引言孔融，字文举，是东汉末年的政治家、儒学者和文学家，也是“建安七子”之一。 幼年时因“让梨”一事声名远扬。  后来走上仕途，他曾多次直言进谏，拥护汉室、反对权臣，在北海为相时也颇有政绩。 并且能诗善文，风格锋利简洁，常以辛辣的语言和机智的比喻来嘲讽曹操的野心和罪行。 他忠贞不屈，敢于为民请命，为国尽忠，一生直言不讳，刚正不阿。 后来却因触怒曹操而被杀，全家株连。  曹操意气风发，少年时期名声大噪孔融出生于鲁国曲阜，是孔子的第二十世孙。 他从小就有异才，勤奋好学，博览群书，与当时的名士陶丘洪、边让等交往甚密。 十岁那年，孔融就凭借自己的聪明才智，成功结识了当时的名士李膺。 但是，宴会中一个宾客却说孔融“小时了了，大未必佳”。 孔融立刻反驳说“想君小时，必当了了”。可见其个性直爽。  孔融在发生“党锢之祸”的时候，孔融展现出了自己的胆识与冷静。 “党锢之祸”的起因，是因为当时的达官贵人、名士豪族等对宦官操弄朝政的情况不满，与宦官展开党争。 这一事件，因宦官以“党人”罪名禁锢士人终生而得名。 孔融因收留了张俭而导致全家被问罪，但年纪尚小的孔融并没有感到害怕。 恰恰相反， 他大胆承认是自己包庇了张俭，面对官府的严苛刑罚丝毫不慌张。 最后朝廷公正判决，还了孔融一个清白，孔融也因此名声大震。  通过这些事迹，可以很明显看出，孔融从小就是一个聪慧机敏的人，他冷静大胆，并且很懂得掌握时机实现自己的想法，但同时也可以看出，他是一个恃才傲物、不懂圆滑处事的人。 直言不讳，从政时期铁面无私孔融因为被司徒杨赐征辟为掾属，成为了负责暗访贪赃枉法的官吏，正式开启了政治生涯。 孔融先后在司徒杨賜、大将军何进等人府下任职，多次上奏或直言反对朝廷的不正之风，如肉刑、禁酒等。 他在朝廷时刚正不阿，谁都不怕，因此得罪了许多权贵，包括权倾朝野的权臣董卓。  董卓董卓心怀怨恨，把孔融降职为议郎，随后又暗示三府，举荐孔融到黄巾军最为猖獗的北海国 （今山东昌乐西）为国相。 由此，孔融开始了自己的北海为相时期。 孔融在北海任相时，治理有方，肯办实事，因而被称为“孔北海”。 对外，他召集民兵，训练武艺，发出檄文，联络各地，共同平息黄巾之乱。 对内，孔融修建城邑，设立学校，表显儒术，举荐贤良如郑玄、彭璆、邴原等。 他还尊重已故的名士甄子然、临孝存，命人把他们的灵位供奉在县社之中。 建安元年（196年），袁谭率军攻打北海。  后来，汉献帝征召孔融前往许都，孔融由此终于再次回朝。 孔融有着儒家的正直和忠君之心，不愿看到朝廷的腐败和乱象，敢于直言进谏。 但是，同时他也有着骄傲和桀骜的性格，正是这种性格，使得他被董卓排挤，被奸人陷害。 博学多才，文学成就凛然孔融不仅在政治上略有建树，在文学成就方面，也是颇有成绩。 孔融与陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢并称为“建安七子”。 他是一位博学多才的通才型作家，能够运用各种文体和形式来表达自己的思想和情感。 他所著有诗、颂、碑文、议论文、六言诗、对策文、上奏、檄文、教令等二十五篇。 作品广泛涉及政治、历史、哲学、礼乐等领域。 他的诗文反映了汉末动乱的时代风貌，表达了对汉室和儒家正统的忠贞不渝，对社会变革的深刻洞察，对人生命运的感慨和忧虑。 他的作品具有强烈的个性色彩和思想深度，影响了后世许多文人。 在诗文方面，孔融尤其擅长六言诗，他是六言诗的开创者和发展者之一，为六言诗的形成和完善做出了重要贡献。 