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内容提要：本文介绍中国古代小说版本数字化研究的现状，中国古代小说版本数字化比对方法，主要介绍五大名著主要版本数字化比对本的编写情况，并对五大名著版本比对中一些问题分别作了详细说明。对五大名著版本版本研究发表了一些看法。最后介绍了历届中国古代小说版本数字化研讨会举办情况。 关键词：五大名著 版本 数字化 例5 《西游记》世德堂本、唐僧西游记、西游证道书、朱鼎臣本四版本分栏对照（第1回部分文字）
例6 《西游记》世德堂本、唐僧西游记、西游证道书、朱鼎臣本四版本逐行对照（第1回部分文字）
例7 《金瓶梅》词话本、崇祯本二版本分栏对照（第1回部分文字）
例8 《金瓶梅》词话本、崇祯本二版本逐行对照（第1回部分文字）
例9 《红楼梦》八版本分栏比对（第一回部分文字）
例10 《红楼梦》八版本逐行比对（第1回部分文字）
一般研究版本差异时，可先用分栏显示观察版本文字差异的整体情况，寻找问题。 通过分栏比对发现问题后，再针对个别问题，用逐行比对显示方式，再逐字比对，仔细研究。 计算机比对有两种结果：分栏显示和逐行显示。而版本录入又有繁体字和简体字两种，因此组合后有四种比对结果。 （1）繁体字分栏显示。 （2）繁体字逐行显示。 （3）简体字分栏显示。 （4）简体字逐行显示。 5．其他统计 此外，版本数字化后，还可用计算机对几个版本文字的相似度，以及版本的句长、同词脱文进行计算自动统计，供研究分析。 三、五大名著版本数字化比对本丛书 （一）五大名著主要版本纸本比对本 五大名著主要版本比对本是在每本书的几个主要系列中，各选一种主要版本进行比对。 l 《三国志演义》：嘉靖本、叶逢春本、黄正甫和毛本，四种。 l 《水浒传》：容与堂本、郁郁堂本、评林本和金本，四种。 l 《西游记》：世德堂本、唐僧西游记、朱鼎臣本和西游证道书，四种。 l 《金瓶梅》：词话本和崇祯本，二种。 l 《红楼梦》：甲戌本、庚辰本、戚序本、甲辰本、列藏本、郑藏本、梦稿本、程甲本、程乙本，九种。 （二）纸本比对本的价值 有人认为编写这种纸本比对本没有多大意义，现在对版本有兴趣的人不多，有多少人会去买？这也是事实。 据我所知，只有《红楼梦》版本研究还有不少爱好者，对其他四大名著版本有兴趣的人确实不多。 但造成这种情况的一个根本原因是，虽然各种版本的影印本和排印本出版很多，但缺乏真正可以使学者很方便地了解版本文字差异的相关资料。 要学者们都去逐个比对版本文字差异根本不现实，这是导致对版本有兴趣和研究的人越来越少的根本原因。 但如果出版了这种纸本比对本，对于普及版本肯定有帮助，学者从比对本可以清楚看出版本的文字差异，就会引起对版本研究的兴趣，从而推进版本研究。 但纸本比对本的市场究竟有多大，目前还难以估计，还要看推出后的效果如何。 我想，我把这十几年研究成果做个总结，也算是一个成果吧，也是了了自己的一个心愿吧。
（三）版本比对本的编写 下面介绍五大名著版本比对丛书编写方法。 1．分栏和逐行 为便于读者比较阅读和比较两版本文字差异情况，纸本同时推出分栏显示和逐行显示两种纸本。因为两种方式各有优缺点。 2．简化字和繁体字 古代小说版本数字化文本有简化字和繁体字两种，经考虑最后决定只出版简化字版。这是因为： 第一，纸本是面对一般学者和版本爱好者，因此简化字方便阅读。 第二，繁体字的文本录入中有大量异体字和俗体字，要逐字检查，工作量极大。而简化字相对工作量较小。 3．不标点、分段 简化字录入时都有标点和分段。但因为版本文字比对时，如果插入标点比对，各个版本文字标点不同，会导致比对混乱。因此比对结果不加标点，不分段。 这对于一般学者阅读没有什么问题。 4．文字错误和异体字、俗体字 原文本中有时有一些明显的文字错误，多是抄录时发生的错误。这些文字错误有的对版本研究还有参考价值。 考虑编辑纸本比对本不是供一般阅读的，而主要是供版本研究参考的，因此对这些抄录中发生的文字错误一般都不改正。 另外，由于古代小说是供一般大众阅读，因此抄写时不十分严谨，有很多异体字、俗体字。 在主要版本比对本中，全部改为正体字。但在其他版本比对本中，对于异体字和俗体字，将根据具体情况处理，有些改为正体字，有些就不改了。 