中医堂堂课——《金炉集》之立春010种植祖师爷（附《半半歌》）||学堂日报04.15

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

中医堂堂课——《金炉集》之立春010种植祖师爷（附《半半歌》）

010种植祖师爷（附《半半歌》）

2.13

今天的主题是：种树。栽培心上地，涵养性中天。

昨天那篇《干劲》，舒佳就注了，种树感动世界的案例，太好了，懂得延伸。如果我是舒佳在听打，我会站在读者角度，去延伸些什么，但是又不喧宾夺主。

我大学时，喜欢看医话，每个医话背后，都附有一两个案例，我当时看到一个医话里，逍遥散加桔梗，治疗妇女生气，所引起的咽喉炎，效果好，我一辈子都记得。所以，我碰到慢性咽喉痛，一生气就加重，就用逍遥散加桔梗，二十克就好，百发百中，求学将以致用，读书贵在虚心。

新市场那边有个男士，以前是卖菜的，气量比较小，经常跟家里人吵架、发火，他说这慢性咽炎，从去年疫情，到现在都没好，逍遥散加桔梗，吃了七剂就好了，现在我走过、路过，他嘴都特别甜'先生、先生’的叫，人要知足常乐，能忍自安。

这是老师大学的经验，叫开卷有益。也告诉我们，巧妙的注解一些知识、案例，会让人终身都记忆深刻。我们再回到今天的话题：种树。植树节是哪一天？世界各个国家都不一样，为什么？因为节令、气候、经纬度不同，云开天地色，日照山河春。

我们中国以前是清明，民国时为了纪念孙中山先生，他是3月12日过世的，用他逝世那一天，作为植树节，是对一代伟人，最高的崇敬、怀念。而且我们全国各地又不一样，有些是二月种树、有些三月、四月。像我们南方春来比较早，节气到雨水，就可以开始植树了，我们五经富有句俗话：立春雨水，百种落泥。每年到立春雨水，各种种子都可以下土了，现在村民开始买花生米，准备下土了。

南方春来早，

花开满地香。

今年逢到龙山观音村，植树活动，到时候有电台来拍摄种桃树，代表那里像世外桃源，真是得山水清气，极天地大观。桃可以美丽点缀乡间，它结鹰嘴桃又是水果。老师今天这堂课，讲的东西，有点意思！我下午问：王伟你是福建人，你知道福建，有个神医吗？他说：谁啊？我说：董奉。建安时期（东汉时期），福建有三大神医，一是张仲景，二是华佗，三是董奉。

张仲景是医圣，著《伤寒论》救了整个家族，最后名垂青史成为医圣，他的《伤寒论》到今天，还指导医者治病救人，成为不灭的圭臬！【圭臬：读音guī niè，比喻标准、准则和法度，可以根据此，作出决定或判断的根据，或是当成自己的准则】

华佗有个经典场面，就是为曹操治头痛，只要他一出针如信手拈来，举重若轻，曹操头痛就止住。所以，我们看到'在世华佗’'回春妙手’'手到病除’'仁心仁术’的锦旗或者匾额，都是形容医生手段高明。

董奉这个医家不简单，金玉其心芝兰其实，仁义为友道德为师，他修道。有些人家中挂董仙师的画像，朝夕朝拜！天底下也有不少地方有董奉的祠堂，许多人不认识董奉，可是我讲一个词，没有人不认识的，'杏林春暖’的主角就是董奉。董奉 - 东汉时期的名医，建安三神医之一，今福州市长乐区古槐镇龙田村。王伟知道在哪里吗？

王伟老师：在福州地区。

师：董奉年少学医，他是医道兼修，学医也修道，《道德经》为根底，道家人物都有这个特点：谦逊、上善若水，在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢。董奉他很低调，视钱财如粪土。也做过朝廷里的官，但他与陶渊明一样，不喜欢案牍劳形，喜欢归田园。

董奉在福州市的龙田村，一边炼功，一边行医，还一边带徒讲学，一边著作！古代的这些道家人物都懂医术，十道九医。而且他们都喜欢依山传道，自古名山必有道，道隐名山非名山不居。

