 行香子，词牌名，别名'爇心香''读书引'。 《南史·王弘传》附王僧达:'何尚之致仕，复膺朝命，于宅设八关斋，大集朝士，自行香。'此调当为佛曲。 正体，双调六十六字，前段八句四平韵，后段八句三平韵。以晁补之《行香子·同前》为代表。每结之三字句须构词法相同，而又意义连贯，意象优美，音节响亮，具语意回环之艺术效果，故使此调特色显著。 纵观宋人之作多表达感慨、嘲讽、轻快之情意，其中苏轼的最旷达，秦观的最畅快，李清照的最缠绵……  壹 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 人生诸多的悲欢离合，身上发生的许多不幸，对比之下，却似乎又有几分幸运。这份幸运是幸存者偏差，亦可是乐观豁达。 苏轼于宦海沉浮间，每一次人生转折，于他而言，都是人生修行路上的磨砺，每一次苦难的打磨，都只会将他变得越来越超脱。而在这其中，他也是一个普通人，充满迷茫，也充满期望。 《行香子·述怀》 【宋】苏轼 清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。 虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。 于宁静澄明的夜晚，自斟自饮，一杯清酒，俗尘杂事，思绪涌上心头。苏仙是以博学雄辩著称，这首词，从抒情环境之后，进入玄学思辨。 上片“浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身”，感叹人生如梦，这是苏仙诸多诗词中经常展现的思想，而下片“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云”，归隐山林，是儒士之想，由深刻又漂浮的玄学到纯朴又潇洒的儒学，两者相辅相成，造就了旷达清逸又忧国忧民的苏东坡。 这首词不仅是苏轼思想境界的集中体现，而且语言畅达，对仗工整，音节流美，音韵和谐，基调开朗明丽，实乃词林中之佳调。  贰 郭沫若：春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。 每到了春天，生命好似经历三季的蛰伏，悄然破土而出，充满丰沛的活力。 谁能不爱春天？谁能在四月天不满心欢喜雀跃？ 《行香子·树绕村庄》 【宋】秦观 树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。 远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。 这首词与秦观一贯缠绵细腻的词风不同，语言清新生动，格调轻快明丽，写尽春之欢喜。 全词下笔轻灵，意兴盎然，洋溢着由衷的快意与舒畅，感觉沐浴在阳光之下，百花竞放之中，春风不燥，春水初生，春林初盛，读之如同身临其境，令人心生愉悦。  叁 爱如火，火总是光明的。 爱情中，痛苦与欢喜总是交替出现。 李清照与赵明诚的爱情虽说不上波澜壮阔，亦可为人津津乐道。 公元1129年（建炎三年），是年三月赵明诚罢江宁守，五月，至池阳，又被任命为湖州知州，赵明诚独赴建康应召。 这对离乱中相依为命的夫妻被迫短暂的分离，对于经历颠沛流离的李清照而言，心中不免添了许多担忧。 《行香子·七夕》 【宋】李清照 草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 秋虫在草丛鸣叫，惊落梧桐叶，秋天凄迷的气氛迎面而来。一个“惊”字，写出万籁俱寂，又烘托出词人心神不宁的状态，寂寞冷清的心情。 而尾句“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风”以排比之法，描绘了气象的瞬时万变，又从口语提炼，别开生面，又富有音乐美。 全词以托事言情的手法，以牛郎织女暗喻自己与丈夫分隔两地之情，境界奇丽，曲径通幽，道尽了男女之间的离愁别恨。  肆 宋光宗绍熙五年（公元1178年）春，辛弃疾时任福州知州兼福建安抚使。 心灰意冷的他曾屡次上书朝廷告老还乡，从冬天到春天，朝廷不曾给予明确回应。 