乾卦是《易经》第一卦，是中国原始阴阳观之纯阳卦象。
开篇以“元，亨，利，贞”四字开始，展开人生之奋斗篇章，而六爻则详细阐述这一过程的变化。所以《象》曰：天行健，君子以自强不息。唯有不断自强，发展壮大自己，才有未来一飞冲天的可能。
一元复始，“元”代表一切的开始，是易经第一卦第一字，也就告诉我们，万事万物都有最本真的开始。所以乾卦第一爻的爻辞以潜龙表示万事万物之始，“初九，潜龙勿用”就是指开始力量很弱小，万事都不具备，正是潜藏元阳，发展能力的时候，潜藏以待时机。恰如冬至之时，万物蛰伏，等待春雷萌动，是一个积蓄能量和动力的过程。
“亨”代表事物发展到旺盛阶段，就像庄稼一样，欣欣向荣。“九二，见龙在田，利见大人。”龙象征阳，象征人生积极向上的动力。龙已出现在田野，正在旺盛地生长，此时的“利见大人”是一个敢于直面成长的过程。
“九三，君子终日乾乾，夕惕，若厉，无咎。”君子坦坦荡荡，成长自己，即使有小的挫折错误，也是经验积累的过程，是没有什么可怕的。
“九四，或跃在渊，无咎。”即使有起伏，也是能量的流动，没有什么担心的。这个过程象征人生的起伏与不定，若有才能，若能自强，何愁飞天之势。
三爻四爻是人生发展的过程，有起伏，有变动都不怕，只要蓄积好力量，终会走到五爻之巅。
“九五，飞龙在天，利见大人。”这一爻是乾卦最完整最吉利的，也是我们常说的飞黄腾达之意。此时万事顺意，利见大人，正是大有作为之时，更有呼风唤雨之势，保持良好态势，即可长久下去。但这时最忌讳的是继续张扬下去，那样会走到下一步：“上九，亢龙有悔。”到这里，就该有所悔悟，也就是走向坤卦的开始，要知道未来不确定的危险与变数，收起勇往直前的无畏，把尖利的爪牙收藏起来，谦虚恭卑，俯下身，以大的胸怀承接万事万物。才能善始善终。
坤卦六爻的启示
坤卦是《易经》中唯一的纯阴之卦，“地势坤，君子以厚德载物。”是大地之象，大地宽广，无所不容。这一卦在乾卦之后，是告诉人们在自强不息的同时，要学会宽容，学会厚德，学会等待，学会沉静。这样才能载物，才不至于倾覆人生，即使到达人生顶峰，也能平稳前行。
从乾卦最后一爻的亢龙有悔，到坤卦的初六爻，我们可以发现，人生到最高处开始出现拐点，由动到静，从而有了新的变化，新的启示。
“初六：履霜，坚冰至。”简单的五个字，见微知著，把中国人的忧患意识完美表达出来。“履霜”是指深秋之时，脚踩到地上的霜。这时你会想到什么？我想有生活经验的人都会明白，冬天要来了，坚冰要来了。冰预示着困难、阻碍，所以要厚德以善待一切，接纳不足，才能获得新的发展变化。
“六二：直，方，大，不习无不利。”坤为地，大地以其平直，方正，广大的形象，展示出一种静态美，即使什么都不做，也没有什么不好的。像宁静的美女，举手投足尽显温润之美。
中间几爻，显出坤卦虚心之象，卦辞以“含、括、中”等文字，形象地描述坤卦特点，于静待时世中成大事得贞吉，不动声色间囊括世间万物，无喜无悲，无咎无誉。
坤卦继续发展到达最上一爻，也就是坤卦最后一爻。乾坤变幻，坤卦之后会再次走到乾卦起始。
乾卦以龙喻象，坤卦以静制动，从最后一爻中更明显得出由阴入阳，龙战力竭，血已干涸的衰退之象。所以坤卦给我们最大启示不单单是厚德载物，更重要的是要学会等待，学会静观其变，以待时机，相时而动。而不是盲目冒进，伤人费己。
