唐诗名人中，王维、孟浩然、刘长卿长于五绝，王昌龄、高适、刘禹锡等七绝写得很好，兼长五绝与七绝、而且两者都特别优秀的，只有李白一人。
清康熙年间曹寅主持编撰的《全唐诗》收录其诗二十五卷。 其中，五言绝句八十六首。
明代高棅选编的《唐诗品汇》选录了李白的五言绝句二十三首，并把李白列为五言绝句的正宗诗人。《唐诗三百首》选录李白五绝三首。《李白诗集》中有五言绝句九十三首(包括个别存疑之作)。
李白的五绝是精美绝伦的艺术奇葩，历来很受人们的喜爱，有许多五绝达到了妇孺皆知，脍炙人口的程度。
《上阳台贴》是李白书的自咏四言行草诗，也是其唯一传世的书法真迹
李白（701-762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安）。
生于碎叶城，少时居绵州（今属四川江油），读书吟诗，遍观百家，好神仙，喜舞剑，任侠仗义。
二十五岁辞亲远游，出三峡，游洞庭、衡山、襄汉、庐山、金陵、扬州。开元十五年与故丞相许圉师的孙女结婚，留居安陆十年。
三十五岁后，迁居山东任城，与孔巢父等隐于徂徕山，号“竹溪六逸”。
天宝元年应诏入京，供奉翰林，因权贵谗毁，“赐金放还”。至洛阳，与杜甫相识，同游梁宋、齐鲁。后复漫游江淮、吴越、河北、梁宋等地。
安史乱起，入永王璘幕府。璘兵败，被捕下浔阳狱，长流夜郎。中途遇赦东还，漂泊于武昌、岳阳、豫章、金陵、宣城等地。
上元二年，李光弼出镇临淮，白以61岁高龄前往从军，道病还，依族叔当涂令李阳冰，寻病卒。
李白擅长歌诗，嗜酒，人称“谪仙”。与杜甫齐名，并称“李杜”，在中国诗歌史上享有崇高地位。
李阳冰受白委托，编其诗文为《草堂集》二十卷，李白友人魏万编其诗为《李翰林集》二卷，均佚。北宋宋敏求辑、曾巩编次其诗文为《李太白文集》三十卷，今存。
1、《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜；
举头望明月，低头思故乡。
夜深，人醒，辗转翻侧，看到床前的白光，是月光？是寒霜？心头疑虑，就举头看窗外，原来窗外月正圆，光皎洁，此时怎不钩起诗人的心绪而想起故乡的人和物？月下之情真，朦胧之美凄楚。
2、《夜宿山寺》
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
这首五绝用语自然、朴素，夸张手法运用得体、生动，给人以身临其境之感。
3、《独坐敬亭山》第一首
众鸟高飞尽，孤云独去闲；
相看两不厌，只有敬亭山。
这首五绝满是孤单之感，用“孤独之山”衬托出“孤独之人”，“众鸟”高飞，“孤云”远去，独留作者一人在山前徘徊、惆怅，这是“知己难寻”的孤独。
4、《独坐敬亭山》第二首
合沓牵数峰，奔地镇平楚。
中间最高顶，髣髴接天语。
这首诗主要写敬亭山的雄伟、高大的形象。从空中切入，说敬亭山合起来牵着许多山峰。诗人换了视线，从上往下，说这些山峰迎面朴来，把整个楚地的天空都要填满了。
5、《劳劳亭》
天下伤心处，劳劳送客亭；
春风知别苦，不遣杨柳青。
劳劳亭建于汉朝，在南京，供人们送别的亭子。人间最困苦的是别情，离别是最令人伤心的事，诗中用了神奇化的手法，把杨柳没有发青说成是春风知道离别之苦而特意不让杨柳发青。
6、《怨情》
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉；
但见泪痕湿，不知心恨谁。
美人卷起珠帘，没有看窗外的风景，没有站在窗口吸吸新鲜的空气，而是坐在室内，紧锁着眉头流泪，他为什么如此悲伤？显然是在怨恨和思念，描写的是悲切美女，具体形象，用“不知心恨谁”来激发读者的想像。
7、《玉阶怨》
玉阶坐白露，夜久侵罗袜；
却下水晶簾，玲珑望秋月。
伫立玉阶，直至露水侵湿罗袜，可以猜想那是在盼望贵人归来。只好退入房中，放下帘幕，隔着水晶帘望明月。朦胧中美人先是伫立远望，然后隔帘望月，这中间还有美人移步，玉手下珠帘的美妙动作，真似一幅画，又似一曲歌。
