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从前有人说：“事古人，不如师造化。”
这样看上去好像师古人和师造化是互相矛盾的，其实两者是相辅相成的，一点也不矛盾，因为古人的一切技法，不是关着门凭空想出来的，他们都是从造化中不断的实践提炼出来的。
师古人也可以省去很多力气，这样借鉴的有无差异极大，单但是停留在古人的技法上也不对，必须有所发展和创新，在发展和创新的同时这就需要师造化，因为我们毕竟要描绘今天祖国的大好河山。
随着人类的社会发展，不仅人们的审美要求发展，而且自然界也不断的在变异，随着发展来创新我们的画幅，就得到大自然上去做一些记录，就是勾些稿子，把山川大势勾下来，或者更仔细一点，带着笔墨纸砚，坐下来对景写生。
这两者都是必要的，但我觉的这两者要求不一，必须要分别来对待，如果只记录山川的起伏曲折、轮廓位置以及它的来龙去脉，那就应用铅笔或者钢笔勾出也就可以了。
那么如果要是必须把对象结果细细的画出来、交代清楚的话，草草的勾记，日子久了记忆就淡薄了，那么这种勾搞就没有用处，如果山川结构清楚、交代分明、勾稿精细时间久了在创作的时候就可以用到，就是自己创稿也可以得心顺手、左右逢源，不至于勾搭不起来。
所以出去勾稿是有好处的，有必要的对景写生要求不同，不必记录整个景物的位置结构，既看到一丛树，甚至到一棵树的节、疤，一个山的面，土山或是石山，怎样去表现才能得到它的质感、空间感以及它的精神。
怎样用有限的笔墨去抓住无穷的形象，在实践中如果你得到一些收获，也就是你在技法上有新的创新了。所以对景写生只要在局部或者细部的某一个方面有所可取之处，方可该舍就舍。
但是对景写生费事多，铅笔或者钢笔勾稿费事少，外出不一定有足够的时间，所以二者必须有的放矢，相辅而行。
本文作者：李再兴 文章来源：岩海新闻 |
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