静若处子，动若脱兔，不正是乾坤二卦形象的反映吗？坤卦即处子之静，蓄积能量，达到由阴入阳的反转，才能在合适的时机“动若脱兔”，实现乾卦的自强不息。只是现在处于社会高速运转的时代，我们能静下来么？
易经第2卦：坤卦的玄机
易经第二卦是坤为地卦，简称坤卦。坤卦是上下同卦，由两个单卦坤卦组成。坤卦是由六道双横线相叠而成，是纯阴之卦，也是易经中唯一的六爻皆阴的卦。
坤卦的卦象代表地，代表女主人，代表阴，代表副职，代表厚德，代表顺从等。坤卦是厚德载物的一个卦象，如果一个人符合坤卦的卦象，例如她是家里女主人，或者是单位的副职领导，那么她就必须顺从，厚德载物，也必须符合坤卦的德行，这样才能保证吉利，保证能获得很好的结果。
坤卦代表地，在方位上代表西南方位。因此，当我们了解到这些，再去看一家风水时，如果家中女主人有问题，运势不顺或者健康不佳，那么就可以重点查看这家的西南方位，多半会存在一些风水问题。同样的，如果去一家公司看风水，公司里的副总各种不顺，那么就重点查看这个公司的西南方位就可以，也多半能查出一些问题出来。
易经讲究一阴一阳之谓道。这个世间不存在脱离阴阳的东西，前面的文章讲了乾卦，尽管六爻皆阳，但是乾卦中也是有阴的，因为太刚易折，亢龙有悔。那么，坤卦同样如此，尽管坤卦是六爻皆阴的卦，但是坤卦中
也存在着阳，乾坤两卦就像是太极阴阳鱼一样，阳中有一点阴，阴中有一点阳，这样才和谐与平衡。
那么坤卦之中的阳体现在哪里呢？就体现在坤卦的卦辞里，坤卦卦辞有：“元亨，利牝马之贞”这个牝马就是母马，母马有一个特性，就是一直跟随公马，这个非常贴切的体现了坤卦的特性，顺从，厚德，但母马虽然紧紧跟随，但并不是无脑跟随，当这个公马不具备乾卦的特性之后，母马就会放弃跟随，而跟随别的或者自己发现草原；你看看这个牝马这个时候就也体现出了自强不息的精神！这就是阴中带阳了，这样才可以利永贞！
坤卦从大的方面说，其实还象征着人民群众，因为广大的人民群众就像大地一样朴实、勤劳、创造承载了一个国家的命运。尽管人民群众是最底层的，他们一切都是顺从国家的安排，上级的号令，但是水能载舟亦能覆舟！当一个国家或政党是代表人民利益的，那么就可以长久发展下去；当一个国家或政党不走群众路线，那么必然会受到历史的惩罚和人民的背离！
而同样对于群众而言，只要仅仅跟随国家走，才能奔向幸福的方向，如果国家号令不停，政策不去遵守，不但获得不了幸福，可能还会受到法律的制裁，因为这个时候你已经失去的坤卦的德行，你不但没有厚德，甚至连最后的底线，法律都敢触碰，那必然会受到天道的惩罚！
乾坤两卦是易经中的前两卦，像易经的大门一样深邃！这两卦不是占了易经的64分之2，而是占了64卦的一半，这两卦占一半，另外62卦占一半，可见这两卦的分量！领悟透乾卦和坤卦的意义，对于我们每个人都很重要！一个积极努力进取，并且具备厚德之人，也是非常容易成功之人！
易经有6个基本卦，是最容易记住的，除了乾坤两卦还有啥？一些文章得到大家的喜爱，阅读量达到了10万多，收藏量过了万，但是稍微深入一点的文章如粗说系列阅读却非常少。