《山中寻道人不遇》

作者：唐·刘得仁

年过弱冠风尘里，常拟随师学炼形。

石路特来寻道者，云房空见有仙经。

棋于松底留残局，鹤向潭边退数翎。

便欲此居闲到老，先生何日下青冥。

名山胜水出大道、大医。董奉医术很高明，病人在他眼前，时常是出一针、讲一话语、开个药方就像探囊取物，把病治好了，而且还不求名、不求利也不求财！病人被治好后，想报答给钱董奉，董奉不要，因为他知足'知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿’。

大家称他为董仙人，然后病人就自发在山中给董仙人种树，整片山都是董奉家的后山，小病种一棵、大病种五棵、十棵。没多少年山中杏树达到成千上万棵，蔚然成林！凭一人带动一地，乃乡村振兴之表率！凭一人感动历史，乃中华脊梁之体现！

树上结满杏子，杏子成熟后换得稻谷，又可以救济贫穷。所以，董奉在当地既治病也治穷，人称救命医生，也称救贫医生。地理风水师杨公，是风水的祖师爷，大家知不知道？求术，必用于救贫，此杨公之愿！

行行业业有祖师爷，老师要讲一个植树造林的祖师爷。中国人敬天法祖，造纸业祖师蔡伦，造笔祖师爷蒙恬，造字祖师爷仓颉等等，这些行业的祖师爷要知道！有什么好处？它让你学到祖师爷品质，中国人有祖师爷崇拜，祖师爷总有一两点特光辉的！

木匠祖师爷鲁班，为了研究木匠，长年累月心系在木头上，《诗经.国风.卫风.淇奥》里讲：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。鲁班连吃饭也不知饭味，所以能够通晓神明，达巅峰造极！

董奉就是植树界的祖师爷，植到让杏林春暖，他植的是有道德之树。他的道德感化村民，自动帮他植树。国外非常推崇的植树造林，中国人是世界上，最早进行植树造林的国家，就在东汉时期，我们两千年前！

好多国家都还不知道在干什么，而中国已经开始植树造林了，而且植的是有用树，可以救济百姓的。所以，后世把这种不求名利、乐善好施、凭借医术能够帮人的，称之为'杏林春暖’！龙田村这地方，是董奉的家乡，'龙田’龙在田野。

董奉还有一个习惯，遍访名山大川采集草药，制成丹药给人治病。到广东、广西来，碰到太守病得要死了，他只拿几粒丸药，给病人服下去，太守就活过来了。

他又到江西去隐居，你看古代的名医、圣贤人物，要壮游天下得有强悍的体质，要经常炼功。他在游山访道中，也不忘炼功；在庐山隐居，也行医。

董奉驻颜有术，他在世间百年，常年保持在三、四十岁左右。他的同窗、相邻、亲戚等等，跟他同龄的人都老了，他还是年轻的容貌，《历世真仙体道通鉴》记载:奉在人间百年，其颜色常如三十许人。修的是慈悲布施行，而且不求任何回报。

董奉据传说是在庐山成仙的，在山中还为民除害。有霍乱人间的瘟疫时，就用草药帮人医治。《庐山志》记载，有巨蟒如灾，百姓不安，董奉会道术，就把巨蟒降服，这些名医都有很多义士典故。

我们后代，形容一个医家，医术高尚，叫'誉满杏林’'救死扶伤’'悬壶济世’'在世华佗’'圣心仁术’'杏林春暖’，中医馆可以称之为'杏林’。我在广州中药大学读硕士时，我那些同学，喜欢到校门口一个'杏林春’的药房，到那里抓药。

董奉因为为百姓服务，活在百姓心上，他登仙后，人们为了感念他，在庐山建了董奉观。福建也有董奉山、建有董奉亭、董奉台等等，都在纪念董奉。

福建福州福山就是董奉山，又叫董峰山，处于长乐县。福建这地方人才辈出，与董仙人当时积了很厚的德，离不开关系！还有为人民服务，不求回报的道统。

我们形容一个医家有大医风采，可以送他一个大屏风、大匾额'杏林望众’又叫'望众杏林’。在整个医林里德高望重，这是多么大的赞誉啊！清代名医陈修园，他有一个专馆，有这个大屏风，正厅就设有董奉悬壶济世的塑像。

所以，在老师看来，董奉就是植树造林界的祖师爷，两千年前汉朝。我们由植树造林想到董奉，这点老师应该是全网第一个提出者，确实应该重视。从植山岭树，到暖人心地田，这是董奉的感人之处！救人不求报，植树满山间，富裕帮贫苦，医林传杏园！

