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我认识一位陈医生，在一所大医院的临终关怀病房区工作，他这个工作，实际上不需要什么具体的医疗技术，因为转移到这里病房的病人，都是绝症临死之前的，或者无法救治了，转移进来尽量减少痛苦的那种，因此只需要基本的照料，而他作为这个病房的负责医生，最主要的工作，其实是一种人性的关怀，他需要每天说很多软言软语，安慰一下那些病人。  陈医生年纪也有五十多了，他看起来样子十分平静内敛不苟言笑，他的朋友不多因为人家知道他的职业一般不太愿意和他打交道。 我是他难得的朋友，我常常约他喝茶聊天。 有一次我问他：你做这个职业，有没有被经常发生的死亡，影响自己的心情。他喝了一口茶，看了看窗外，说道：你说起来我才意识到，几乎是每一个星期，我都要送走一两位病人。刚开始那些年，我对这事始终抱着一种抱歉和悲悯，但是慢慢的，我发现了死亡其实是人生命的最佳结束，这个死亡之点，成就了我们的人生。 我说：你为什么这么说呢？我们可都不想死啊。 他说：死亡一般被我们定义为悲惨的结局，是我们不得不接受的不好的事情，可是对于生命来说，它却是一种自然的过程，它极其的自然而然，没有半点不正常，如果一个人永远不死，或者超出我们一般寿命极限太多，那简直是一场灾难。 人无法抵抗时间，时间折磨你的时候，你完全就像一个被流放在太空中的罪犯一样，比如你遇到一场人生灾难，你会度日如年，一分钟对你来说，也是如一个小时那样煎熬。 死亡要来的时候，那个等待的时间，也极其不定，会根据每一个人生前所作所为和所思，产生不同的效应，我常常听到病房里的病人说，好慢，时间过得好慢，好难熬。有时候又听他们说，来不及了，来不及了。好多事没有做，好遗憾。这便是人在最后时刻，饱受时间折磨的现象。 可是，病魔在折腾生命，疼痛和尴尬，在摧毁意志，这类可怜的人，只有通过死亡才能暂时结束这一生的苦痛。这是一种慈悲且智慧的设计。生命如没有死亡这个设计，将是不可想象的。  我说：那你觉得，死亡可怕吗？你常常面对死亡，你自己会害怕吗？他说：我在这个病区，被死亡好好的教育了很多年，死亡是一堂大课，包含着科学、哲学和情感，促进我对人生有了很多不同角度的思考。 我在病房送走病人，亲眼看着他们咽下最后一口气，起初我觉得，人的死亡是很可怕的，后来我才觉得，这并不恐惧，人都是一口气上不来就走了，那口气就是最后的关卡，可见生命的灵魂，是依靠气息，和这个物理的身体来结合的，灵魂要走的时候，气息就不连续了。 而正常的我们，却忽视自己的平静的每一次呼吸。我们从不觉得，自己还在呼吸，是一种幸运，面对许多过早走掉的人，我们依旧活着，便应感恩，这个世界的特质就是无常变化，包括随时都能发生的死去。我们要懂得感恩活着。 无论如何，活着，已经是够我们珍惜的了。人一辈子都在折腾，使劲在名利和欲望里折腾，到了病了老了，折腾不了了，可是你不要以为那个力量不在了，那个折腾的力量，依然还在影响和左右你的最后时光，一个人走的不安宁，走的很遭罪，都是他生前折腾的程度来决定的。 因此我感受到，人在生的时候，常常使劲的折腾，其实这力量，如果一旦可以平息安宁下来，生命会有更好的品质。 如果我能够珍惜活着的时候的每一天，有品质的活在当下，那么，死亡到来的时候，一点也不需要恐惧。 对死亡的恐惧，是本能，但恐惧过度了，人就会特别害怕和痛苦，因为不想离开，这个舍不得，其实是人的情感和欲望的残渣，在生命最后阶段无法得到心的控制。假设你一生好好的过日子，淡泊一点，宁静安然一点，死亡面前，你就越理智，你才有足够勇气面对它。 我问：你说的容易，假设明后天你就会走掉，你今天难道不会害怕吗？他说：不会，这不是我说大话，而是这些年来我的心，已经无时无刻做好了这样的准备，我理解我自己在这个世界的旅程，是不会有任何特殊性的，每一件意外都可能发生在我的身上。疾病、灾祸、都只不过是结束一个人生命里程的方式。我们给它定义为厄运，其实它不过是一个纯粹的结束方式。 因此古人给离开赋予意义，轻于鸿毛或重于泰山，这也不错，但是从死亡本身来看，它是纯粹的。关键还是在于你活着的时候，是不是有质量，你有没有明白活着，如果你能够在生命历程里，尽力而为了，并且或者有幸感悟到了真理，那么，你即使立刻走掉，又有何遗憾。 我问：那么，它是生命的解脱吗？真的不是结束吗？ 他说：离开在某种程度上是一种解脱，可是它不是终极解脱，它就像是中途给你暂时地歇息一下，有点像格式化，格式化这一生之后，你又带着存档的底子，去了下一生。那个存档的大底子是永远不格式化的。 这一生的暂时歇息，好像给你做了一个了结，可是根本得不到终极的解脱。 我们的意识，积聚了太多的负面信息，抱怨、遗憾、愧疚、执着、愁苦、等等等等，这些负面的信息，一日没有得到化解和清除，就永远都会在的。 我说：那么，要怎么样，才能从生死之中了脱这些呢？ 他说：了生死，是许多修行人希望达到的目的，其实，了生死，在某种意义上讲，是改变了意识深处对生命的理解，当你看待生死已经彻底脱离了世俗的观念，以极其理智和客观的眼光看，那么生死已经不会羁绊你了。 这是一个层面的了生死，还有很多层面，比如你有机会通过修行和感悟心的力量，获得笃定的心力，最后不会被死亡的痛苦和恐惧控制和影响，这也是一个层面， 又比如，你可以通过长期的修行感悟，达到脱离意识对本心的桎梏，无论你在什么处境，心都不受业力的摆弄了，这也叫做了生死。 可是，还有一种比较彻底的观点，认为，本来并没有生死可以了，这个观点，极其的圆融，因为它产生于一个人对生命终极的领悟，当你真正的认识到，生和死，只不过是一场幻梦，本无存在的实际意义，那么，你就不需要费尽心思要去了脱它们了。 对于它们，你始终都能轻松滑过，不受其扰。并且你还能认识到，生和死每天都在你身上发生，每一件事每一个念头，每一个情绪、每一次动和静、都是一次次的生和死，你要了生死，其实要先了这些细微的生死。只要你能够在平时，不被这些平凡中的生和灭影响，拉扯、撕裂、掌控，那么，你就能面对真正大的生死，潇洒不羁，逍遥法外。 （本文为故事，请勿当真） |
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