仔细看过评论，发现大家对易经还是比较陌生的，甚至有很多朋友连卦名都记不住。于是小哥打算讲一些小窍门，比如今天讲讲，如何快速记住卦名。
卦只有64个，可以按照不同的分类方法进行划分，本文采用从有序到无序的办法让大家记忆。
记得前文说过：所有的自发的变化，都是从有序到无序的。这点不再赘述。
那么按照这个原则，我们首先可以记住六个基本卦：乾、坤、泰、否、既济、未济。
乾卦和坤卦
乾卦和坤卦，在六十四卦中的特殊地方是，六爻一模一样。乾卦纯阳，坤卦纯阴。而且乾卦是由两个3画的乾卦组成，坤卦是由两个3画的坤卦组成。乾坤这两个卦名与八卦中的乾坤同名。易经是由乾坤两卦开始的，所以很多人都有印象，一下子就记住了。
泰卦和否卦
这两个卦，都是三个阴爻三个阳爻，而且排列整齐。从八卦上看，都是由3画的乾卦和3画的坤卦组成。所不同的是，一个乾卦在上，一个是坤卦在上。
我们知道，乾为天，天是阳气轻轻而上；坤是地，地是阴气重浊而下。所以乾卦向上，坤卦向下。乾上坤下，两气不能交融，所以为否卦；乾下坤上，两气能够交融，所以为泰卦。泰就是通泰，两气交融；否就是闭塞，两气不通。
既济卦和未济卦
这两卦也是很有规律，非常有序，因为他们都是阴爻阳爻交错排列。
在易学中，初爻，三爻，五爻是阳位；二爻，四爻，上爻是阴位（单数阳，双数阴）。
阳位上有阳爻，阴位上有阴爻，叫做当位；反之，不当位。
当位简单说就是在适当的位置，不当位就是不在适当的位置。
由此我们看到：既济卦是六爻都当位的；未济卦是六爻都不当位的。
既济，就是将要完成；未济，就是还没有完成。其义就是因六爻的当位与否而发。
这样，这两卦也就很容易的记住了。
以上六卦就是易经64卦中最有序的6卦，以后诸多卦都要根据这六个基本卦去记忆。所以一开始希望读者要先把这六卦记牢。
本次就发这六个卦，相信大家都能够在短时间内记得住吧。我们下次再接着说。
乾坤两卦分别为纯阳纯阴的父母卦卦象为天地...
乾坤两卦分别为纯阳纯阴的父母卦卦象为天地：生长男为震卦，卦象为雷，
生长女为巽卦，卦象为风，
生中男为坎卦，卦象为水，
生中女为离卦，卦象为火，
生少男为艮卦，卦象为山，
生少女为兑卦，卦象为泽。
八卦具体包含的信息上还有一下：
乾在人物为老父、老翁、老男人，在单位为领导，有才能的人，身体代表是头部等。若乾受克制，这方面的类像就会受到损害。
坤在人物为老母、老奶奶、老女人、孕妇等，身体代表是腹、脾胃等，若坤受克制的，这方面的类像就会受到损害。
震在人物为长男，年纪较大一点的男人，身体代表手与足等，若震受克制的，这方面的类像就会受到损害。
巽在人物为长女、长妇、媳妇、年纪较大一点的女人，身体代表肩、股、神经、毛发等，若巽受克制的，这方面的类像就会受到损害。
坎在人物为中男、中青年的男人，身体代表血液、肾等，若巽受克制的，这方面的类像就会受到损害。
离在人物为中女、中青年的女人，身体代表目、心脏等，若巽受克制的，这方面的类像就会受到损害。
艮在人物为少男、年幼一点的男子，身体代表鼻、脾等，若巽受克制的，这方面的类像就会受到损害。
兑在人物为少女、年幼一点的女子，身体代表口、肺等，若巽受克制的，这方面的类像就会受到损害。
