知道了未来没有你

1.知道了未来没有你，我好像也不着急往前走了。

2.一个人时，善待自己；两个人时，善待对方。

3.说好了是一辈子，差一年，差一个月，差一个时辰，都不是一辈子！
他想和师哥唱一辈子戏，一分也不少，一秒也不缺。从此为师哥画眉，为师哥在台上自刎，醉笑陪君三万场，不诉离伤。---《霸王别姬》

4.为了记住你的笑容，我拼命按下心中的快门。

5.梦里卖煎饼果子，纯纯的脑摊。

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《穿越非洲两百年》---郭建龙

6.一个明显的事实是，世界对于一个国家的认知总是滞后十几年的时间。最早面对这个问题的国家是日本。

20世纪80年代初，日本已经变得富裕，但世界以为它还停留在二战的水平;到了80年代末，世界才终于认识到日本是一个强国。

7.非洲人口最多的尼日利亚，在古代它实际上存在着数百个部落和民族，以及许多种宗教，北方是穆斯林区域，南方是原始信仰区域。

在西方人到来之前，尼日利亚的每一部分都是独立的文化区域，它们之间虽然有着贸易关系，却从来没有在一个国家框架之下生活过。

8.直到欧洲人来后，他们才在漫长的殖民过程中，将尼日利亚诸多不同信仰、不同习俗的部落整合起来。

但在整合还没有完成，政治机构还不稳定时，尼日利亚就在国际形势下匆忙地完成了独立。

在这种情况之下，诸多的民族如何在一起共同生活？他们在政治上的权利如何保证？国家与民族、民族与个人的关系如何协调？

9.一系列的问题都没有得到最终解决，这就不可避免地进人了一个摩擦时期。这种摩擦时而表现为在宪法框架之下的争斗，但有时也会演化成更加激烈的战争形式。

只有在摩擦中，人们才能找到真正的解决方案，虽然这看上去残酷，却是非洲许多国家真实的命运。

10.西方人虽然对廷巴克图的名字早己熟知，却很少有人能够进入那座伟大的黄金之城。要想去往那里，他们必须首先越过地中海，来到摩洛哥或者突尼斯所在的北非，再沿着两条只有个别人知道路线的主要商道（还有无数小道）纵穿撒哈拉大沙漠，才能到达廷巴克图。由于路线是商业秘密，贸然出发不仅找不到路，还会被困在沙漠渴死。

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11.出发前，科曼纳夫码头上人山人海，底舱堆满了货物、牲畜。人们在货物的夹缝中、牲畜的排泄物上随便铺点东西，便睡在上面。

他们必须在船上待好几天，吃自己带的东西。食品大都是豆子、粗粉之类的素食。

在非洲旅行多了，就会发现，不管乘坐火车还是轮船，人们都成堆地挤在一起，互相踩踏拥挤着，这就是他们的生存状况。

12.非洲是卖淫和恋童最严重的地区之一，在许多非洲国家我都碰到过类似的场景。本来应该习惯了，但每一次遇到，还是会让我感到心疼。

西非作为非洲最贫穷的地区之一，更是猖獗。卖淫往往和偷盗、绑架一同出现。

13.从视觉上说，尼日尔河并不漂亮，它只是一条充满了浑水的巨大条带。但正因为这条河的存在，马里才成了西非的文明中心。

当年，芒戈 ·帕克也和我一样坐船直下。他所看见的风景和我看见的不会有太大区别。直到现在，岸边还是那些低矮的民居，以及用泥土建成的宗教建筑。许多村子里都会有一个不大的泥塑清真寺，表明这里已经是伊斯兰教区域。

当地人的风俗仍然保持着原始特征，在河边常常能看到少男少女们光着身子洗澡。

少女的乳房己经膨大，当船开过时，她们无动于衷，没有任何躲避的意思。

14.“阿拉伯之春”运动爆发于北方的突尼斯，席卷了阿拉伯世界。利比亚是运动爆发最激烈的国家之一。

经过了卡扎菲几十年的独裁统治，各个部落突然间爆发出巨大的反抗精神，共同反对他。

15.但把卡扎菲推翻之后，人们才发现，所谓的部落力量并不是民主的象征，他们之所以推翻卡扎菲，只是为了划分势力范围。

许多反叛组织随后激进化了，成了“基地”组织与ISIS 的外围组织，这些激进组织随后开始了扩张，影响到周围国家，比如埃及、苏丹、乍得等。

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16.在马里，南方居住的是以班巴拉人为首的黑人群体，其中班巴拉人占人口总数的 30%还多。

在北方，却有一支特殊的人种。马依噶曾经指着船上的一个青年让我看，第一眼看见他时，我大吃一惊。

青年人身材修长，皮肤白皙，卷发，我的第一感觉是，他是西方人，之后意识到他应该是阿拉伯人。

17.在非洲，最主要的极端组织叫“伊斯兰马格里布基地组织”(简称AQIM)。

所谓马格里布，是伊斯兰世界对北非（特别是利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥四国）的称呼。

