贺兰山运回的。此杨石泉，经考据就是杨昌濬。“濬”为多音字，读“jun”（去声）同“浚”字。杨公长相魁梧，膂力过人，为官多地，五督三抚，从仕50余年，经历过大起大落，是一位传奇式人物。杨昌濬乃湘军重将，能臣廉吏。一生坚持“三不忘”，一不忘根本；二不忘糟糠之妻；三不忘民生。杨公在乡间有“薯蔬总督”之美誉。杨公保边疆，固海防，卫京都，效忠朝廷。协助左宗棠从俄英列强手中夺回大片疆土，抗法援台及筹建台湾省、襄置新疆行省呕心沥血，功不可没。因杨公办事可靠，以诚待友，尽忠报国，且文武皆能数担重任，深受曾国藩、左宗棠、胡林翼倚重。退职回乡时，左宗棠还担忧他“两袖清风，无以娱老”。杨公是“湘军之父”罗泽南的高徒，与湖湘翘楚曾国藩、曾国荃、易良干、罗信东、罗镇南、李续宾、罗信北、易良翰、刘蓉、左宗棠、郭嵩焘、刘典、丁叙忠、王錱、魏光焘多有交集。杨昌濬与王錱是儿女亲家，其长子杨鸿度与左宗棠的四子左孝同是鸳鸯亲家。登桥抚石，肃穆之情油然而生，亦感叹世事浮沉如悠悠西阳河水，潮涨潮退变化万千。从永济桥继续沿着公路溯河而上，直达大埠桥街上，穿街而过右拐即可见“宋家村”牌楼，前边几百米处屋宇连片，就是蓬家桥。蓬家桥没有桥，是一个小地名。
正月初九下午，第二次探访杨公故里。正逢杨公嫡曾孙杨烈坚故世办佛事。我不便打扰，遂下车徒步打听。很惊诧，到了此地仍没人知道本地出过总督，我以为自己找错了地方。问到一个七旬老者才称清朝本地是出了个姓杨的大官，什么官职老者也不知道，但晓得此公帮过左宗棠修复新疆。乡人不在乎官不官的，对土地十分挚爱，对国家的统一，民族的团结却是牢记于心，位卑未敢忘忧国啊！左宗棠收复新疆失地面积有七个英国那么大，而杨公举力襄助亦功不可没。可以说，左公是杨昌濬的贵人，杨公是左公的臂膀。没有左公的赏识和力举，杨公因“杨乃武与小白菜死刑案”当背锅侠被革职，就没机会复出。正史稗传都称杨昌濬能文能武，安邦定国济世爱民，曾左之兴均有杨公之功。从缟堂处向东南向的中阳村步行100来步，即到一处古樟树下，水泥马路从树下穿过，路的两旁都是新建的楼房，房子都很气派却看不到一处古迹，我正纳闷，见一阶檐下一男士好奇地瞅着我，遂走过去询问，男人姓陈，人蛮和气。“你是寻访杨部长故居？”他反问，顿时我被他问懵了，这里还出过部长级人物？“清朝这里出了个国防部长。”老陈和我讲。我恍然大悟，杨公任过兵部尚书，不相当于现在的国防部长吗？老陈指着前屋后阶级上的摇水井，那里就是杨部长故居厅堂的后墙。他又带我行至古樟树脚底，指着土墙讲，这是老院墙，土墙是用糯米饭石灰黄土筑做三合泥而成。我掰了掰，土墙依然坚固。老陈朝四周指了一圈，讲道，这里以前是蓬家桥大屋，没有堂号，未毁时比双峰富厚堂还大还气派，解放后西阳乡政府进驻办公，那阵还保存得蛮好的。问及杨家后人，他说我路过那家正办丧事的老人是杨部长的曾孙，他有个哥哥住在故居横厅屋那里，也改建了，只剩一个青砖门拱。我顺着老陈手指的方向走过去10多步，往右拐就见一处地坪，堆着许多老青砖，有堵三八墙厚的青砖墙，开口迎向马路。正好一老一少走近，我赶忙上前打听。老人姓彭，年轻人是彭老的小儿子。彭老讲他家的新厅屋就是杨家故居的厅堂，改建时朝向都没变动。彭老还充满敬意地讲，本来他家神头要写“本宗彭氏历代先親之神位”，因敬重杨公，才写成“天地国亲师之神位”。彭老讲，蓬家桥大院由杨昌濬的长子杨彦规修建，杨彦规又名杨鸿度，曾任武昌知府，娶湘军重将王錱的女儿为妻。这里原属新石村，现今并入宋家村。杨昌濬的故居在上元村杨家山，上元村现在已并入中阳村。中阳村是省级新农村建设示范村，村里的白鹭山庄是娄底闻名遐迩的网红打卡地。彭老带我到旧居横厅屋遗留下来的青砖门拱，指着隔壁的新屋讲那是杨烈坚的哥哥家。这屋前有口水塘，水塘成弓弧形向外突，塘坝基上种着青菜，由一堵土墙围着，走近细瞧也是三合泥筑成。水塘在夕照中熠熠反光，那处青砖门拱倒映在水塘里，水光潋艳水面微皱，似乎在嗫嚅时人不懂得珍惜老建筑。