酒是人类文明发展的产物，诗词是人类智慧的结晶，是人之精神产物。
古往今来，文人墨客的精神世界里，小小杯中物却是他们的精神寄托，是催生文字的酵母。
因此，当酒和诗人相遇，往往会一发不可收。
有人借酒怡情，享生活之趣味；有人借酒忘忧，品世间之百态；有人饯行好友，叹离别之情愁；也有人小酌独饮，抒人生之感慨。
我们翻阅中国诗歌史的章章节节，均可闻到阵阵扑鼻的酒香，看见那因酒而引发的闲情逸趣。
李白斗酒诗百篇，知章醉后水底眠，刘伶嗜酒爱裸奔，易安醉酒任船横。
桩桩件件，令人叹为观止。
也难怪有人说要是拿上古诗词去压榨,起码还会淌出半斤酒来。
宋朝的大文豪苏东坡也是一个好酒之人，用他自己的话说就是:“予虽饮酒不多，然而日欲把盏为乐，殆不可一日无此君。”
酒喝多了，自然以酒入诗的情况就多了，苏轼留下的诗词有大量关于酒，名句更是俯拾皆是，数不胜数。
如“酒酣胸胆尚开张”、“明月几时有，把酒问青天”、“料峭春风吹酒醒”、“且将新火试新茶，诗酒趁年华".....
当然喝酒，就有喝醉出糗的时候，也有喝多了醉倒在路上连家都回不去的情况，苏轼也不例外。
苏轼被贬黄州的某年春天，他照常出去闲逛游赏春景，他走到蕲水河附近，看到一个酒馆，便跑进去喝了几杯。
酒馆的酒甚的苏轼喜欢，苏轼爱酒之人，不免多喝了几杯，直到有点迷糊了才走出酒家。
那料这酒后劲忒大，苏轼摇摇晃晃趁着月光来到一处溪桥之上，酒意涌上头，顿时撑不住了，便在桥上昏昏地睡了过去。
一觉醒来已经天光大亮，抬眼四望，乱山如簇，溪水泠然，恍然间有非处尘世的错觉。
他想起了这一夜的经历，于是诗兴大发，在桥柱上写下了一首美丽的词《西江月·顷在黄州》。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
在这首词的前面，还有苏轼写的一个小序，“顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上”。
这短短54个字的小序也充满了诗情画意，序和词加起来，就是“到此一游”的苏轼版。
“照野弥弥浅浪，横空暧暧微霄”，皎洁的月光，照在波光粼粼的河面上，天空中有几丝淡淡的云彩。
弥弥，是指春水涨满、溪流汩汩的景象；隐隐层霄是指若有若无的云层，其实就是轻云拂月。
这两句一是低头看水，而是抬头看天，来写归途所见一副美轮美奂，如同人间仙境一般的画面。
“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，马背上的障泥还没有解下来，我却不胜酒力了，迫不及待的在河边下马，倒在这芳草中睡一觉。
障泥是垂于马两侧以挡泥土的马鞯，玉骢，代指好马。
而欲眠芳草，既写出了此时作者的酒意醉态，更是表现出眼前美景的醉人和惹人喜爱，恨不得和它们融为一体。
“可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶”，这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。
“可惜”是可爱的意思，“溪”作了量词，巧妙地将风、月与溪融为一体，并洗去了风尘世俗之感；琼瑶，本是美玉，这里代指月色，水月交辉，有如晶莹剔透的珠玉。
简简单单的十二个字，此传神地写出水月之静美，勾勒出一幅如同仙境般的美丽画面，更进一步抒发作者迷恋、珍惜月色之佳的心情，真是美极了。
“解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓”，我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
眼前的景色太美了，不忍去破坏，那便就在这绿杨桥边入眠吧。
到这里苏轼其实还是有意识的，但意识只是到这里了，随后便沉沉睡去，他这一觉当然睡得很香，直到清晨听到杜鹃鸟的鸣叫，才将他唤醒。
这清晨杜宇第一声，既写出春晨的喧闹和生机，更体现出万籁俱寂、静谧而纯洁的山中春晨之美，可谓言有尽而意无穷，让人沉浸其中难以自拔。
全词描绘出一个物我两忘、超然物外的境界，把自然风光和自己的感受融为一体，更是抒发了他乐观、豁达、以顺处逆的襟怀。
要知道这首词是他写于“乌台诗案”死里逃生被贬黄州人生艰难时刻，当时连一家人吃饱穿暖都是难题，但他在这样的处境下，却能够“行到兴尽处，眠到春晓时”，内心是多么豁达，多么乐观呀。
无怪乎千百年来，无人不羡慕佩服苏轼的豁达。人生不快乐，只因未读苏东坡，如果你很苦恼，不如多读苏东坡，这样也能在平凡的日子里体会到生活之美。
