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妙玉原是官宦人家的小姐，是因为多病才出家的。妙玉文墨好，经文也熟，架子还挺大，贾府下帖子请她，她才去了，住进了栊翠庵。原来去与不去只差一张请帖。妙玉是带发修行的尼姑，是方外之人。妙玉虽然住在大观园，看似身在红尘中，其实她和众人有相当大的距离，大家不便接近。结诗社热热闹闹地联诗，空有诗才的妙玉只能守着青灯默默打坐，大家都觉得念经才是她的本分，诗社不便邀，妙玉不便主动去。她只能神往。才貌双全正当最好年华的女孩儿，同龄人饮酒赋诗，青春欢笑，她远远看着，心中是何等凄苦。
妙玉的性格怪诞，清高自傲，为人冷漠，且有严重的洁癖。第四十一回栊翠庵品茶，妙玉正式出来和大家见面。这个文墨极通，模样又极好的女孩，她对贾母格外尊敬。可是，贾母吃了几口，转手递给刘姥姥，刘姥姥一气喝干。这于别人可以毫不在意，妙玉不能，难道我已经沦为给这样人沏茶的境地了吗？既然刘姥姥用过这个的茶杯，任其多么名贵也命人丢掉。妙玉让将那成窑搁在外头去。宝玉知道是因为刘姥姥用过，她嫌脏不要了。妙玉因此为人诟病，说她待人分三六九等，分别心这么重，还谈什么修行？ 妙玉把宝钗和黛玉的衣襟一拉，将她俩悄悄叫到耳房里吃梯己茶去了。梅花水好茶，她叫宝钗和黛玉来品茶，宝玉来了她还要故意声明一下：你这遭吃的茶是托她两个福，独你来了，我是不给你吃的。不少读者认为妙玉假清高，明明想用自己的绿玉斗给他喝茶，却故意掩耳盗铃。她这请吃梯己茶，焉知不是确信宝玉一定跟过来。
非亲非故非主非奴，这是个让她十分尴尬又时时在意的身份。她极力地表演：给客居小姐们喝更好的茶，向贾府少主人展示她珍贵的茶杯，这都为了安抚自己那颗脆弱的心，向众人，也是向自己说：我是高贵的。疑心、敏感、自尊受伤、极力辩白……这错综复杂的心情交织在一起，就有了“妙玉式的怪诞”。相比于黛玉，妙玉的处境更加可怜和无奈。所以妙玉揣着一份极易受伤的自尊，在众人面前费尽心思的端着，生怕被人看轻了。她渴望把自己划入钗黛这样的小姐之中。
妙玉终于有忍不住的时候。怡红公子寿诞，她遣人送来写着遥叩芳辰的笺子。春花一样的粉红色信笺，落款却是高冷的槛外人，六十三回，与妙玉曾为邻十年，号称与妙玉乃贫贱之交，又有半师之分的邢岫烟，也批判她放诞诡僻，说她“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”，可这也正是妙玉的苦心之处。 粉红笺子是对红尘的渴望，槛外人又保持着现实中的冷静，妙玉是纠结的。她愿意自己真正蹈于铁槛之外，却忍不住时时窥探着身边的繁华热闹场。看看眼前的荣国府，她能不生出许多感慨。 槛外人也有故意表白的意味：我早已看淡一切，你们贾府泼天的富贵我从没放在眼里，万不可小看了我。可惜越是想要极力证明的，往往越是内心最在意、最自卑的地方。 在林黛玉和史湘云的面前，妙玉又换了一个样子。中秋节联诗，黛玉和湘云吟出了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”这样精彩又凄美的句子。妙玉一口气续了十三联，语气大气磅礴，一洗之前黛湘之凄清颓丧。在她二人面前，妙玉是那样的温婉和气，自然真诚，她又找到了同是客居不会遭人看轻的安全感。 此时黛玉和湘云才知道，妙玉不仅有怪诞的一面，还有这样的诗才，这样的赤诚。殊不知，这才是真实的妙玉，不扭捏，不端着，也不自卑。 按说，妙玉应该和李纨一样的守着本份。可她带发修行，生活情趣盎然，竟然还和一个男人情义绵绵。这样一个妙玉，旁人看来还好，在李纨看来却是惹人生厌。第五十回，李纨表现出对妙玉的反感，“可厌妙玉为人，我不理她”。一个老实人当众说出这么没修养的话。妙玉太各色了，难怪人讨厌她。
作者许以玉字，更文之以妙，应该是很高的人品了。可她和那些小尼姑小戏子相比，归根结底，不过和大观园里养的那些鹿、鹤差不多，观赏物而已。她极力要摆脱这窘境，因而呈现出攻击性人格。一直以来，妙玉都以怪诞清高示人，人人说她不易接触，其实她不过是是为了保护自己那颗敏感又脆弱的心。
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