5．文字差异大不比对 有些版本某些回目中的文字差异巨大。如《水浒传》中田王二传，全传本和简本故事差异太大，无法比对。因为没有比对，为便于读者阅读，文字就增加了 标点符号。但因为故事完全不同，因此文字也就没有分段。 6．故事颠倒 《水浒传》刘唐送书给宋江和宋江见阎婆两故事，在容与堂本、评林本和全传本、金批本完全颠倒了。 在比对本中，为使读者更清楚这两个故事颠倒的情况，比对分两次进行。 第一次不改变顺序比对第20回和第21回，这样比对结果会出现大批文字空白。第二次人为改变故事顺序，改变全传本、金批本故事顺序，和繁本一样，再比 对一次，这时文字差异就大大缩小了。 7．文字缺失 有些版本中文字有整回文字缺失。如《三国演义》叶逢春本十二卷中缺失两卷，为保持完整，缺失部分用其他版本（如余象斗本）补上，并加注。 8．分回不同 有些版本的分回不同，这又有两种情况。 l 有的是两回合并为一回。如《水浒传》简本的回目差异很大，有104回、115回等几种。因为回目不同，因此有些回目就合并了。如评林本104回中第7、8 两回合并为一回，类似情况还有很多。 l 有的是回目相同，但分回处不同。这在《三国演义》版本中有多处。在《西游记》中《西游证道书》因为补充了唐三藏出身，分回处和其他版本不同。 这样如照样比对，就会出现文字极大差异，对阅读很不利。 为此，对这类问题都做了调整。 l 两回合并为一回的，仍分为两回比对。 l 分回处不同的，选择某个版本为标准，其他版本都照此本分回处来修改。 这些修改都逐一加注说明。 以上这些修改并未改动版本的原文，而只是为比对更清楚，而只改动了比对方式而已。 9．版式、篇幅 纸本比对本如果开本小，每栏（每个版本）的文字太少，显示阅读不方便，因此决定采取8开本，10号字。版式为55×47字，每页约2585字。 五大名著主要版本两种形式比对本，总计23册，总字数约3,900万字。 五大名著主要版本比对本篇幅： 四、对古代小说版本研究的看法 五大名著版本问题一贯非常复杂，对此有如下体会。 第一，研究版本首先是要分析文字差异。 数字化比对可以快速、一字不漏地查出所有的文字差异，为后续分析打下很好的基础。 戚序本和庚辰本关系等研究利用了数字化比对，效果很好。在数字化比对基础上，还要根据分析的目的，对文字差异进行分类，以便于下一步研究。 第二，要对文字差异进行合理的解释。 解释中要特别注意解释的多种可能性，不带任何偏见。对以上所有问题，还都存在多种解释，即存在多种可能性。对多种可能性要进一步分析哪种可能性更 大。 要注意，从不同角度分析，各种可能性的大小会不同。这样问题最终又演变成哪种解释更合理，哪种可能性更大的问题。而这又是仁者见仁，智者见智的问 题了，最终恐怕无法得出大家都认可的结论。 这也是古代小说版本研究中的难题，很多问题最终都没有结论。 第三，要特别注意研究各种问题的严密推理。 在版本研究中，严密的推理非常重要，有些学者的推理根本不合逻辑，和这样的学者讨论问题就非常困难了。 第四，版本研究的复杂性。 虽然数字化比对可以做到无一遗漏，但由于资料不足，又有多种解释和可能性，很多问题最终可能还是无法得出令人信服的结论。 五大名著版本中的矛盾非常多，这些矛盾是如何产生的，又有多种解释。 由于资料不足，要确定到底是什么原因造成这种矛盾现象，是十分困难的，甚至可以说，要彻底破解这些谜团是完全不可能的事情。 第五，研究只要有进展就是进步。 对五大名著版本研究只要发现矛盾，进而分析这些矛盾，提出各种解释，分析各种可能性，把研究推向前进，就是有意义的，是值得的。 对上述五个问题的研究，虽然可能没有得出令红学界所有人都信服的最后结论，但很明显是有所前进的。 我认为，只要研究有所推进，提出一些新看法，就值得肯定，就是好事，就应支持。 五大名著研究是十分复杂的，深入研究下去，会发现其中矛盾重重。 目前很多学者不愿意研究版本。因为版本中矛盾太多，不管如何研究，都无法得出令人信服的结论。与其做这样无结果的研究，不如去做其他实实在在有结 果的研究，更有成效。 我觉得这种看法虽然有道理，但版本研究也不是就没有前途了。但仔细分析版本研究还是有继续研究的余地的，虽然难度很大，越深入难度越大，但还不是 就没有任何值得研究的了。 