|
前段时间历史学家李硕病重，一位上海媒体来到成都，想进行一些外围采访。 晚上11点，一群朋友坐在野梨树书店外面喝酒聊天，书店里也是满的，一群年轻人在那里讨论着什么。 上海朋友说：成都真好，上海自从季风书园关门后，就没有这样的地方了。 3月31晚上，一苇书坊主理人阿俊正在围观店里的读书会，一个瘦瘦的男士带着口罩，在书架上取了本书，付款后离开，阿俊打开书店收费系统后台，发现买书的人是李硕。 他追出门去，在书店外面和李硕聊了10分钟。李硕瘦了很多，状态仍然不好，但是可以离开医院到外面短时间逛游一下。他选择到一苇书坊，他在成都这两年，住在龙泉，很少“进城”，书店是他来得最多的地方。 野梨树书店和一苇书坊，都参加了今年的“独立书店市集”。 这是第三次独立书店市集。去年的那次，因为疫情一推再推，举办的时候已经是夏天，非常闷热。我碰到朱彦，他以前是宁远“远家”的员工，正要开办自己的书店，当时正在紧急装修中。 一苇书坊开始于2019年11月，正好完整走完疫情三年。去年，一苇一度遇到困难，阿俊发布了求助计划，短时间内募集到不少“会员充值”，现在，一苇也要装修升级了。装修期间，阿俊会在“不知春斋”（一家茶社）开一个一苇书坊的快闪店。 同样进行装修升级的还有屋顶上的樱园。它的书店部分会重装，花园里还可以吃饭。这次市集，樱园的老板熊燕带来了即将出版的图书的预展，可以理解成是一种营销。 樱园长期办写作营，新出的图书据说就是写作营成员的作品——终于开花结果了。 独立书店市集的主办方之一是院子文化。这个院落本来是街道办的物业，由院子文化来负责运营，现在里面有好几个建筑设计和音乐制作的工作室。 另一个主办方You成都，是一家本地公共新媒体机构。 这样的市集中，真正的主体是市民和书店。读本物的老板廖宇每一次都认真准备参展，因为他把这当成大型销售活动，每年都能卖出很多书。书店市集的火爆超出想象，大部分人都像过节一样，把自己当成中心，搞自拍，也有搞直播的——也有不少正经、严肃的赶集人，纯粹是来买书的。 书店市集有我所理解的“成都主义”：混杂，娱乐，便宜——本质上是一种快乐的市井气，但是又有着某种精神需求；政府、机构和个人之间的界限，在这样的时刻变得模糊。 自恋时代，每个人都把手机对准自己，但是，在市集中，又存在着明显的、半真半假的联结，来买书的人，在工作和生活中很有可能都是“少数派”，但是书店提供了一个机会，让大家找到彼此。考虑到成都有2100万人，这些“少数派”其实也是一个客观的数字。 我感到开心的是，参加第一次书店市集的那些书店，都还活着。每年参加活动的书店都在增多。今年，开辟了二楼和三楼，每一层都爆满。有一些摊位在卖文创产品，但是绝大部分人都在买书。 很明显，大部分书在网上都能买到。在这里买书，更像是一种行为艺术：参与到一种公共生活中来，获得某种认同感。因为所有的书，都是那些独立书店精选的，这种“选择”成为商品的一部分。 这也是独立书店的真正价值所在。独立书店，本质上并不是书店，而是一种“独立”空间。它所卖的，不管是酒、咖啡还是书，都是主理人独立人格的一部分，一种价值观。 那些大型连锁书店，管理者是“店长”和“经理”，是一种职业，没有哪个店长会认为书店是自己的，店里也没有任何个人风格。而独立书店的主理人，核心竞争力是自己的性格和主张——它必须是特别的。 独立书店是一个“媒体”，也是一个“人的延伸”。 |
|
|