8、《自遣》
对酒不觉暝，落花盈我衣；
醉起步溪月，鸟还人亦稀。
在花间饮酒，与花对饮，不觉醉了，就躺在花下。落花装饰他衣服，仍然沉醉不醒。后来渐渐醒来，慢慢地起来，在溪边的月光下漫步，鸟儿回窝，人也渐渐地稀少，他还在慢慢地走着走着。
9、《渌水曲》
绿水明秋月，南湖採白蘋；
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
秋月凉如水，湖水明似月，月光下小舟荡漾，那是人在南湖采白萍。面对美艳的荷花，荡舟人犯愁了，为什么？原来荡舟美女，确信自己胜过荷花漂亮，然而又怕万一被心爱的人误解，心里总是忐忑不安。
10、《夏日山中》
嬾摇白羽扇，裸体青林中；
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
不愿意摇扇，就脱去衣服脱去头巾取凉，把头巾挂在墙上，使自己光脱的头顶吹吹松风。描绘一幅普通人夏日生活的图景，可能是自己，也可能是所见。朴质平白，毫无雕饰，轻松自在，悠然自得。
11、《赋得白鹭送宋少府入三峡》
白鹭拳一足，月明秋水寒；
人惊远飞去，直向使君滩。
诗人借白鹭去向，来交代宋少府的去向。明月、秋水、白鹭、人是这幅壮丽图画的基本元素。水静、月寒，是多么静谧的夜啊，突然白鹭惊飞，显然这是人之动引发的，动静相映，生趣盎然。
12、《夜下征虏亭》
船下广陵去，月明征虏亭；
山花如绣颊，江火似流萤。
征虏亭是晋朝所建，在南京。月光下，诗人驾小舟去扬州，在舟上仰望征虏亭。月光、山花、小亭、行舟、灯火、江水等物景鲜明真切，其中的情景欢快深沉，此情此景构成一幅朦胧而美丽画卷。
13、《清溪夜半闻笛》
羌笛梅花引，吴溪陇水情；
寒山秋浦月，肠断玉关声。
诗人夜半闻笛，联想到悲苦的身世和处境，从而引发愁闷之情。此处的寒山在秋浦，玉关声是使人肠断的笛声。月光、流水，冷寒之景，笛声、断肠人是悲苦之情，情景交融，构成这幅画图的基本元素。
14、《九月十日即事》
昨日登高罢，今朝更举觞；
菊花何太苦，遭此两重阳。
九月十日，是重阳节后一天，又称小重阳。诗人认为“遭此两重阳”是“菊花太苦”，赋菊花以人性。反衬出诗人在热热闹闹的活动中内心的苦闷。
15、《秋浦歌十七首》之第三首
秋浦锦驼鸟，人间天上稀；
山鸡羞绿水，不敢照毛衣。
锦驼鸟是稀少的珍禽，很美丽，美丽到什么程度？连美丽的山鸡都害怕照镜子，只怕与金驼鸟相形见拙。这是反衬的手法。山鸡很有灵性，他知道比较，知道比较结果的高低。李白写动物，其实他在以金驼鸟自喻。
16、《秋浦十七首》之第四首
两鬓入秋浦，一朝飒已衰；
猿声催白发，长短尽成丝。
来到秋浦，李白的两鬓全白，为什么呢？因为猿啼之声悲切，激人愁思。更是李白内心抑郁的反应，满怀报国之志，一身才华洋溢，可是得不到重用，有不平而愁苦抑郁，怎能不白头呢？
17、第五首
秋浦多白猿，超腾若飞雪；
牵引条上儿，饮弄水中月。
白猿在树上超腾，就好像在飞雪，毛色之白，动作之灵巧快捷可想而知。除了在树上翻腾，白猿还牵引小猿到溪边，玩水中月亮。这是一幅白猿图，把白猿写得活灵活现，悠然自在。
18、第六首
愁作秋浦客，强看秋浦花；
山川如剡县，风日似长沙。
李白离开长安后，便云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮。大概在天宝十二年前后来到秋浦，此时，就是一个悲愁之人，强打精神看秋浦的花月。他觉得秋浦的地形像绍兴的剡溪，风景却像长沙。
19、第七首
醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。
诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“两个典故，不难明白，在长安失意于玄宗，其实一直是李白心中抹不去的隐痛。
20、第八首
秋浦千重岭，水车岭最奇；
天倾欲堕石，水拂寄生枝。
秋浦河两岸群山连绵，水车岭就是其中之一，有些岩石像要堕下来，所以叫“欲堕石”。天好像就要倾压在欲堕石上，秋浦河的流水拂动着河边树木上的花藤枝条。这首物景素描，高远之景呈现在眼前，甚为朴素自然，具有远离尘嚣的清净。
21、第九首
江祖一片石，青天扫画屏；
题诗留万古，绿字锦苔生。
在秋浦河边有万罗山，山上有江祖石，江祖石平整如画屏，人们可以在石上题诗，这些字都已经变成绿色，生满青苔。可见要想在石上留下保存千古的痕迹是很难的。人们都想着如何使自己能够“留千古”，其实只是自欺欺人之举。
22、第十一首
逻人横鸟道，江祖出鱼梁；
水急客舟疾，山花拂面香。
万罗山上有“逻人石”，万罗山的对面有江祖潭，“鱼梁”当是堤坝。水从江祖潭流出，水势很急所以舟行犹疾。河两岸山花盛开，人坐在舟中，常有山花拂面。这是何等美妙的情景！人与大自然融为一体，人在这神仙境界里，还有什么凡尘俗事放不下呢？
23、第十二首
水如一匹练，此地即平天；
耐可乘明月，看花上酒船。
“平天”指“平天湖”。平天湖的水清如白练，在这湖上，可以乘酒船赏月赏花。平天湖是多么明净多么恬静啊！在风景如画的湖上，乘船赏花赏月又是何等舒心快意啊！
24、第十三首
绿水净素月，月明白鹭飞；
郎听采菱女，一道夜歌归。
水绿月白，白鹭惊飞，采菱女和她的情郎一同唱着夜歌归来，绿水和明月是静态的，白鹭、采菱女和其情郎是动态的，静中有动，富有生气，这是画是诗又是音乐，既宁静闲适又欢快活泼，这种情和美洋溢在整个空间。
25、第十四首
炉火照天地，红星乱紫烟；
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
诗人在秋浦并不仅仅写自然的情景，也写轰轰烈烈的生产情景。这首诗就是当时贵池地区百姓炼铜炼银生活的写照。炉火烧红，不断溅出火星，冒出紫烟。工人的脸被炉火映红，快乐劳动唱着歌，歌声震响在山谷。用词造句毫无做作，很自然地描绘了美丽的劳动场景。
26、第十五首
白发三千丈，离愁似个长；
不知明镜里，何处得秋霜。
本诗极度夸张，然而人们并不觉得离谱。因为白发确实可以不断地增长。尤其使人们觉得自然的是这白发只是离愁的化身，离愁有多长那是谁都无法丈量的，所以说用“三千丈”来形容就很自然。
27、第十六首
秋浦田舍翁，採鱼水中宿；
妻子张白鹇，结罝映深竹。
丈夫在水中打鱼，妻子在竹林深处结网捕鸟，百姓生活恬静自得，诗人描写一种自给自足与世无争的神仙般的生活情景，蕴含着诗人的羡慕。
28、第十七首
桃波一步地，了了语声闻；
闇与山僧别，低头礼白云。
桃波即桃坡，今池州桃坡乡，桃坡旧有白云寺。桃坡这地方不大，东边的人说话西边的人就能清清楚楚地听到。没有当面与白云寺里的山僧道别，低头向白云寺致礼。
29、《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》之第一首
今日竹林宴，我家贤侍郎；
三杯容小阮，醉后发清狂。
宴洞庭正如当年竹林七贤的饮宴，竹林七贤中，阮咸是阮籍的侄子，所以小阮指阮咸。侍郎叔饮了三杯酒，就像阮咸那样狂歌不歇。这狂歌并不糊涂，而是抒发情怀志向的。可见其是将醉未醉，或许根本没醉而装醉。
30、第二首
船上齐桡乐，湖心泛舟归；
白鸥闲不去，争拂酒筵飞。
这是一幅美丽画卷，浩淼的洞庭湖波光粼粼，湖心游荡着小舟一叶，舟上人饮酒狂歌，蓝天下白鸥飞翔，不时地拂着酒筵而低飞，人鸟共乐，天水一色，此时此景还有什么愁苦呢？在诗人笔下，白鸥通人性，所以它们不愿离开诗人们，它们也想参加宴饮，与人共乐。
31、第三首
划却君山好，平铺湘水流；
巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
