「业余人士」是指——半途改行论命者,今日亦称之为「书生论命」。在清代是以「任铁樵」为代表人物。清代二百年以来,大抵有名有姓的命理作者,包括「任铁樵、徐乐吾……」都是富家没落的文人书生论命著述。 今先观「任铁樵」的命造,以下是任氏自己所批的「命书」。 此「铁樵」自造,亦生长于夏天,与前造只换一丑字,天渊之隔矣! 夫丑乃北方之湿土,能晦丙火之烈,能收午火之焰。又能蓄水藏金,巳乃南方之旺火。 癸临绝地,杯水车薪,喜其混也,不喜其清。 彼则「戊癸」合而不化,此则「戊癸」合而必化。 不但不能助杀,抑且化火为劫,反助刃倡。 巳中庚金,无从引助,壬水虽通根身库。 总之,无金滋助,清枯之象。 兼之,大运走四十载「木火」,生助劫刃之地。所以上不能继父志以成名,下不能守田园而立业。骨肉六亲,直同画饼,半生事业,亦似浮云。 至「卯」运,壬水绝地,阳刃逢生,遭骨肉之变,而倾家。忆未学命时,请人推算,一味虚褒,以为名利自如。后竟一毫不验,岂不病载。且予赋性偏拙,喜诚实不虚浮,无谄态,多傲慢。交游往来,每落落难合,所弃者,父祖忠厚之训,不敢失坠耳。且先严逝后,家业凋零,潜心学命,为「糊口」之计。夫六尺之驱,非无远图之志,徒以「末技」见哂! 自思命运不济,无益于事。所以涸辙之鱼,仅邀升斗之水,限于地,困于时,莫非命乎。 任铁樵——有任注《滴天髓》,名闻垂三百年。其中有关论「父母、妻、子…」等六亲其特色——是以「喜忌」,以及「强弱」为枢纽。 任氏论父母—— 父母者——生身之本,是以岁月所关,知其兴替不一。 原注:竟以「财、印」分属父母,又论「克父、克母」之说。 茫无把握,仍惑于「俗书」之谬也。 夫「父母」,岂可以「克」字加之,当更定丧亲、刑卖、克子为至理。 如年月官印相生,日时财伤不犯,则上叨祖德下受儿荣。 年月官印相生,日时刑伤冲犯,则破祖败门。 年月官印祖上清高。 日主喜官,日时逢财;日主喜印,时日达官——必胜祖业。 日主喜官,时日逢伤:日主喜印,时日逢财——必败组业。 年财月印,日主喜印,时日逢官印者——知其带父兴家。 年伤月印,日主喜印,日时逢官——知其父母创业。 年月财,日主喜印,时上遇官者——知其父母败也。 ……………………………… 任氏论「父母」,俱以「喜忌」而论之,可作参考。 任氏论兄弟—— 「比肩」为兄,「劫财」为弟,禄刃亦同此论。 如杀旺无食,杀重无印,得刃合杀——必得「弟」力。 杀旺食轻,印逢逢财,得比肩敌杀——必得「兄」力。 官轻伤重,比劫生伤,制杀太过,比劫助食——必遭「兄弟」之异。 财轻劫重,印绶制伤,不免「司马」之忧。 财官失势,劫刃肆逞,恐有「周公」之虑。 财生杀党,比劫帮身——大被可以同眠。 杀重无印,主衰伤伏——鸽原能无兴叹。 杀旺印伏,比肩无气——弟虽敬,而兄必哀。 官旺印轻,财星得气——兄虽爱,而弟无成。 日主虽衰,印旺月柱——兄弟成群。 身旺逢枭,劫重无官——独自主持。 财轻劫重,食伤化劫——无斗栗尺布。 任氏论女命—— 先录「原注」,后列「任氏」之注。 论夫论子要安详,气静平和妇道章,三奇二德虚好话,咸池驿马半推详。 原注:「官星」太旺,以「伤官」为夫。 「官星」太微,以「财」为夫。 「比肩」旺而无「官」,以「伤官」为夫。 「伤官」旺而无「财官」,以「印」为夫。 满局「官星」,喜「印绶」而不克身。 满局「印绶」,洩官之气,喜「财」星而不克夫 原注:论子:「伤官」清显——子贵而亲。 「伤官」太旺——以「印」为子。 「伤官」太微——以「财」为子。 「财」太旺——以「比肩」为子。 原注:不固定「十神」——为六亲。 任氏论女命—— 若「官星」太旺,无「比、劫」——以「印」为夫。 有「比、劫」,而无「印」——以「食伤」为夫。 「官星」太弱,有「伤官」——以「财」为夫。 无「财」星,而「比、劫」旺者——以「食伤」为夫。 满盘「比劫」,而无「印、官」者——以「财」为夫。 「伤官」旺,「日主」衰——以「印」为夫。 