  【按】 《念楼学短》共有53组530篇国学经典原文及锺叔河先生的【读】&【曰】，委实值得珍藏细品，遂决定每读完一组便记录一下阅读心得，与大家分享经典之美。 今天要分享的是《念楼学短》第十四组——《世说新语》十一篇。  一提到历史上的魏晋时期，除了动荡不安的社会底色之外，给人印象最深的就是文化的繁荣了。魏晋时期出了很多文化名人，比如“书圣”王羲之一家、竹林七贤、谢安、陶渊明等等。“魏晋风度”一词也高度概括了魏晋名士自风流的美誉。 具体来说，魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。南朝刘义庆编著的“笔记体小说”——《世说新语》就是魏晋风度的集中体现。  在《念楼学短》第十四组中，锺叔河先生就从《世说新语》中选编了十一篇短文。在这些短文中，你能读到嵇康从容赴刑场，一曲《广陵散》成为千古绝响；王徽之（王羲之儿子）雪夜乘兴访友，未及入门辄兴尽而返；阮籍与王戎痛饮美酒，却让省部级官员刘公荣陪座谈笑……果真是魏晋名士，洒脱自在，不拘一格，不同凡响。 通读这十一篇之后，我发现除了魏晋名士光彩夺目之外，《世说新语》中记载的魏晋女子也相当可爱，值得记录分享。  谢道韫是东晋宰相谢安的侄女，王羲之的儿子王凝之之妻。说起古代的才女，谢道韫必居其一。成语“咏絮之才”形容女子特别有才华，富有智慧，其出处就是谢道韫的故事。 某日天寒下雪，谢安正同本家的儿女们谈论文学，雪忽然越下越大，谢公一时来了兴致，便问儿女们：“白雪纷纷何所似？”侄子胡儿说：“撒盐空中差可拟！”侄女谢道韫则说：“未若柳絮因风起！” 锺叔河先生认为，以撒盐比下雪子，以飞絮比下雪花，都很形象，无分优劣。但是从文学描写的角度看，“空中撒盐断难为真，风吹柳花则是常景”，所以谢道韫的比喻更能引人联想，更具亲和力。才女之才由此可见一斑。  其实谢道韫不仅有诗才，还有口才，曾在幕后帮助小叔子王献之与客人辩论胜出。当丈夫和儿女被孙恩杀害之后，谢道韫甚至手持兵器奋起杀敌，虽然最终被俘，但她的无所畏惧也令孙恩敬重三分，非但没杀她，还将她护送回家。 《世说新语》中记载一个尼姑对谢道韫的评价：“王夫人神情散朗，故有林下风气”。所谓的“林下风气”，指的就是谢道韫态度娴雅、举止大方的神气。  据锺叔河先生介绍，赵姬是三国时期吴国人，学问很好，著有《列女传解》。 赵夫人嫁女，临出门的时候叮嘱女儿：“慎勿为好！”意思是说，到了婆家切记不要只想做好事啊！女儿不解，反问赵母：不做好事，难道去做不好的事吗？赵母说：“好尚不可为，其况恶乎！”——好事还不必急于做，何况不好的事情呢！ 初读这一篇，我也颇不解。为什么到了婆家不要只想做好事？古代一般人家嫁女，不都会告诫女儿要在婆家好好表现，讨公婆夫婿欢心的吗？直到读了【念楼曰】，锺叔河先生引用了余嘉锡先生的解读，这才恍然大悟。  “盖古之教女者之意，特不愿其遇事表暴，斤斤于为善之名，以招人之妒嫉，而非禁之使不为善也。” 原来赵母的意思不是不让女儿做好事，而是不让女儿为了出风头而盲目去做好事，这样很容易招人嫉妒，反而好事成了坏事。赵母真是用心良苦啊！记得在网上看到某网友的提问：“小叔子去相亲，婆婆没有告诉我，我不该生气吗？”我想该网友一定是“遇事表暴”的典型了！  再来说说第二位良母——东晋名臣陶侃的母亲。 话说陶侃年轻时做渔梁吏（管理渔政设施的员工），一次托人带了一罐鲊鱼（腌鱼）给母亲，结果母亲原封不动将鱼退回，还写信批评陶侃： “汝为吏，以官物见饷，非为不益，乃增吾忧也！” 你替公家做事，却拿了公家的东西回来，这不会让我高兴，反而让我替你担忧！陶母的深明大义令陶侃惭愧万分，自此之后便严于修身律己，最终成为晋室名臣典范。 由此可见，家教家风很重要。现如今常有“家族式”腐败案件曝光，显然是家教失守的恶果啊！  郗夫人就是王羲之的妻子，本来就出身于名门之家，夫妻二人所生的二子王凝之又娶了谢安的侄女谢道韫，所以王、谢、郗三大名门都是亲戚。 有一次郗夫人回娘家，却对两个弟弟郗愔、郗昙说： “王家见二谢，倾筐倒庋（音同“轨”），见汝辈来，平平尔，汝可无烦复往。” ——我看到谢安、谢万两兄弟来王家做客，你们的姐夫总是兴高采烈，叫家人翻箱倒柜把好东西拿出来招待。你俩来时，他却是平平淡淡的应付，所以你们以后就不必多来走动了！  乍一看，还以为郗夫人是对王羲之心存怨言，所以让自己的兄弟少来王家。锺叔河先生却认为，王羲之之所以对谢家兄弟和郗家兄弟的态度判若两人，并不是势利眼作祟（谢家和郗家本来就旗鼓相当），纯粹是因为气味相投不相投的缘故。郗夫人说这番话，也不是责怪丈夫，而是因为理解丈夫，所以才劝自己的兄弟要识趣，气味不投就少来往。 像郗夫人这样敢于“胳膊肘往外拐”的女性，实属罕见。换作今人，丈夫要是不待见娘家人，做妻子的都会忍不住闹一闹了！所以锺叔河先生赞郗夫人跟儿媳妇谢道韫一样有“林下风气”，实属难得了！ 由此可见，魏晋时期不只是男人们自由洒脱的时代，也是女性勇于展现自我的时代。锺叔河先生说： “读《世说新语》印象最深的两点，一是读书人的自由精神，可于阮籍猖狂、嵇康傲岸见之；二是女人能表现自我，没有后世那么多束缚，以及由束缚养成的作伪和作态。” 生在乱世的黎民百姓是不幸的，生在自由时代的女性却是幸运的。是故，《世说新语》中才有那么多才女、良母、贤妻等可爱女子的故事了。 （图片来源网络，编辑工具秀米） |
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