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你怎么理解命运,就会有什么样的命运

 亿缕阳光 2023-04-18 发布于北京


命运这个词,字面上的意思指的是我们每一个人的人生遭遇,也可以指某个国家或民族的历史遭遇。

但为什么要用命运这个词来表示个人或群体的遭遇呢?当我们用命运这个词的时候,真正想要表达的是什么呢?

命运这个词,首先表达了一种疑问。

为什么我一生下来就在这样的家庭?这样的容貌?这样的身体?这样的经历和遭遇?而你一生下来就在那样的家庭,那样的容貌,那样的身体,那样的经历和遭遇?

尤其在当我们遇到坎坷和挫折,这个词的疑问色彩更加强烈:为什么我会遇到这么倒霉的事呢?

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关于“命运”,最古老也最常见的理解是“宿命论”。 

面对死亡,面对重大的灾难,面对时间流逝,面对人生百态,往往会让我们感到无法解释,也无能为力,会产生一切都是命中注定的感叹,相信命中注定,相信有一种超常的力量在把控我们的命运,在运营着这个世界。

古代的人,往往把上天或神看作是主宰命运的力量。

古代希腊有命运悲剧,人无法逃避神所规定的命运,比如俄狄浦斯,一生下来,就被父亲扔到了荒野,想让他饿死在那里,却被一个牧羊人救了,取名俄狄浦斯,后来兜兜转转,回到自己父亲的国家,在毫不知情的情况下杀了父亲娶了母亲。

俄狄浦斯出生之前,有一个神对他的父亲有一个诅咒:他的儿子会杀了他,娶了自己的母亲。这是一个神谕,也是俄狄浦斯的命运,无论怎么样,他都无法逃避。

近现代的人,往往把“时代环境”看作是决定命运的力量,人是时代的产物。

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作家余华的《活着》,写了一个叫徐富贵的人经历了中国一连串的社会变革,内战、三反五反等等,他个人和他家人、朋友的遭遇,亲人一个一个的死去,最后,剩下他这个老人。


写出了大时代里,非常残酷的个人命运,充满着无力感和悲哀。小说里有三句话我印象很深:

“被命运碾压过,才懂时间的慈悲。”

“最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。”

“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

当代也有人把生物结构,或者某种程序法则看作是决定命运的力量。

我们之所以这样或那样,是因为基因或别的什么生物结构,比如决定我们生病的,是基因。而某些人犯罪,是因为大脑里的某种生物结构。

电影《黑客帝国》,甚至把我们整个世界,看作是一个电脑游戏,背后是一个系统的操控者。

但《黑客帝国》提出了一个选择题:吃下一颗蓝色药丸,继续生活在由系统控制的梦幻之中;吃下红色药丸,就会打破幻觉,去找出系统的真相。主人公尼尔选择了红色药丸,也就是选择了自由意志。

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《黑客帝国》描述了一种身不由己的状态,同时又指出了人可以选择去探索真相,在掌握真相的过程中掌握自己的命运。

宿命论的另一面,是“自由意志”,人是一种中间状态,既可以下地狱,也可以上天堂,而这,决定权在他自己的选择。

人是因为自己的选择而有了不同的命运。因此人可以掌握自己命运。也是一种普遍的对于命运的认知。

古代中国道家的葛洪说“我命在我不在天”,认为人可以通过修炼,成就自己的生命。

佛教讲业力,认为人的一切,都是自己的心念和行为造成。而这一切,来源于人有选择的自由。

存在主义哲学家萨特说:我们每一个人都有一份简历,表面看,我们经历的一切,好像都不可改变,但事实上,每一个环节,每一个时间节点,都意味着选择。是我们自己的选择造成了我们各自的简历。我们的简历,是我们选择的结果。选择即自由意志,决定了我们的命运。

现实生活中,心灰意冷的时候,我们都会相信宿命论,意气风发的时候,都会相信自由意志。

存在的一面令人无可奈何,觉得一切都无能为力,另一面却让人有所作为,觉得一切皆有可能。

因此,面对命运,稍有智慧的人不会陷入要么宿命论,要么自由意志论,而是采取了一种折衷:改变可以改变的,接受不可改变的。

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我们可以把命运理解成两个部分,一个是无法改变的部分,叫命,一个是可以改变的部分,叫运。

接受不可改变的,改变可以改变的。那么,什么是可以改变的,什么是不可以改变的呢?

每个人的理解可能会不太一样,在古罗马哲学家爱比克泰德看来,什么都无法改变,唯一能改变的是我们的信念,我们只能在信念上下功夫,从而改变自己的命运。

爱比克泰德还讲过一句话:“我们改变不了事情本身,但可以改变对于事情的看法。”他把自由定义为能够主宰自己的命运。

据说,伦敦某一个墓园里,有一块墓碑上写着这么一段话:“开始的时候我想改变世界,却发现我改变不了世界,于是我就去改变我的家庭,却发现我也改变不了我的家庭,最后,我发现我可以改变自己。当我改变了自己,发现我也改变了家庭,也改变了世界。”

命运这个词的好玩在于,并不存在一种客观的命运,只有主观的理解。

有些人总想寻找命运的答案,以为找到这个答案就能够改变自己的命运,但他们在寻找答案的过程里好像越来越来不能把控命运了。

为什么会这样呢?

因为他们忽视了命运的特点,命运不是一个答案,也不是一个公式,也不是一个可以去实证的东西,而是一种动态的建构,你如何解释,如何理解,它就会是什么样的。

根本上它是一种信仰:你怎么理解命运,就会有什么样的命运。你相信命运是什么,你的命运就会是什么?

爱默生说,不要只关注命运,要关注现实。在命运面前,也许我们没有必要去和命运纠缠,而是更多地关注当下的现实,关注当下现实的解决之道,而非教条的恪守。

更重要的是,人的一生,很简单,过得心安理得就好。

你越不在乎命运,命运就越拿你没有办法。

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