日主旺,食伤多——以「财」为夫。 「官」星轻,「印」重——亦以「财」为夫。 任氏曰:「女命」先观夫星之盛袞,而知贵贱。 次以「格局」之清浊,知其贤愚。 不离「四柱」之情,总在「五行」之理 任氏论女命——克夫、欺夫 「官星」微,无「财」星,日主强,伤官重——必克夫。 「官星」微,无「财」星,「比劫」旺——必欺夫。 「官星」微,无「财」星,日主旺,印重——必欺夫、克夫。 「官星」弱,「印」多,无「财」星——必克夫。 「比劫」旺,而无「官」、「印」旺而无「财」——必克夫。 「官星」旺,「印」轻——必克夫。 「比劫」旺,无「官」星,有「伤官」,「印」重——必克夫。 「食神」多,「官」微,有「印」,遇「财」星——必克夫。 与《子平真注》沈孝瞻论式不同。 任氏论有子——吉 用神——女命以「夫星」为用神。 喜神——女命以「子星」为喜神。 不可专以「官」为「夫」,「食伤」为「子」。 日主旺,伤官旺,无「印」有「财」星——子多而贵。 日主旺,伤官旺,无「财、印」——子多而强。 日主旺,伤官轻,有「印」,「财」得局——子多而富。 日主旺,无「食伤」,「官」得局——子多而贤。 日主吐,无「食伤」,有「财星」,无「官杀」——子多而能。 任氏论有子——平常 日主弱——「食伤」重,有「印」无「财」星,有子平常。 日主弱——「食伤」轻,无「财」星,有子平常。 日主弱——「财」星轻,「官、印」旺,有子平常。 日主弱——「官」星旺,无「财」有「印」,有子平常。 日主弱——无「官」,有「伤、劫」,有子平常。 任氏论无子 日主旺,「印」重,无「财」星——无子。 日主弱,「伤官」重,「印」轻——无子。 日主弱,有「印」,「财」重——无子。 日主弱,「官杀」旺——无子。 日主弱,「食伤」旺——无子。 火炎土燥——无子土金湿滞——无子 水泛木浮——无子金寒水冷——无子 重叠印绶——无子财官太旺——无子 满局食伤——无子 注:「子息」之论——在今日社会己经不列为主流。 任氏论女命、婚姻多变(包括个人私生活不佳) 日主旺——「官星」微,无「财」星——日主足以敌之者。 日主旺——「官星」微,「食伤」重,无「财」星——日主足以欺之者。 日主旺——「官星」弱,「日主」之气生助他神而去之者。 日主旺——「官星」弱,「官星」之气合日主而化者。 日主旺——「官星」弱,「官星」之气依「日主」之势者。 日主弱——无「财」星,有「食伤」,逢「印」——日主自专其主者。 日主旺——无「财」星,「官」星轻,「食伤」重——「官」星无依倚者。 日主旺——「官」无根,「日主」不顺「官星」——合「财」星而去者。 日主弱——「食伤」重,「印」轻者。 日主弱——「食伤」重,无「印」有「财星」者。 「食伤」当令——「财官」失势者。 「官」无「财」滋——「比劫」生「食伤」者。 满局「伤官」——无「财」者。 满局「官星」——无「印」者。 满局「比劫」——无「食伤」者。 任氏论克妻一美不美 「财」神轻,而无「官」——「比劫」多,主克妻。 「财」神重,而「身弱」——无「比劫」,主克妻。 「官杀」旺,而用「印」,见「财」者——主妻陋而克。 「官杀」轻而身旺,见「财」星,遇「比劫」——主妻美而克。 「劫刃」重,「财」星轻,有「食伤」逢「枭」——妻遭凶死。 「财」星微,「官杀」旺,无「食伤」,有「印」——妻体弱有病 「劫刃」旺,无「财」,有「食伤」——妻贤必克,妻贤则不克。 「劫刃」旺,而「财」轻,有「食伤」——妻贤不克,妻陋必亡。 「官星」弱,遇「食伤」,有「财」星——妻贤不克。 「官星」轻,「食伤」重,有「印」过「财」——妻陋不克。 日主喜「财」,财合闲神而化忌神者——妻有外情。 日主忌「财」,财合闲神而化者——主夫妾不和。 以上「任氏」所论之六亲,「优、缺」二评。 优点:是举理详尽。 缺点:书生论命,纯为说理。 |
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