彭老讲，蓬家桥大院是1969年拆掉的，当时政府破四旧，西阳乡政府也不敢再到里面办公，就在河对面重建乡政府，那时候连吃都吃不饱，哪里有钱建办公楼，这府邸杨家人又不敢出头维权遂拆了个干干净净，拆下来的砖瓦、楼板和檐皮子都用土车子拖过去了。“现在杨家不是有后人在村里吗？”我问。彭老讲，都是文革后期从长沙被赶回祖籍落脚的。上元村杨公故址杨家山在蓬家桥大院的东边，两地相距不过五里。杨家山位于中阳村的西北角，从胜昔桥火车站右拐，穿过“中阳村”牌楼，老远就见前头山上有座电讯铁塔，这里就是杨家山。杨家山是杨公的生长地，杨公显达后建有太傅第，现今也被数姓人家新屋替代。我们找到了上元村老村长杨保山先生，他带我们到太傅第故址踏勘。太傅第占地约10亩。以前的正厅变成了橘子树地，杨村长用手比划着，说原来的正厅朝向是坐西北朝东南。屋前有三合泥圈筑的水塘，称“月塘”。屋右以前有大片荷花池，修马路时夷为平地，案山为观音崖，上有观音殿，山脚有火烧塘，塘边原有惜字塔，塔高七层，约十三米高。可惜全没了。在太傅第旧址有一个石雕，我双手用力小心翼翼将石雕翻了几滚，估摸有200多斤重，大概是府邸大门石梁上撤下来的，石刻精巧，一付憨憨笑的神态，类似永济桥两端底匍匐的小石狮。傍晚，造访杨公第六代孙杨卫国。杨卫国口尊杨公为杨宫保，他恭谨捧出《湘乡桐瑞台杨氏五修族谱》及总册，我一揭开，就见到荣琥之子昌浚齿录，阅悉杨氏第十六派为荣字辈，“荣昌显宗烈，贤能展大桥”。杨公为昌字辈，出生于湘乡市涧山乡祖屋，十岁丧母，在杨家山长大。父杨荣琥（1794年－1856年），母龚氏（1805年－1835年），生一子二女。桐瑞台杨氏人文蔚起，将星闪耀。谱载有将军28人，副将参将7人，都司都尉12，守备、千总、把总、游击22人、营长、团长32人。杨昌濬字镜函号石泉，别号壶天老人，行一，一品荫生，清赠太子太傅，陕甘总督、兵部尚书，清道光六年（1826年）生，光绪二十三年（1897年）卒。生三子二女：长子显模（字彦规，名晓渡，此公妻妾成群，一配二继五副，育有九子七女），次子显楷（子端，名瀚檀，一配一继三副，育有四子），三子显桢（字闰生，号任辛，一配三继，十子四女），杨公长女适太学生成三峰，次适江苏候补知县朱务实。杨公1897年8月16日“病逝于家”，享年71岁，葬西阳乡高桥村雷公桥（又称画桥山），其山形点曰“美女梳头”。建有专祠和神道碑。文革时坟墓被毁，后来湘黔铁路从中穿过，连坟山也荡然无存。神道碑由清末著名学者王闿运撰文，著名书画大师何绍基之孙何维朴所书，碑文“皇赠太子太傅故陕甘总督兼甘肃巡抚太子太保杨公神道碑”，据说保存到了娄底市博物馆。神道碑所著，杨公“先世自浮梁来徙，称桐瑞杨氏，曾祖世鼎爰居谷水，祖代庆迁今涧山，父讳荣琥并以公官，赠光禄大夫仍世田功，谨身育德。”浮梁即今江西景德镇浮梁县。王闿运盛赞杨公“东渐于海，西被流沙，越肥秦瘠，并养以和。纯儒处静，良吏无华。”浙江巡抚廖寿丰、甘肃总督魏光焘、湖南巡抚俞廉三先后据绅民呈请奏准浙江、陕甘、湖南建立专祠，春秋遣官致祭。杨公文治武功，工诗能画，广受后世称颂。其后裔分布娄底、长沙、武汉、江浙及台湾等多地。这是杨公任浙江巡抚时亲栽杨柳题诗为记，如今西湖绿杨荫里，几人识得杨公柳？杨昌濬去世距今仅126年，我等同为娄星区人却多有不知杨公故居。同处一村的白鹭山庄都成了网红旅游点，而杨公故居杨家山太傅第和蓬家桥大院连一个醒目的标记都没有。作者：郭琨根，网名凤栖高梧，湖南省双峰县甘棠镇晒谷石村汾阳堂人。阿哲 |《酒煮人生》 晓霞：蒸酒缸缸好，做醋坛坛酸。煮酒是个辛苦活，也是个技术活儿呢！我家酿酒近二十年，目见酿酒卖酒过程中的各种辛酸，也是天光半夜，无休无眠地操劳。文章由表及里，由物及人，完成思想升华。无论做人还是煮酒都不能掺假。昊昊妈妈：酒香不怕巷子深，真金不怕炉火红。智慧的母亲酿出了醇香的美酒，也教授了生命的真谛：踏踏实实做事，堂堂正正做人！是酿酒，也是育人；是技术，也是艺术；是寻常，也是经典；是记忆，也是感恩！
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