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《穷通宝鉴》为中国的“命学四书”之一，与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。据说是江湖人士压箱底的秘本，而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多，该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成，在民国时期又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥 评注》，受到广大命理学者青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。  余春台在自序中说：“余于搜辑诗文之暇，亦颇涉猎命学诸书。 乃友人持《栏江纲》善本谓余曰某欲著简易确切之说，以为后学之楷。 此本秘之行箧久矣，以此权量人之富贵，往往有验，子可为梓之，以为子平书之小补。余批阅一遍，审其义理精辟，取舍恰当，实有得五行生克、八卦错综之妙，因不揣简陋，细加编辑，视其繁者汰之，略者增之，去其鲁鱼亥豕之讹，使阅者了然若诸指掌，此真命学之指南，子平之模范也。”  穷通宝鉴一书，又称《栏江网》，为明人笔记，后被余春台整理发挥，流行于清朝民国时期，其法重调候，干支体象，与其他命书又为不同，既有逻辑，画面感也强，与纳音法有异曲同工之妙，极尽文人雅事之余，今举一例，试比拟之： 甲甲辛癸 午戌亥巳 此造命书记载，评述如下： （1）九月戊土司令，母旺子相，喜甲疏季土，壬旺泄金，先壬后甲。 （2）辛生戌局中午戌会，又生于巳时，地支火局焦土熔金，喜日支亥宫壬水制之润金有生财。 （3）年月二甲疏重土，则辛金得甲木佐助可以从厚土中出头，辛金得壬水辅助，“德润身”而清气显露。 此命以掌权柄者在于日支亥中壬水伤官制官杀，之所以可以出头者，甲木疏松破印而出，为驻澳高官。 整体来看，首重天时月令，后取调候，是否有所救应，最后取十神而论之，与重格局财官之思路犹为不同，也颇有道理，以纳音法解之如下： （1）甲午年命沙中金为未成器之金，月柱甲戌山头火贴近，烧之而使之成器，以甲午沙中金进戌火库烧制，后得成辛亥衩钏金之成器之金，命书称之谓引凡入圣，脱体化神也，组合搭配犹妙。 （2）辛亥衩钏金为成器贵重之金，辛亥为巽宫父母爻，甲午为乾宫官鬼爻，甲戌为乾宫父母爻，为官印相生，火炼烧金提纯之贵象，而癸巳长流水可淘洗衩钏金，巳又为金之长生之位，得流水洗金，容光焕发，为贵气逼人之象，故能为高官。 （3）按纳音年命论六亲，则山头火为官鬼，衩钏金为兄弟，长流水为子孙，沙中金未成器之金得山头火官鬼爻烧制，为顽金入国家之大火炉烧制提纯之象，使之成器长，与上述同，时上长流水为子孙也为管制之地，癸巳为东南巽地金长生位，可以游刃有余，恰相澳门之高官也。 总结：子平命理是一个非常广义的用词，虽然每个时代皆称“子平命理”，实际上每个时代的命理学都不一样，甚至每本经典的理论都完全不同，“子平”就像道教捧老子一样，所有的经典都说是老子写的，其实是否如此呢？不得而知了。 |
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