【原】吉林往事：曾经“隐于闹市”的广济寺院，建庙人受过“高等教育”

广济寺后殿拆除前的影像

尽管吉林市仍有广济寺，寺址就在市区北山东坡，不甚僻远，可非常遗憾，我始终没有去参观过。八十年代，热播游本昌先生主演的《济公》时，我初次听闻吉林市曾有座供奉济公活佛的广济寺，庙址就位于老解放路红旗剧场附近。央告亲属想去看看济公活佛的金身，却被果断拒绝，理由不是“小孩子不能进庙”之类的旧俗云云，而是当时的广济寺已被改造成服装厂，寺庙中的佛像早在那狂躁的十年里，被扫地出门，不知所踪了。于是颇觉扫兴，心中不复再有参观广济寺的念想——与广济寺的缘分也随之幽幽然隐于时光之中。

吉林广济寺的历史并不十分悠久。据史料记载，民国十一年（1922年），居士张焕臣、赵宪章等人以振兴佛教为宗旨，在吉林城创办赈济贫苦的广济慈善会，当时的社会贤达张湘沅、王仙舟、刘砚僧等人积极响应，先后为建寺捐献资产。广济寺主体是将河南街北侧已经改用为寿山茶园的三义庙进行改扩建，连同枕云轩、广济慈善会及复设的育婴堂统设为广济寺院。

寺庙落成后，“有正殿三间，后殿六间（楼上、楼下各三间），东西配庑各三间，另有报恩寺、厨房、门房等十间”，总计二十五间。此时的广济寺院主体以三义庙后胡同（解放后的新民胡同，今已无存）为界有前、后院之分，寺庙后墙也随之扩充到了通天街（后来的解放路）附近。

说起吉林城的三义庙，乃是褒扬刘备、关羽、张飞三位结义兄弟的道场。寺庙始建于乾隆二十年（1755年），规模不大，内有一眼水井，井水甘甜，故而清末民初庙址一度由寿山茶园使用。不过1922年，广济寺院的兴建与义气和井水并无关联，而是与张焕臣等人的济世宏愿有关。

建寺的倡导者张焕臣并非普通的佛家居士，其人生可谓跌宕。据吉林文史专家皮福生先生考证，张焕臣佛号释如莲，1878年生于吉林，毕业于法政专门学校——这所学校是吉林省早期的新式学校（在张作相创办吉林大学前，堪为省内高等学府），毕业于此，当属高级专才。1911年张焕臣曾当选为吉林省咨议局议员，民国初年曾一度出任东宁、赵城、临汾等县的县知事。1921年，宦海沉浮的张焕臣明悉大爱，“看破红尘”，在北京极乐寺落发为僧。1922年回吉修建广济寺，并担任监院。

由于张焕臣特殊的人生履历，使得他相较普通僧人更具影响力和管理水平，返吉后，张焕臣很快成为吉林佛教界的领军人物之一，一度负责广济寺、观音古刹、德胜门观音庙等三座佛寺的管理。在他的主持下，新寺香火鼎盛，旧庙焕然一新，其倡导的慈善会和育婴堂更让此时的吉林城佛教肩负了更多的社会责任。尤其是他积极运作，于1936年从北京请来雍正版《大藏经》，至今仍保存在观音古刹的藏经楼内，成为镇寺之宝。1938年张焕臣正式担任观音古刹方丈，并被日伪当局授予“护国长老”尊号。1947年张焕臣出任吉林市佛教会会长，1948年圆寂。

在广济寺初建时，正殿供祀的是济公像，后殿楼下祭祀地藏王，楼上祭祀玉皇。由于济公像居于正殿，故而广济寺也称济公庙。济公和尚是中国佛教世界里的特殊人物，他不同于其他形容伟岸、仪态端庄、服饰华美的佛菩萨，而是“鞋儿破、帽儿破，摇破扇子，披着百衲衣”的不羁妆扮。济公貌似疯癫，嗜酒好肉，藐视清规戒律，却喜好抱打不平、扶危济困、彰善罚恶。由于济公浪迹市井民间，绝无普通出家人的刻板，故而深受底层民众尊重，有活佛之美誉。自清人郭小亭根据民间口头传说编撰成书《济公传》后，济公在民间的影响日益扩大和升华。

当年的广济寺处在河南街与通天街之间，正是吉林城最为繁华热闹的所在。普通人眼中，寺庙应设在绝谷离尘的清幽之处，似乎这样才便于参禅修道。其实“佛”的本意乃是“觉悟者”，世间的诸般真理，恐怕只有在人类活动最频繁的地方，才有更为深刻地体现，才会为真心普渡众生的人提供施展的平台。或许正因如此，世上方有所谓“大隐隐于市，小隐隐于野”的俗话。于是我觉得广济寺院选址闹市，不仅与济公在尘嚣之中度化凡俗人的特点相符，而且“于生烦恼处解烦恼”，较一般佛寺更为积极练达、务实求真。

吉林解放后，广济寺院仍有不错的香火，但寺庙中却发生了一些不小的变化。《吉林市市区文物志》记载：一九五七年，从南京运来一尊香樟木释迦牟尼像，供奉正中，在释迦牟尼像前上有“三圣”铜像，原济公像被拆除。后殿楼上也改为主祭观音，玉皇牌位挪至侧位。另外，广济寺原本为比丘寺院，后来变为尼姑庵。十年动乱中，广济寺内宗教活动完全停止，佛像除就地捣毁外，全部铜佛被红卫兵运走，前殿改为服装厂车间，后殿改为服装厂仓库。

直到上世纪八十年代中前期，落实宗教政策后，广济寺才得以恢复。当时北山关帝庙原住持清海被宗教部门任命为广济寺住持。不久风烛残年的清海圆寂，由觉莲继任住持。觉莲曾在净莲庵的立新服装厂任会计（该服装厂为出家人生产经营），颇有名望德行。后来觉莲因病被转为“寺庙管理委员会”名誉主任，她的弟子海如顺利上位，出任广济寺监院。

1994年，根据城市建设总体规划，广济寺整体迁建北山公园东坡现址。扩建施工时，因工程质量不佳，冬月十七，大殿侧脊甚至突然断裂坠落，幸好事发清晨，居士们还没有进庙，总算规避了一次人员伤亡的灾祸。此事发生后，当事人（据说为海如的儿子）不知收敛，继续施工之际，又在佛门清净之地犯下难赦大案。随着案情告破，海如等人遂被政府处理。广济寺改由海宁担任住持至今。

至于广济寺院旧址，则有天翻地覆之变。1996年因解放大路拓宽施工，广济寺院被拆除，成为路面的一部分。旧世界被涤荡一新，旧节奏被骤然加快，熙攘繁华的街市中，狂热地追逐物质生活成为决定个人幸福与否的新标准，甚至许多寺庙也开始漠视社会责任意识，罕有济困解围之义举。济公，以及他那“他人修口不修心， 唯我修心不修口”的告诫，连同张焕臣的建庙初衷，对许多世俗人，甚至出家人，更像是茶余饭后打发时光的故事罢了……

广济寺院山门

广济寺院正殿

广济寺院后殿

张焕臣像

广济寺旧址就在解放大路路面上

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