我今天收到佛山公安局局长的墨宝，里面有很多写得好。他退休了，就拿起笔来写，大家都说写的很好，像素雄舅一样，他退休就画墨竹，竹子画的很好，他退休前就开始准备，翰墨伴一生啊！墨言这就是墨雅，我为他写了嵌名联，叫共结墨缘：

自古高贤存典雅，

而今俗子喜书香。

这是谦虚的说法，以前的名贤高贤，都很典雅、高雅、卓尔不凡。《汉书·河间献王传赞》讲一个人很出类拔萃：“夫唯大雅，卓尔不群。”他站在那里气度就不一样。

像下午延宁哥到我们竹园来，他的我们开创竹园第一批客人，他一进来说：培杰啊，你们在这里才一周，就弄了个小桃花源，不简单！我们看到你们把一个250斤的胖子，带到170斤，不错啊！他的妻子也讲：我们也想跟你一起习劳，好吧？

我就说：运动不如劳动，公园不如菜园，听半不如听全。我们能够成功让好多学子转变，因为老师讲半他听全，我说挑五十斤，他挑一百斤，这样的学子，真的让老师都刮目相看！

延宁哥他看到我们铺石头路，居然主动拿出几千块钱，说请大家吃饭，说大家在公园里干活很辛苦，还问我们够不够，这件事情中正记录了。老师也很感动，他们都是有布施心的，卓尔不凡！有典雅心！

我看到五经富好多公益项目，修路、修老爷庙、修祠堂等等，延宁哥都有贡献。上次我们在龙水瑶铺路，他也问：培杰，有什么需要吗？我说暂时还没有。这就是有气象的人。

在《天道》中，那主角叫王志文，剧里他最穷的时候，资金被冻结，他的朋友托人去照顾他，他居然没有开口求人。自己过年吃泡面，虽然过年连续十几天都吃泡面，但他还是很开心。有食淡茹蔬的精神，也没有向朋友伸手，而且朋友一打电话，他第一反应就是问：有什么需要我帮你的吗？

看到没有？这就是强者的哲学！第一想法就是'有什么我能帮你的？’，或者谦虚的'有什么我能帮得上的？’这是强者、是典雅之人！《天道》中就很多细节感动到人，一个人生在低谷，还时时刻刻想到我有什么可以帮到你的？这就是里《汉书·河间献王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群。”

这些墨宝有五张，我最感动的是里面居然有这样一句话，跟植树造林有关，谁植树造林的功德最大？老师认为是春风雨露，你们听好：

最养百花为晓露，

能生万物是春风。

能够让百花跟万物生机勃勃，能够在绿江南岸的，不就是春风吗？不就是雨露吗？春风化雨。所以，谁在植树造林？春风！我们不过顺时节令而已，谁在给天地增加绿意？就是雨露。晓看红湿处，花重锦官城。这就是点睛的联，如果要做植树造林的名片，这就是一个，包括老师昨天那首植树造林的句子，今天我加了两个字：

植树山川并秀，

造林天地同春。

我加了'并’跟'同’就是要手牵手、心连心做这件事。家林这篇《植树文》写得好，我稍微修改了一下。你写文章老师修改，你再看，进步最大！好联好文，修改推敲出来！像舒佳听打也是，老师改了她就知道老师需要什么，如果她再做一下观众，换一下角度，她就知道听众喜欢听什么。

今天创涛发来《小窗幽记训》，我记得那是疫情前，三五年前的稿，那时候听打还是网上听打群的蔡中凤，我没见过她面，讲的都不够他们听打，大家都很积极，跟堂口走过十年路。但是我始终坚持，尽量让堂内学子来完成。

蔡中凤她是很虔诚的听打者，而且她经过听打后，心性发生变化，带孩子功夫提高，家庭更和谐，她说全拜听打所赐。所以，她经常问还有没有稿？她是老催稿的人，我们都被她催得拿不出更多稿来。主动找任务者，乃龙象之人！

老师当时就想到，原来以一可以抵万，古代人讲的，一条龙胜过百千条蛇。那是就开始种《小窗幽记训》这种培养人才的树。所以，现在大家做的事情，包括家林、可依、舒佳等等，大概也是三五年后，才能看到收获，桃子种下去，也要三五年才能结果，我们不要那么着急。

