|
《呻吟语》 人之事亲 事心为上人子之事亲也，事心为上，事身次之，最下事身而不恤其心，又其下事之以文而不恤其身。(《伦理》) 【译文】作为子女侍奉双亲，最重要的是关怀体谅双亲的心，其次是关心照料父母的身体，最不好的是虽然照料父母的身体但并不体谅其心，更坏的是只讲空话而没有任何具体照料双亲的行为。 心实又虚 既小且大心要实，又要虚。无物之谓虚，无妄之谓实。惟虚故实，惟实故虚。心要小，又要大。大其心能体天下之物，小其心不偾天下之事。(《存心》) 【译文】心地既要充实，又要虚无。没有东西存在叫作虚无，没有妄念叫作充实。有了虚无才有充实，有了充实才有虚无。心地既要细小，又要宽阔。心地宽阔，就能容纳天下一切事物;心地细小，就能认真审度天下万事万物。 事亲关键 悦其父母人心喜则志意畅达，饮食多进而不伤，血气冲和而不郁，自然无病而体充身健，安得不寿?故孝子之于亲也，终日乾乾，惟恐有一毫不快事到父母心头。自家既不惹起，外触又极防闲，无论贫富、贵贱、常变、顺逆，只是以悦亲为主，盖“悦”之一字，乃事亲第一传心口诀也。即不幸而亲有过，亦须在悦字上用工夫，几谏积诚，耐烦留意，委曲方略，自有回天妙用。若直诤以甚其过，暴弃以增其怒，不悦莫大焉，故曰不顺乎天不可以为子。(《伦理》) 【译文】人心里高兴，情绪就畅快，食欲也因此增加而又不至于损伤身体，血气通和而不会抑郁，身体健康而自然不会生病，怎么会不长寿呢?所以孝子对于侍奉双亲要时时刻刻加以注意，只怕有一丝一毫不愉快的事情烦扰父母。自己不触犯双亲，又竭力预防外界的影响，无论贫富、贵贱及变动之时、逆顺之境，都应该以令双亲欢喜为第一。大概使父母欢喜，是侍奉他们的第一秘诀。即使父母有些过失，也应该在“悦”字上下功夫，在令他们欢喜的前提下想办法。诚挚地劝谏，不厌其烦，认真留意，委婉谋略，自然会有奇妙的效果。倘若直截了当说明父母过失，就会增加过失，脾气暴躁增加其恼怒，那样就会使父母受到极大的伤害。因此可以说:不顺从双亲，就算不上是好的子女。 《西岩赘语》 浅人好夸富，贪人好哭穷。【译文】浅薄的人喜好夸富，贪财的人愿意在别人面前哭穷。 逆境长存戒心，故以之成君子;顺境易生放心，故以之陷小人。 【译文】处逆境的人常存警惕、戒备之心，因此成了有道德的人;处顺境的人容易产生放纵恣肆之心，因此变成了道德低下的小人。 |
|
|