酒后自然豪情齐天，诗人借着酒力，轻轻抹去君山，使这洞庭湖更加广大，使这湘水更加浩淼。在诗人看来，这洞庭湖的水就是巴陵的酒，所以这洞庭的秋就会是长醉的秋，这好似多么有韵味又精神的洞庭湖之游啊。
32、《咏萤火》
雨打灯难灭，风吹色更明。
若飞天上去，定作月边星。
该诗据传为李白幼年时所作。诗句句写萤火，却未见萤字。先以务实的笔法赞美萤火虫，突出萤火虫的整体视觉形象，后展开想象，以务虚的笔法为萤火虫定位，想象奇特，引人遐思。
33、《杜陵绝句》
南登杜陵上，北望五陵间；
秋水明落日，流光灭远山。
五陵是汉代五个皇帝陵墓，李白登杜陵是不能望到五陵的。登高望远，都隐在在朦胧中，落日的余晖照在秋水上仍然明朗，远山被落日的流光湮灭，时间和空间能够改变一切。李白的诗句千古不朽，帝王的豪华陵墓却被时间所淹没，这就是时间对人的检验。
34、《望木瓜山》
早起见日出，暮见栖鸟还；
客心自酸楚，况对木瓜山。
木瓜山在安徽青阳。早上看日出，晚上见归鸟，面对木瓜山会使人想起各种人情世故，更增一份凄楚。他看透了现实世界的混沌，他想要过神仙那样无拘无束的生活，当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。
35、《越女词五首》第一首
长干吴儿女，眉目艳新月；
屐上足如霜，不著鸦头袜。
“鸦头袜”是当时吴越地区流行的一种袜子，可能是把大拇指和其它四指分开的一种袜，适合于穿木屐时穿的袜子。抓住眉和足一上一下这两点来描写越女。足白如霜，衬出了越女肌肤之白皙。从眉和足，可以想像其整体之美貌。
36、第二首
吴儿多白皙，好为荡舟剧；
卖眼掷春心，折花调行客。
越女是白皙的，水乡的女子好荡船娱乐。在游船上，越女飞一个眉眼就像掷出春心，使人心旌摇荡。使一个折花的动作，可以使行客神魂颠倒。从行客的表现中我们能够找到答案，用反衬的手法来表现越女之美。
37、第三首
耶溪采莲女，见客棹歌回；
笑入荷花去，佯羞不出来。
越女是害羞的，比如采莲女，一旦发现棹歌回来的行客，马上“笑入荷花去”，装作害羞而不出来。这幅风景画很美，莲塘里长满了荷花，水面上荡着两小舟，一舟回归，另一舟入了荷花深处，因为越女羞见行客，活泼泼的越女，有血有肉，有灵有性。
38、第四首
东阳素足女，会稽素舸郎；
相看月未堕，白地断肝肠。
东阳的女子赤着脚，会稽的小伙子驾着没有装饰的小船，可见都是穷人家。东阳在耶溪的上游，会稽是耶溪的下游。小伙子驾船到东阳与姑娘相会，相互注视着对方，真有点相看两不厌的意思，但是他们却不能如愿以偿，或许是穷吧！
39、第五首
镜湖水如月，耶溪女似雪；
新妆荡新波，光景两奇绝。
月光泻在绍兴镜湖的水面上，水月交融，耶溪女的肌肤白如雪。如此之水、如此之月、如此之女，多么和谐，多么温柔，多么娴静。美女新妆，在月光下荡舟，荡起了新奇的水波，以美景衬托美女，简直就是一幅画。
40、《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》之第一首
初谓鹊山近，宁知湖水遥；
此行殊访戴，自可远归桡。
鹊山湖在山东省历城县鹊山南麓，现济南市北面。当初听说鹊山很近，哪知湖水却浩渺无边，反正这次不是去拜访友人，那就随意行舟吧！一种怡然自得自由放任的心情跃然纸上。
41、第二首
湖润数千里，湖光摇碧山，
湖西正有月，独送李膺还。
红日当空，水面波光粼粼，微风吹拂，鹊山在水中微微摇荡。诗人一行在湖中荡舟直至夜晚月明，明月护送李膺归来。李白以李膺自喻，表现出了李白不畏权贵，不阿附权贵的高贵气节。
42、第三首
水入北湖去，舟从南湖回；
遥看鹊山转，却似送人来。
李白一行驾舟从北湖去，从南湖回，绕着鹊山荡舟。在舟上的人看来，船未动而水在流山在转，这就是运动的相对性，参照系不同运动的状态也不同。