好多人都着急要长大，其实长大的时候又后悔，如果能够回童年就好。我下午铺石头感受到了，有劳动工具的劳动，远比一般漫无目的运动、散步要强！因为，要使劲，耕田如绣花，你看老师铺石头，也像绣花，每个石头，都是绣上去的一朵朵花，精益求精！

手、眼、身、法、步全部要用，你们可以不断换姿势，像八段锦那样，可以跪着锄地。当时稻盛和夫，写了一本极其畅销的书，我们中国绝大部分的企业家，都很敬重他，因为他做了世界500强公司，还把濒临破产的公司，再做到世界500强！他最后讲一句话：我的智慧，都来源于中国！

稻盛和夫是一个很传统的商人。说明学传统文化，可以成为巨商，可以帮到很多人。书里讲到一个匠人精神的农夫，他耕田的时候，是跪着把那些土打碎的，最后这农夫出入一些大集会，大家都对他肃然起敬，敬佩他的匠人精神，他就有那种典雅的气质！

气质骗不了人，一个草率惯了，他就是一股堕落的气质，老容易出错的气质。那种老油条，一副吊儿郎当的样，有拖延症浑身都是懒根拔不尽！勤生健骨，懒养病胎！焦芽败种，懒根纠缠！

像小梅讲的，刚来的语欣，才只是走石头路锻炼，就想屁股坐地了，这是懒根。在拔懒根也在熬懒根，要把它熬烂化掉！所以，第一步在公园叫化懒根，懒根化掉再把她带到菜园来，别着急。

在公园捡烟头积功累德也很好。深圳有一个捡烟头的慈善机构，有些癌症、包块、恶病、乳腺癌、子宫癌等病患，靠捡烟头捡好了！他有真人真姓真出的书，就在深圳。一俯一仰，一弯一直，便是在炼！一阴一阳之谓道！

五六年前我见过一个慈善机构，这个机构我估计还存在，因为他们通过不断捡烟头，慈善、环保、做好事心快乐，同时也是在降服我慢，每捡一个烟头都有它的道在里面，头低下去凤凰三点头心肾相交、摇头摆尾去心火等等，太妙了！关键在乐受！欢喜做，甘愿受，一切奇迹件件有！

这个团队就专门只干这一件事！专干的精神。他们很低调，出了很多案例也不大肆宣扬，默默的做好事，默默的改变。所以，很多福薄慧浅的人，还见不到这个团队，老师有幸见到了。他们诵经典、抄《地藏经》等，长时这样去做，做这些爱护国家的行为。什么叫文明？他的文德行动，可以点明更多地方！如同董奉精神，已成杏林春暖之源泉！

刚才中正讲到点了，有的学子来这里想到为学堂付出，更宽点能不能想到为当地做点什么？这一念头出来，他的病好一半，因为他走出了狭隘的自我。首先念头出来他就没有计较，星云大师佛光山的《十修歌》：

一修人我不计较；二修彼此不比较；

三修处事有礼貌；四修见人要微笑；

五修吃亏不要紧；六修待人要厚道；

七修内心无烦恼；八修口中多说好；

九修所交皆君子；十修大家成佛道。

一首《十修歌》，佛光山唱了好几十年。这些来人，就是树，我们要把它栽好，我现在还记得，十年前背的《劝修歌》：

劝你修来你不修，你把日子当悠悠；

多少年轻浪荡子，老来流落在街头。

劝你修来你不修，争强斗胜结冤仇；

一朝伤人犯了法，披枷戴锁不自由。

劝你修来你不修，打娘骂爹你最牛；

终有一日你也老，小心把你当皮球。

劝你修来你不修，你把情义二字丢；

武当少林僧尼好，月圆之夜有人愁。

劝你修来你不修，赌博场上去逗留；

倾家荡产犹小可，妻离子散恨悠悠。

劝你修来你不修，吸毒嫖娼乐悠悠；

一朝染疾药不治，美好日子到了头。

劝你修来你不修，偷扒拐骗不知羞；

人家骂你短命鬼，抓住还用皮鞭抽。

劝你修来你要修，良心道德不能丢；

与人为善千日好，伤天害理下地狱！

《半半歌》

清代学者 李密庵

看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。

半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半民姻眷。

半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见。

酒饮半酣正好，花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

逢到时令就要去做，像春天你不懂种树，等到夏天、秋天就太迟了。要踏着节令来做事。

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

                    ——保身四要

---