 《红楼隐史》上下两册，天猫淘宝当当京东等均有售，全本230集已上线喜马拉雅听书，首度揭开明朝灭亡的真相 第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红》的回前脂批特注道：【《葬花吟》是大观园诸艳之归源小引，故用在践花日诸艳毕集之期。践花日不论其典与不典，只取其韵耳】 脂批提醒得清楚：《葬花吟》暗藏了大观园中各女子的来历和下落，还特意说到解读《葬花吟》不要拘泥于有无典故，只要取其韵会其意就好，那么就让我们来细细品这葬花深意。 在“黛玉葬花”前，朱慈炤先写了“宝钗扑蝶”，然后是宝钗偷听滴翠亭里坠儿将贾芸的手帕交给小红。这“宝钗扑蝶” 大有寓意，正是与“黛玉葬花”两相对照！那“宝钗扑蝶”究竟是何寓意呢？宝钗扑蝶扑的可不是寻常蝴蝶，乃是“一双玉色蝴蝶”！去掉干扰视线的“一色蝴蝶”，宝钗扑蝶其实是为了扑“双玉”！双玉还能有谁？宝玉和黛玉！ 但这还不够，宝钗扑玉又追扑到了滴翠亭里的林红玉！林红玉前文已经解过了，是南明的第一位皇帝——弘光帝朱由崧！原来“宝钗扑蝶”其实是宝钗扑“三玉”，彻底灭亡朱明王朝！ 为何还用扇子扑打？扇子是以孔尚任的《桃花扇》为代表的用来歪曲事实颠倒黑白的东林党伪史，清廷不仅要灭亡朱明政权，还要用东林党文官汉奸诋毁污蔑朱明！宝钗扑蝶看似天真无邪的纯真之举，其实暗藏的却是清廷的穷凶极恶和阴险卑劣！ 第六十二回里借袭人的嘴交代了黛玉的生日是“二月十二”，“二月十二”在中华民俗里是“花朝节”，又称“花神节”。南宋杨万里的《诚斋诗话》谓“东京二月十二日为花朝”。陶朱公书亦载：“二月十二日为百花生日，无雨百花熟。” 清顾禄《清嘉录·二月》：“(二月)十二日，为百花生日，闺中女郎剪五色彩缯粘花枝上，谓之赏红。”，黛玉生在花神节，黛玉就是花神！ 第三十七回里李纨又说宝玉是“绛洞花王”，这花神和花王有何区别？ “花王”即“华王”，宝玉朱慈炤乃是中华皇帝！ “花神”是离开凡尘已然仙去的花王，黛玉崇祯是已死的中华皇帝！ 那么，与黛玉同一天生日的袭人又是什么缘故呢？前面已经说过，同一天生日是为了影射与田妃同时选妃同时嫁入信王府的袁妃。袭人同时又是影射原本侍奉花神崇祯的，却在明亡后投降依附清廷背主忘恩为虎作伥的“桃红又一春”的那些个崇祯旧臣。 《红楼梦》中写得清楚：“言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，【庚侧：无论事之有无，看去有理。】须要饯行。” 朱慈炤强调芒种乃是春天的最后一日。 前文解过:“春”，暗喻朱明政权扎根生长。 第五回警幻仙姑一出场，未见其人先闻其歌，警幻仙姑唱的是什么？仔细听：“春梦随云散，【甲夹：开口拿“春”字，最紧要！】飞花（华）逐水流。【甲夹：二句比也。】” 《石头记》后改名作《红楼梦》，警幻仙姑唱的“春梦随云散”，脂批说最是紧要，因为仙姑唱的其实就是“红楼梦随云散”，《石头记》的改名为《红楼梦》和脂砚的“最紧要”正是为了点出来《石头记》里的“春”其实就是暗指“红楼”，即“朱楼”，《石头记》里的 “春”指的就是朱明政权！ 朱慈炤强调芒种是春的最后一日，其实就是暗示这是朱明的末日！！“芒种”实为“亡种”，汉人政权之秦种亡绝！ 花就是“华”，原来芒种日黛玉葬花竟是朱明灭亡“黛玉葬华”！汉明的不幸覆亡，汉民的痛苦劫难，这怎能不让黛玉和宝玉 “心碎肠断”、“恸倒愁杀”？ 接下来就听听“黛玉葬华”所悲悼泣诉的除了“花残花落”“华衰华亡”还有什么？ “游丝软系飘春榭，闺中女儿惜春暮，三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！” 这“游丝软系”、这“三月春暮”、这“质本洁来还洁去”、这“春残花落”、这“春尽人亡”说的不正是于三月十九春暮时节自缢殉国的明末华王——崇祯皇帝么？! 原来，朱慈照的《葬花吟》哀悼的不仅仅是惨遭清廷胡虏血腥屠戮的千千万万的华夏汉民！亦是他那以死殉国的壮烈父亲——明朝的亡国之君崇祯帝朱由检！ |
|
|
来自： liuhuirong > 《红楼隐史》