43、《田园言怀》
贾谊三年谪，班超万里侯；
何如牵白犊，引水对清流。
李白认为贾谊被贬，班超封侯，都没有意思，还是许由不愿出任“九州长”为好，其实最好的应该是巢父，他连有关功名的话听都不愿听。许由听了去洗耳，巢父觉得已经脏了，就牵着白犊到上游去饮水。
44、《洛阳陌》
白玉谁家郎，回车渡天津；
看花东陌上，惊动洛阳人。
这里的“天津”指洛阳的天津桥。潘岳貌美才丰，只要出现就会引来许多女子追捧。潘岳驾车出游，会有许多女子向他的车里扔果子，所以他出来一次，总会载回满满的一车果子。李白貌不差，才学也丰，可是他没有潘岳这样的好运。
45、《送殷叔三首》之第三首
痛饮龙筇下，灯青月复寒；
醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。
寒凉的夜晚，人们在竹林下痛饮，灯光青暗，月光皎洁，醉后的人们高歌不歇，夜半歌声，惊起白鹭，飞向沙滩。整体色调是那是冷冷的和谐，人高歌而白鹭惊飞，这是动态，宁静夜晚更显精神。
46、《相逢行》
相逢红尘内，高揖黄金鞭；
万户垂杨里，君家阿那边。
繁华都市相逢，带着黄金鞭高高作揖，这应该是老朋友不期而遇，欣喜之情跃然纸上。语言平淡，意味深长。有物景有情景，当然也寓有“人生何处不相逢”的意景，自有境界。
47、《九日龙山饮》
九日龙山饮，黄花笑逐臣；
醉看风落帽，舞爱月留人。
在菊花盛开时节，诗人在龙山饮酒。醉了，帽子被风吹走，诗人还在狂舞不歇，直到月光洒大地。诗人的帽子真被风吹落了？还是诗人联想起了东晋孟嘉参加大将军桓温举办的重阳宴饮的事迹而有所感悟呢？都表现诗人不拘小节的豪放。
48、《鲁中都东楼醉起作》
昨日东楼醉，还应倒接蓠；
阿谁扶上马，不省下楼时。
因醉酒，倒系头巾，不知道被谁扶下楼梯，也不知道被谁扶上马背。这真是一副醉态。这种醉态，只有山简将军拥有过。所以诗人一旦酒醉就会想起这位山简公来。
49、《醉题王汉阳厅》
我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞；
时寻汉阳令，取醉月中归。
鹧鸪鸟是很重感情的动物，对于离别而去的兄弟始终有驱之不去的怀念和担忧。诗人以鹧鸪鸟自比，对长安的牵挂，对家人的牵挂。然而诗人有酒自乐，自然不愿意再去长安。醉后，连陪他的汉阳令也找不到，只能醉中踏着月光回去。
50、《对雪献从兄虞城宰》
昨夜梁园里，弟寒兄不知；
庭前看玉树，肠断忆连枝。
昨夜大雪，梁园寒冷，兄可能不会知道弟的寒冷，我对着庭前的玉树伤感，在愁肠欲断的时候，我想起从兄。本诗用词造句平白直露而情感却很真切。
51、《闻谢杨儿吟猛虎词因此有赠》
同州隔秋浦，闻吟猛虎词；
晨朝来借问，知是谢杨儿。
夜晚，从远处传来《猛虎词》，第二天早晨才知道，朗诵者原来是谢杨儿。《猛虎词》为唐代储光羲所作，写得好，朗诵也好，所以一早打听是谁朗诵。流露出李白的爱憎和喜好，以及被词的内容所激起的情感。
52、《别东山寺僧》
东林送客处，日出白猿啼；
笑别庐山远，何须过虎溪。
诗人东林寺出发，正是日出白猿啼的时候，笑别东林寺，行向远方，又何须非得送过虎溪桥呢？在这幅图景里，有僧人、有诗人、有白猿、有日出、有溪桥和流水、当然还有庐山上的景物和东林寺的一切。僧人送客之情意，使人闻白猿啼的悲情，乃是情境。
53、《答友人赠乌纱帽》
领得乌纱帽，全胜白接蓠；
山人不照镜，稚子道相宜。
有人赠给他乌纱帽，他觉得乌纱帽比白头巾要好得多，就把乌纱帽带起来。他自己不照镜看不到自己戴上乌纱帽的样子，但小孩子们看到了，觉得很相宜。随手写来，非常真切，这就是生活，是活生生的人的生活。
54、《高句骊》
金花折风帽，白马小迟回；
翩翩舞广袖，似鸟海东来。
写舞蹈的诗。高句骊本是居于我国东北和朝鲜半岛的古老民族，其舞乐传入唐宫廷，唐廷才有《高丽乐》。李白对舞蹈的描写是素描，如实写出，没有雕饰。