四月清明天，乍雨初晴，天气混沌如同朝堂格局，令人无端烦恼。 《行香子·三山作》 【宋】辛弃疾 好雨当春，要趁归耕。况而今、已是清明。小窗坐地，侧听檐声。恨夜来风，夜来月，夜来云。 花絮飘零。莺燕丁宁。怕妨侬、湖上闲行。天心肯后，费甚心情。放霎时阴，霎时雨，霎时晴。 清明时分，好雨时节，正是春耕季节，夜来独坐小窗前，听着檐外之声，只觉风声雨声声声入耳，担心明日风雨不歇，耽误归途。 浓春，春意斑驳，莺声燕语，句句催促归家，只愿天公作美，不再刮风下雨，让我早日还家。 这首词直道思归之愿，字字紧迫，句句担忧，表达了辛弃疾急迫想要归家之情，想必此刻早已对朝廷不抱期望，只愿能归隐田园，颐养天年。只怕朝中有人兴风作浪，盼皇帝作美，准许还乡养老。 全篇以比兴为主，抒情婉转曲折，意在言外，一语双关，是辛弃疾难得的曲折婉转之作。  伍 生命最大的满足，便是心灵的富足。 将刹那的欢喜延长至永恒的宁静，在浮世中修行，找到自己的道，并贯彻下去，必将收获无上的喜悦与感悟。 白玉蟾，原名葛长庚，世称紫清先生。金丹派祖师，道教第一文笔，著有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。 于浮罗山修炼之时，与麋鹿为侣，宿于白云之下旷野之中，写下一首词，体现了物我两忘，天人合一的超然境界。 《行香子·题罗浮》 【宋】白玉蟾 满洞苔钱。买断风烟。笑桃花流落晴川。石楼高处，夜夜啼猿。看二更云，三更月，四更天。 细草如毡。独枕空拳。与山麋野鹿同眠。残霞未散，淡雾沉绵。是晋时人，唐时洞，汉时仙。 “笑桃花流落晴川”与刘长卿的“桃源定在深处，涧水浮来落花”之句颇有空灵之境。但真正绝妙的是“看二更云，三更月，四更天”，颇有一种天地圆融，不知云与我俱东的自然澄明。 “与山麋野鹿同眠”，与自然融于一体，拥抱宇宙，霞光未散，半梦半醒，迷蒙之间，仿佛自己是化作自然的一部分，是桃源客，是汉时仙。 这首词境界极高，词人在天地间徜徉，与自然相融，拥抱宇宙时光，表里空一，终而至人无己，湛然空明，既洒脱又空明，心如琉璃，令人感受到精神上的超脱与愉悦。  陆 残冬山野，举步漫游，山梅如星。 绿酒一杯，知交一位，人生便觉得其乐融融，不负凄清。 《行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作》 【宋】汪莘 野店残冬。绿酒春浓。念如今，此意谁同。溪光不尽，山翠无穷。有几枝梅，几竿竹，几株松。 篮舆乘兴，薄暮疏钟。望孤村，斜日匆匆。夜窗雪阵，晓枕云峰。便拥渔蓑，顶渔笠，作渔翁。 住宿山野，虽是初冬，但有绿酒，便觉得留有春意。与友携游，行到水穷处，坐看云起时，溪水潺潺，山林翠色不减，转弯便见苍松白梅几竿青竹。 日暮时分，杳杳钟声，山下村庄笼罩在斜阳之中，夜来风雪，想必明日可披蓑衣，带斗笠，做一日渔翁，独钓寒江雪。 全词用典于无形，甚是巧妙，意境清旷疏朗，细细品读，真是绝妙好词。  柒 时光荏苒，物是人非，多少话，无语泪先流。 人生不如意，十有八九。可与人言者，不过二三。 纵使白发满头，能与知交好友再聚，亦是盛事。 《行香子》 【宋】晁端礼 别恨绵绵。屈指三年。再相逢、情分依然。君初霜鬓，我已华颠。况其间有，多少恨，不堪言。 小庭幽槛，菊蕊阑斑。近清宵、月已婵娟。莫思身外，且斗樽前。愿花长好，人长健，月长圆。 离别三年，你我却显得老苍了，但情分依然。彼此有许多遗憾，尽在不言中。 今夜清夜无尘，月明似水，菊花灼灼，是重逢好时节，莫思莫想烦心事，如此好夜好景，要与知交开怀畅饮，愿花好月圆人长健。 这首词满是久别重逢的欢喜，也有千言万语难以表述的情谊，把酒言欢，末了，表达了美好的期望，愿身体康健，能与君常相见。 全词语言简白朴实，不事雕琢，承转自然，情韵无限，读之如饮温水，和煦温暖，是难得的重逢佳作。  《行香子》这一词牌，其实苏轼有更多的好作品，但择7首而言，我更喜欢多展示一些其他的诗人。 |
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