我还在坚持研究五大名著的版本，日本也有学者在研究古代小说版本，对此我并不悲观。 古代小说版本是非常复杂的，对古代小说版本研究应注意以下问题。 1．研究古代小说版本不能只举出几个例子就轻易下结论。因为这些例证基本都不是“铁证”，都可能有多种解释，抓住几个例子就下结论，就犹如瞎子摸 象，只看到部分环节就对整体下结论。 2．研究古代小说版本一定要尽可能把证据收集全，以往人工整理，人工比对版本的文字差异，是极其费事的事情，要收集全部证据几乎不可能。 现在版本数字化后，版本文字比对就是轻而易举的事，可以做到逐字比对，从而可以对版本做彻底的分析。 3．在全面、彻底分析的基础上，要特别注意分析多种可能。过去很多学者习惯于，只找到一种对自己最有利的可能，就下结论，而根本不考虑其他可能。这 样的分析和结论都是不可靠的。 4．在多种可能中，要注意研究哪种可能性更大。当然由于角度不同，对哪种可能性更大也会有不同看法。 5．对版本研究也有悲观的看法，一者认为版本中的各种情况，都有多种解释，即“公说公有理，婆说婆有理”，最后没有结果。事实可能确实如此，但仔细 分析，把各种可能都分析透，也是进步。 6．对版本研究的悲观看法还认为，由于不可能找到作者的原本，不可能找到版本演化中的所有版本，因此版本研究是没有前途的，白费力。的确，要找到作 者原本和收集全部版本是不可能的，但这不意味着版本研究就没有前途。 在新方法（如数字化）出现后，研究还是会有进展的。版本研究只要方法正确，就会有进展，虽然有时这些进展可能是很微小的。
五、中国古代小说戏曲暨数字化研讨会 从中国古代小说版本数字化研究开始，我就认为这些研究必须相互交流。但如果只靠发表文章的话，推进会非常慢，最有效、最快捷的方法是举办研讨 会，这样学者们可以直接面对面交流。 为此，从1999年《三国演义》版本数字化开始，我就筹备举办研讨会。 2001年在首都师范大学举办了第一届国际研讨会，时隔一年之后，2003年在首都师范大学举办了第二届国际研讨会，从此每年举办一次，一直坚持到今日。 中国古代小说戏曲文献暨数字化学术研讨会从2001年举办第一届以来，已经先后举办过21届，11届在中国大陆，即 2001、2002、2005、2007、2009、2011年6届在北京首都师范大学 2013年在上海复旦大学， 2015年在河北廊坊师范学院， 2017年在北京中国传媒大学, 2019年在湖北师范大学, 2021年在广州大学（线上）。 有10届在中国大陆以外，即： 2004年在韩国首尔详明大学， 2006、2014年在日本东京大东文化大学， 2016年在日本早稻田大学， 2008年在澳门大学， 2010年在韩国首尔成均馆大学 2012年在台湾嘉义大学， 2018年在马来西亚马来大学、德国维藤大学和奥地利维也纳大学， 2020年在德国（线上）， 2022年在日本（线上）。 2001—2022年二十一届中国古代小说戏曲文献暨数字化学术研讨会 从2001年由我发起举办第一届“中国古代小说文献暨数字化研讨会”以来，在我一个人的努力下，研讨会得到国内外热心学者的大力支持，能够坚持十几 年，每年都举办，连续举办二十一届是很难得的。这二十一次专题研讨会大大促进了中国古代小说数字化的发展，研讨会对于促进中国古代小说、戏曲文献暨数 字化的交流和研究起了很好的推动作用。 总 结 古代小说版本数字化是研究古代小说版本的重要工具，计算机自动比对可以显示出版本的文字差异，所有文字差异一字不少，全部可显示出来。 计算机自动比对可大大减轻人工比对的劳动，使得学者有更多时间和精力，去从事版本的研究工作。 纸本出版物可以清楚显示各个版本的文字差异，对了解主要版本的整体差异很有帮助。 当然数字化也不是万能的，数字化比对结果最终还是需要人工去研究分析。 计算机只能显示文字差异，而无法进行分析，分析研究还需要人工来进行。因此对数字化既不能否定，也不能估计过高。但数字化肯定对版本研究有很大帮 助是不可否认的事实。 欢迎学者对五大名著主要版本比对本提出意见，以便把这套书做的更好。
文章作者单位：首都师范大学 本文获授权由本公众号首发，转发请注明出处。 |
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