55、《送侄良携二妓赴会稽戏有此赠》
携妓东山去，春光半道催；
遥看若桃李，双入镜中开。
李白的侄子，一路上由两妓相伴，处处春光明媚，动人心弦。这是一首很精彩的写景诗，用流畅的语言和生动的比喻，生动、形象地描绘一路的江中夜景，诗中满是对祖国山河的热爱和出游的喜悦之情。全诗用语自然，写景如画，诗意盎然。
56、《浣纱石上女》
玉面耶溪女，青娥红粉妆；
一双金菡屐，两足白如霜。
耶溪女子的面色如玉质之洁白，眉毛经过了红粉的装饰，穿着金菡屐，两足白如霜，始终所突出的是肤色之白。总之是越女天下白乃是越女的特质，也是美女必备素质，李白写越女的诗首首突出这个特质。
57、《巴女词》
巴水急如箭，巴船去若飞；
十月三千里，郎行几岁归。
情郎乘船东去，长江上有风浪暗礁有险恶，巴女在家难免提心吊胆地思念着。十个月过去了，是否已经平安到达目的地？如果到达，三千里外，什么时候才能回家呢？写出巴女的内心苦，也写出巴人的生活情景。在李白看，越女是美，是恬静幸福，而巴女则是愁苦。
58、《估客行》
海客乘天风，将船远行欲；
譬如云中鸟，一去无踪迹。
云中鸟随天上云，表达男女相依相恋情怀的。这首诗表达的是友情，海客乘着顺风的船远行了，正好向云中鸟飞向远方，一去就没有了消息。一种不尽的思念，李白珍惜友情。
59、《口号》（口号留别金陵诸公）
食出野田美，酒临远水倾；
东流若未尽，应见别离情。
李白在留别金陵诸公时回忆他与诸公相处时的情景。外出郊游，尽醉而归。美食野田出，美酒如水倾。江水东流流不尽，正如离别之时无限情。
60、《送陆判官往琵琶峡》
水国秋风夜，殊非远别时；
长安如梦里，何日是归期。
陆判官一别长安去琵琶峡，长安只能在梦中，回归时日遥遥无期。李白在江南，秋风肃杀的夜晚，得知陆判官被派往琵琶峡，浮想联翩，此时的景象根本不是他与陆判官离别，对他们来说，伤感之深可想而知。
61、《重忆一首》
欲向江东山，定将谁举杯；
稽山无贺老，却櫂酒船回。
贺老指贺知章，回忆当年在稽山时与贺知章交游。那时在镜湖荡舟饮酒，尽兴而归。现在即使去那里，能与谁举杯畅饮呢？因为贺知章已经去世。当年李白能够被诏入宫，与贺知章的举荐不无关系，李白非常感激，也很怀念贺知章。
62、《哭宣城善酿纪叟》
纪叟黄泉里，还应酿老春；
夜台无晓日，沽酒与何人。
“老春”是纪叟所酿的美酒。纪叟去世后，李白深深地怀念这位善酿的朋友，其真挚的情感浸透在字里行间。
63、《邹衍谷》
燕谷无暖气，穷岩闭严阴；
邹子一吹律，能回天地心。
传说中，古时黍谷山地区，邹衍曾于此地吹律。四周被岩石山围着，阴气被闭于内，所以很寒冷。李白希望有一个邹衍式的人物出现，李白对功名仍然心存向往，希望自己能像邹子那样，改变大局。
64、《初出金门寻王侍郎不遇詠壁上鹦鹉》
落羽辞金殿，孤鸣咤绣衣；
能言终见弃，还向陇西飞。
这鹦鹉从金殿来，为什么来？可能有两大原因，一是败羽了，二是能言。正因为这样，所以只能孤鸣在野，叹息自己失去锦绣衣装。这是诗人以鹦鹉自比，写鹦鹉遭遇，其实是抒发自己的情怀。
65、《舍利弗》
金绳界宝地，珍木荫瑶池；
云间妙音奏，天际法蠡吹。
舍利弗是佛陀十大弟子之一，有“智慧第一”的美誉，知道了佛陀，与好友目犍连相约，共同率领二百五十名弟子，到竹林精舍皈投佛陀座下。此时的李白，内心向佛，这是仕途失败后，大多数人会产生的内心寄托，李白也不例外。
66、《赠内》
三百六十日，日日醉如泥；
虽为李白妇，何异太常妻。
周泽为太常，虔敬宗庙，常卧疾斋宫，其妻哀其老病，窥问疾苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，收送诏狱。李白一年三百六十日，日日醉如泥，与周泽卧疾没有区别，两人都很不不近人情，难为其妻。这是李白表达的悔疚之情。
67、《白鹭鸶》
白鹭下秋水，孤飞如坠霜；