AQIM的中心在撒哈拉北面的阿尔及利亚，但随着组织的发展，也向着撒哈拉以南任何中央政权薄弱的区域扩张。

18.极端分子的到来，让马里曾经的宗主国法国也坐不住了，法国人选择了出兵，帮助马里政府击败了北方军。

但法国人能镇压明的叛乱，却无力扑灭暗的反抗。于是，马里陷人了一种低烈度战争：恐怖分子在沙漠中扎营，北方的图阿雷格人虽然被镇压，却与极端分子藕断丝连，等待机会。

马里骤然从被人称道的黄金之地变成了人心惶惶的动乱之地。

19.马里西南方有三个国家，分别是几内亚、塞拉利昂和利比里亚。

2014年，这三个国家爆发了历史上最严重的埃博拉病毒疫情，所有病例（包括疑似的）一共28000 多人，确诊15000 多人，死亡11325 人。

这还不包括在乡村许多因没有及时送诊而致死的人。当地人传说病人一被送到医院就会死，所以故意不把他们送去医院。当然最后的结果仍然是死亡。

20.“船就是最安全的地方。靠港后，士兵全员在船。”船长说。

后来我才知道，由于极端分子大都信奉严格的伊斯兰教义，廷巴克图已经没有了娱乐活动。

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21.马里并不是一个严格的宗教国家，人们饮酒、娱乐，显得很世俗。

以前士兵们到了廷巴克图，会进城消遣，但叛乱之后，船上已经成了唯一可以娱乐的地方，士兵们也不再被允许下船。

22.疟疾曾经是一种致死性疾病，发病后，人体在冷热交替中消耗致死。

到了19 世纪，人们发明了奎宁，疟疾才逐渐成为可以治疗的疾病。

23.真正让非洲战胜疟疾的却是中国药学家屠呦呦发现的青蒿素，我吃的药就是青蒿素的变种。

遗憾的是，屠呦呦虽然发明了青蒿素，但占据非洲主流市场的并非中国药品，而是欧美的原创药和印度的仿制药。

24.在肯尼亚和埃塞俄比亚的边境附近，许多准备去肯尼亚讨生活的埃塞俄比亚人的最后一项支出是，跑到小酒馆里再亲近一次本国的姑娘。

他们之所以这样，源于两国社会触目惊心的差距。

25.在肯尼亚，卖淫在法律上是禁止的，虽然在地下从事这个行业的女孩子并不少，但由于这个国家经济发展在东非地区一直处于领先地位，特殊服务的价格也水涨船高，异乡的打工仔舍不得把钱投人到这昂贵的欢愉之中。

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26.而在埃寒俄比亚却是另一番景象，这个国家地处内陆高原，人口众多，资源匮乏，加上历经数十年的战乱，如今是非洲东部最贫穷的国家之一。

在灾荒年里，女孩子被迫卖淫补贴家用，据说最便宜的时候每次的费用只有 1美元。
也正因为贫穷，卖淫目前在埃塞俄比亚也是合法的，政府曾经数次讨论要废除卖淫的合法化，但都由于社会反弹而作罢。

27.埃塞俄比亚是非洲地区唯一一直保持基督教信仰的古国。

当然，它的基督教与西方的基督教有所区别，是从埃及传过去的，而埃及的基督教被称为科普特派。

28.如今，埃及仍然保持着一定比例的科普特人口。在开罗，他们居住在特定的科普特区，拥有自己的教堂。

由于千百年来的不安全感，科普特区一直有堡垒化倾向。区域外围是一圈围墙，围墙内划分的街区又由许多小门隔开，道路很窄，便于防守。

29.事实上，在非洲的许多伊斯兰教区域，即便到了现代，伊斯兰教的控制力不仅没有减弱，反而加强了。

特别在那些贫穷的地区，清真寺是穷人们能够得到安慰和帮助的唯一指望。

政府是指望不上的，外国人也提供不了帮助，但在清真寺中，穷人和富人一起朝拜聊天，不分你我。

30.清真寺还提供必要的教育和医疗，这使得人们越来越依赖它们。

因此，即便到了现代，伊斯兰教依然影响了非洲大陆近一半的区域，并没有萎缩，它抵抗住了现代文明的 “侵蚀”。

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31.My friend's a loveaholic, she's taking prescription but there isn't any sign of improvement.

我朋友简直为爱癫狂，去医生那吃什么药都不会好。

32.There were rockets, space suits, even parts from a satellite - so many mind-boggling things to see.

那儿有火箭，太空服，甚至卫星的部件--好多让人难以想象的东西呀！

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