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也许，你感到世道太不公平，苦难都一股脑儿给你了。 这个时候，你最想的是有一位高人给你指点迷津，给你释惑解疑。而这位高人肯定是这样给你说的：“世路风霜，吾人炼心之境也；世情冷暖，吾人忍性之地也；世事颠倒，吾人修行之资也。 也就是说，人世间的艰难险阻，是炼心的环境；世间的人情冷暖，是炼忍性的好地方；世间事多颠倒，正是修行的资本，假如没有颠倒，你何必要修炼呢? 如果说，你已经不能忍受那烦心的日子了，在这时候，烦心的日子已经差不多到了尽头。 凶必定返回吉，危必定转为安。旧的日子一经死去，新的日子就会来临。你厌卷什么呢? 如果是阴气多了，晦气多了，那么阳必定回来，顺畅必定再现。日子将再度生气蓬勃。 孔子说，生生不息是天地之心。日子长得很哩，你犯什么愁? 而老子说，天地之循环，干变万化，一切的动，都 由静发生，你不妨静观其变。 一个人，只有回归到宁静的、一无所有的、无牵无挂的状态，才能看清一切。 古时候，人们为了以后更加生动，在阳刚不足的时候，就要静待。不顺心的时候，都是阴多阳少，所以没有好心情。这个时候宜静不宜动。 古代君王，认为阳再生的那一天是冬至日。这一天，国边关口岸关闭，不使行商通行；皇上也不巡视四方，静待守阳。这一天的安静，是为了国家以后更加生动活泼。
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