心闲且未去，独立沙洲傍。
用“孤飞如坠霜”来反衬白鹭之白，这白鹭之心闲得很，它不急于飞向远处，就是悠哉游哉地独立在沙洲旁。整个世界很空灵，没有别的事物的干扰，只有白鹭独立在沙洲旁悠闲自得。
68、《紫藤树》
紫藤挂云木，花蔓宜阳春；
密叶隐歌鸟，香风留美人。
紫藤，挂在高高的树上，藤蔓和叶子都很宜于在阳春时节。紫藤的叶子密密的，可以隐蔽唱歌的鸟儿不遭敌害，其花的香气随风飘逸，能够使美人留恋不舍。李白赞美紫藤，赞美大自然的美妙！
69、《忆东山两首》之第一首
不向东山久，蔷薇几度花；
白云还自散，明月落谁家。
谢安从东山出发建功立业，李白应诏从东山出发去长安，已经数年，然而功业未成。蔷薇已开几度，白云依旧聚散，明月照谁家？这是李白的一种期盼，他希望自己能像谢安一样，可是命运总是跟他作对，始终未能如愿。
70、第二首
我今携谢妓，长啸绝人群；
欲报东山客，开关扫白云。
谢安当年常带心爱的女人（妓）到东山，李白很羡慕，也带着心爱的女人到东山，长啸着离开俗世，打算隐居在白云堂。美女相伴，朝看红日升，暮看明月生，是何等的悠闲自得。
71、《流夜郎题葵叶》
慙君能卫足，叹我远移根；
白日如分照，还归守故园。
向日葵的叶子始终护卫着根，李白叹息自己却移根走他乡为异客。他期待着白日能够分一点光来照耀他，使他能够返回故乡守护故园。尽管后来遇赦，一点点日光照到身上，然而他未能“还归守故园”，可叹可悲。
72、《题情深树寄象公》
肠断枝上猿，泪添山下樽；
白云见我去，亦为我飞翻。
古时庭院中常有，母子情深树，兄弟情深树。这里所写的情深树并不在庭院，而是在山上，有猿猴出没的地方。情深树上有猿在啼，促景生情，诗人内心也在悲切，以猿喻己。诗人到山上，白云也因为动情而飞翻。树、猿、云、酒、人构成一幅和谐的图景，天人融为一体。
73、《襄阳曲四首》之第一首
襄阳行乐处，歌舞白铜鞮；
江城回绿水，花月使人迷。
江城被绿水环抱，载歌载舞，处处欢声笑语，襄阳花，襄阳月，真是迷人。生动传情的描写，诗人和读者能不陶醉吗？
74、第二首
山公醉酒时，酩酊高阳下。
头上白接篱，倒著还骑马。
山简是晋大将，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现，在阳光下，系着白头巾，倒着骑马，非常有趣。
75、《襄阳曲四首》之第三首
岘山临汉江，水绿沙如雪；
上有堕泪碑，青苔久磨灭。
岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
76、第四首
且醉习家池，莫看堕泪碑。
山公欲上马，笑杀襄阳儿。
习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。酒醉了，堕泪碑也不去看了，上马上不了，小孩子们看着笑。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。
77、《奔亡道中五首》之第一首
苏武天山上，田横海岛边；
万里关塞断，何日是归年。
这里用的是苏武和田横的故事。苏武后来归汉，李白什么时候能够回归长安呢？这是诗人所困惑的。诗人以苏武、田横自况，表现其欲归不得的苦闷。
78、第二首
亭伯去安在，李陵降未归；
愁容变海色，短服改胡衣。
这里化用崔骃（字亭伯）和李凌的故事。崔亭伯是逃避，李陵是投降。李白是想逃避呢，还是想投降？留给人们去思考。
79、第三首
谈笑三军却，交游七贵疎；
仍留一只箭，未射鲁连书。
鲁仲连存赵联魏，复齐挫燕，诸国大臣皆欲奏上为其封赏，他都推辞，退而隐居。鲁仲连能够成就功业而隐居，李白始终认为自己的才华和谋略，不能被采用而心中忿忿。
80、《见京兆韦参军量移东阳二首》之第一首
湖水还归海，流人却到吴；
相逢问愁苦，泪尽日南珠。
日南珠是神话中的泪珠，很难得，当然很宝贵。由此可见诗人与韦参军的情谊之深。