作品以《杂诗》为代表，语言简洁明快，意象生动传神，情感真挚深沉，风格清新高雅。  孔融他的六言诗既有古风古韵，又有新意新法，为后来的六言律诗和绝句奠定了基础。 而且，孔融还是一位散文家和议论家，擅长写议论文、碑文、上奏、檄文等。 他的散文以《荐祢衡表》为代表，语言锋利简洁，论点明确有力，气势雄浑慷慨。 孔融是散文既有魏晋风度，又有汉魏气韵，为后来的骈文和赋体散文开辟了道路。 株连九族，斗争失败惨淡离场孔融与曹操真正爆发正面冲突，是在建安元年（公元196年）。 这一年，曹操迎回献帝于许都，自任丞相，掌握朝政大权。 孔融也随献帝入许都，担任少府。 在不断地正面交涉之中，孔融和曹操之间的矛盾日益尖锐化。  曹操在面对大权在握的曹操时，孔融依然高傲狂妄，不懂谦让，他坚持拥护汉室，反对曹操专权，多次上书直谏或讥讽曹操的行为。 比如，孔融反对曹操提出的恢复肉刑。 当时曹操为了镇压百姓的反抗，提议恢复汉初的肉刑，即用酷刑刑罚犯罪者。孔融作为汉室忠臣，认为这样做是不仁不义的，他上书曹操，坚决抗议。 此外，孔融还反对曹操提出的禁酒令，而且，一直口无遮拦，嘲讽曹操。 比如，曹丕娶了袁熙的妻子甄氏，孔融竟然写信给曹操，说：“武王伐纣，把妲己赏赐给了周公。” 曹操大怒，但还是虽然表面忍耐或应对孔融的言论，但内心里十分厌恶和忌惮孔融，所以一直伺机除掉他。  公元208年，曹操南征荆州，与刘备、孙权联军在赤壁交战，大败而归。 在此期间，孔融与孙权的使者有过接触，并说了一些讪谤曹操的话。 终于，曹操找到了除掉孔融的借口。 他利用御史大夫郗虑的弹劾，用 “聚众为乱”、“意图造反”、“毁谤朝廷”、“违反朝规”等罪名，处决孔融，并牵连其妻儿八人。 这是一场政治清洗，也是一场文化浩劫。 造成曹操与孔融相互敌对的根本原因，就是两人的政治立场不相同。 孔融是汉室宗亲，孔子第二十世孙，儒家正统的代表，坚持拥护汉室，反对曹操专权。 曹操是汉末群雄之一，掌握朝政大权，图谋篡夺天下。 两人在政治上有着根本的分歧和冲突，可以说是水火不容。  两人的文化观念也完全不同。 孔融是文人名士，重视文教礼法，崇尚道德理想，讲究风雅清高。曹操是武人豪杰，重视军事权谋，崇尚实利功名，讲究雄才大略。 这表明，两人在文化上有着不同的取向和偏好。 两人在性格上也有着相反的特点和风格。 孔融是自负刚直，敢言敢行，好作变异，不顾时势，曹操是狡诈多变，权谋手段，善于应对，随机应变。 由此可见，孔融与曹操之间深刻而复杂的矛盾，并导致了他们之间多次的冲突和辩论。 最终，孔融在这次斗争中败下阵来，孔融一家受其牵连，惹来了杀身之祸。 其中孔融儿子被抓前的一句话，竟成了千古名言。 “孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。” “覆巢之下安有完卵”流传至今。  结语孔融的一生，是一部充满传奇色彩的历史故事。 他既是孔子家族的杰出代表，又是汉末动乱时期的重要角色。 他既是文学史上的佼佼者，又是政治舞台上的敢言者。 孔融不仅给后人留下了宝贵的文化遗产，还树立了崇高的道德榜样，是一个真正不平凡的人物。 虽然遭受了无数的困难和挫折，但是无时不在展现自己无比的风骨和才华。 但也正是他一直维护的引以为傲的高傲风骨，最终获得了如此惨淡的下场。 参考文献 《三国志》 《后汉书》 《资治通鉴》 |
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