81、《王昭君二首》之第二首
昭君拂玉鞍，上马啼红颊；
今日汉宫人，明朝胡地妾。
王昭君出塞和亲，自己不能把握自己的命运。李白借此抒发自己不能出仕的惋惜和感慨。
82、《寄上吴王三首》之第二首
坐啸庐江静，闲闻进玉觞；
去时无一物，东壁挂胡床。
这是称赞庐江太守廉洁，化用了三国裴潜典故。诗人化用古人的事迹，目的在于赞颂吴王。这是李白怀古诗的常用手法，或者说古为今用。
83、《观放白鹰二首》之第一首
八月边风高，胡鹰白锦毛；
孤飞一片雪，百里见秋毫。
秋风正劲的时候，白鹰高飞。诗人很喜欢白色，于是就非常突出鹰之白。白是纯洁色，李白就像是纯洁的白鹰，孤飞在空，犀利的寻找猎物。
84、《詠山樽两首》之第二首
拥肿寒山木，嵌空成酒樽；
愧无江海量，偃蹇在君门。
酒樽是臃肿的寒山木镂空做成，因其量不够大，所以不登大雅之堂，只能在山中人家派用场。李白认为自己不能被重用，是没有能够容纳难容之事。
85、《出妓金陵子呈卢六四首》之第二首
南国新丰酒，东山小妓歌；
对君君不乐，花月奈愁何？
金陵子是歌妓，因卢六不喜欢而离开，李白写诗送给他。金陵子向卢六献酒献歌，不能讨得卢六欢心，李白很同情这位金陵子。
86、第三首
东道烟霞主，西江诗酒筵；
相逢不觉醉，日堕历阳川。
卢六作为东道主设宴款待李白，宴间饮酒吟诗，情投意合，不觉酒醉，直至太阳从历阳川落下，诗中蕴含了李白与卢六的深情厚谊。
87、《系寻阳上崔相涣三首》其一
邯郸四十万，同日陷长平。
能回造化笔，或冀一人生。
邯郸四十万俘虏，被白起一日之内坑杀在长平。谁能施展造化笔，也许有一人生还。崔相即未白昭雪附永王璘事者。其时房绾军败于陈涛斜，安、史势方盛，李白方系身囹圄之中， 而不忘国事，献诗为士卒请命，其气度非常人所及。
88、《白微时募县小吏入令卧内，尝驱牛经堂下，令妻怒，将加诘责白，亟以诗谢云》
素面倚栏钩，娇声出外头。
若非是织女，何得问牵牛。
李白用“素面”、“娇声”来描写县令妻子的美貌，并把她比作“织女”，并以此来解释为什么要“驱牛经堂下”。其实这是李白对美女的一种恶作剧。李白是喜欢这位县令妻的，所以他要与她开个玩笑而取乐。
89、《 阳春曲》
芣苡生前径，含桃落小园。
春心自摇荡，百舌更多言。
春天时节，村妇去采摘野菜，樱桃在小园中，春天的气息扑面而来，更有百舌鸟不停的叫。
90、《栖贤寺》
知见一何高，拭眼避天位。
同观洗耳人，千古应无愧。
看见这个地方很高，有多高呢？几乎到天上的位置，再说这个洗耳的贤人，在栖贤寺这个地方，真是名副其实啊！
91、《题楼山石笋》
石笋如卓笔，县之山之巅。
谁为不平者，与之书青天。
描写了楼山石笋壮美景观。此诗运用了托物言志的手法，其中诗文中的青天比喻秉公执法的人，诗人用楼山石笋抒发对当时社会不公平现象的愤怒之情。
92、《江夏送倩公归汉东》
彼美汉东国，川藏明月辉。
宁知丧乱后，更有一珠归。
写出李白对倩公的极度欣赏和在离别时的依依不舍之情。大江藏有隋侯明珠，如明月熠熠升辉。人们一定想不到：经历安史之乱以后，倩公这颗人间明珠还能得以平安回归。
93、《钓滩》
磨尽石岭墨，浔阳钓赤鱼。
霭峰尖似笔，堪画不堪书。
《舆地纪胜》二十《徽州》有此诗，注称在黟县南十八里，相传太白游新安，尝钓于此，作诗云云。康熙《徽州府志》二《山川》引此诗，'石岭墨’作'石墨岭’，'笔’作'削’。王琦《李太白诗集注》卷三十疑此诗或为南唐另翰林学士李白作。
94、《铜官山醉后绝句》
我爱铜官乐，千年未拟还；
要须迴舞袖，拂尽五松山。
诗人在铜官山享受快乐，酒醉以后，兴奋舞蹈，长袖飘拂，拂尽五松山，可见诗人豪气之博大。有酒可乐，诗人就不想再回长安，不愿低头折腰事权贵，同时也是壮志难酬，满腹才华无处发挥的失意者心态。
不知道是有重复的诗？还是序号编错了？李白93首五言诗，到我这里成了94首，你们不忙了帮我查找一下。
